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上海城隍庙的小吃,以其独特的风味而脍炙人口,凡到过这里的中外游客,无不以能品尝这一美味为快事。城隍庙的小吃丰富多彩,其中尤以“鸡鸭血汤”、“虾仁鸡丝凤尾烧卖”、“鸽蛋圆子”、“眉毛酥”等小吃受到人们的欢迎。现将其制作方法介绍如下,以飨读者。 相似文献
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地处上海旅游胜地——城隍庙广场内的和丰美食楼,是第一批成功申请进入世博展区的上海小吃名店。作为小吃新秀,它已经成为今日上海“十大新景观”之一——豫园旅游商城的重要组成部分。 相似文献
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上海浦东张扬路上有一家世界级的商场“第一八佰伴”。在其九楼有一条闻名遐迩的世界风味小吃街,而在这条小吃街上,老城隍庙小吃世界的美食不但上海人和外地人喜食,也倾倒了世界各地的食客。因而沪上流传一句话:“不去老庙小吃世界,等于未来八佰伴”。 相似文献
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风味小吃近几年在上海越来越走红。原来只不过是小小饮食店的“主角”,如今不仅走进了豪华酒家、星级宾馆,而且成了现代商厦的“宠儿”,形成了特色纷呈的小吃广场。徐家汇中心的大千美食林、豫园商城的和丰美食楼、南京路的新世界美食城、淮海路的新华联泛太美食广场、浦东的八佰伴世界风味小吃街…… 上海的小吃广场,营业场所大,面积都是上千、甚至上万平方米;小吃品种全,均有数百种之多;环境布置雅,家家风格迥异,各具特色。上海广场小吃正以其独特的魅力异军突起,体现出海派饮食文化的一种新的创意和发展,不仅成为上海购物中心、现代商厦重要的功能组成,也创造了上海人一种全新的休闲消费方式。 相似文献
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“秦淮八绝”如不加解释,极容易让人误认为“绝”指绝代佳人,则不如干脆叫“秦淮八艳”了。其实,这是一组秦淮河畔著名小吃的名称。据南京的饮食专家朱宝鼎、邵万宽等人介绍,“秦淮八绝”在20世纪80年代就研究出来了,是为迅速发展的旅游事业服务的。而研制的过程,也是对秦淮河畔小吃的一次总结、提高。那么,“秦淮八绝”的具体内容呢? 相似文献
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近来,看了一篇文章,谈到小吃与菜肴如何划分的问题,文章认为,同是一样东西,有些书把它称为菜肴,有些书把它称为小吃,这是不科学的,其中还列举了许多川味小吃的例子,如麻婆豆腐、夫妻肺片等,我想就这些问题谈一些自己的拙见。 要了解菜肴与小吃如何界定,我们首先应了解什么是小吃。笔者根据四川及各地小吃产生的历史、环境、制作方式等特点,给小吃下了一个定义:小吃是来源于民间、带有浓厚地方风味的大众化饮食(关于这个定义,笔者曾在1995年第7期《中国烹饪》上《浅议面点、小吃、点心的区别》一文中作了详细说明)。 了解了小吃的概念,再来看看小吃与菜肴的区别。“小吃”是相对于筵席大餐而言的,它不像筵席有那么多规矩,也不讲究环境,或一人独酌,或几人相聚享用,不受事先安排的约束,随到随吃,在制作上可不加修饰,它既适合大众的口味,价格上也适合大众的经济条件,这正是小吃来自于民间所带有的大众特色。作为小吃,一般都是通过民间流传下来的,这可以从四川传统小吃“麻婆豆腐”、“担担面”、“夫妻肺片”中得到证实。小吃在过去有个不成文的规矩:即从 相似文献