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建筑风水学经过广阔地域的空间实践,具有世界上最充分的统计学价值和应用价值.风水学既是一种民族传统文化,也是一门严谨的科学.中国传统民居建筑深受风水学的影响,文章从民俗民居、村落布局和现代运用价值三方面对建筑风水学进行了阐述. 相似文献
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中国的风水学一直贯穿于古今建筑领域,可以说是中国传统建筑的思想和灵魂。特别是风水学所倡导的人与自然和谐的思想,更是其主要的精神内涵。风水学中关于选址、朝向、布局及环境对建筑总体影响等很多方法,一直应用至今,并绝大部分被科学认证。所以,传统风水学与现代建筑学的有机结合,是中国传统文化服务大众、造福于人类的重要标志。 相似文献
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以北宋都城东京著名的皇家水上园林金明池为例,通过分析它的由来及功能演变、景观布局、有了文化活动以及最后的荒废与消失,总结出金明池盛衰对我国皇家水上园林的特点反映。 相似文献
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北宋东京的皇城与宫城一直以来是史学界所关注的热点,关于皇城与宫城的记载见诸于各种历史文献,对于考古成果的认定亦是不尽相同。本文综合运用建筑与历史学方法,通过与唐长安皇城、宫城空间范围与功能布局的比对,提出如下观点,在北宋东京并不存在如唐长安模式的实际意义上的皇城,历史文献中的提及的"宫城"与"皇城"是对同一空间范围的不同称谓。 相似文献
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北宋东京的街市空间界面探析——以《清明上河图》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
从城市形态学的研究思路出发,以《清明上河图》为基础,参照文献资料,探讨了北宋东京街市空间界面所表现出的具体形态,并通过与明清时代若干街市图像的比较,归纳出《清明上河图》所绘北宋东京街市空间界面的特点并通过对北宋东京气候条件、人口因素、价值观念和消费风尚、技术因素和等级制度的考察,探讨形成北宋东京街市空间界面特征的背后原因。 相似文献
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开封为北宋时京都,它的园林在我国园林史上处于封建社会中期向后期发展的转折时期。作者介绍了开封的城郭概况,认为昌盛的北宋文化艺术和皇家的推崇是东京园林建造的文化条件,技术的发展使园林风格更趋精致,地形平坦湖泊众多也是造园的自然地理条件。文章从园林的规划设计角度出发,探讨了东京园林的布局、结构、艺术特征及其在我国园林发展史上的地位。 相似文献
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分析风水学中关于选址、朝向、布局及建筑环境等对住宅设计的影响,强调风水有迷信的一面,也有科学的一面,要汲取其合理内核,建造美好家园。 相似文献
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本文从辽上京城的城市布局概况入手,分析其独特形状特点及形成的可能原因,重点探讨了“以东为尊”建筑布局特点和皇城与汉城不同的空间性格。根据以上布局特点和空间性格,辅以史料研究,试分析了整个都城的兴建过程与之后不同时间的规模演变,形象的再现了建设过程。可以说,辽上京就是集唐长安城、渤海上京城和北宋东京汴梁城于一体,同时受契丹本民族文化与汉文化的交融影响,而造就出来的具有显著民族特色的独一无二的都城。 相似文献
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通过对风水及现代建筑风水学的研究,从现代城市建设的角度出发,对庭院式传统居民的格局设置、建筑平面空间布局和功能手法等作了分析,进而揭示了风水学对民居建筑的择地、定位及尺度确定的重要意义。 相似文献
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山水城市理念与规划建设——以肇庆市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
山水城市理念是人类对其赖以生存、生活环境的思考,其主旨是追求人、自然与城市的和谐.广东肇庆古城规划建设十分符合中国传统风水理论和山水城市理念,其构成包括了自然环境要素、人工环境要素和社会环境要素.未来肇庆山水城市规划,一定要挖掘城市丰富的历史内涵,立足区域整体布局,整合大范围内的山水环境,着力使城市空间形态与山水环境相衬,山、湖、城、江融为一体,注重人文历史环境保护,塑造人与自然和谐的城市可持续发展环境. 相似文献
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通过借鉴中国的道家思想,反思现代主义的弊病,融合道家的"道""字""阴阳""无为""风水"和"德"等元素,提出了城市形态发展的一种新视角,从而探索中国城市形态的基本规律。 相似文献
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浅论建筑风水文化的内涵与实用功能 总被引:1,自引:0,他引:1
建筑风水文化是我国传统文化的一部分,在建筑选址、布局、建造中注重环境整体性、因地制宜、依山傍水、观形察势、重视地质检验、水质分析、坐北朝南、适中居中、顺乘生气、改造风水等方面的丰富科学内涵,把生态学、美学、心理学、哲学、地理学等融入建筑中,从而实现人与自然、建筑与环境的和谐发展,突出了人类应该尊重环境的思想。建筑风水文化中的科学理论和超前的环境意识,对现代建筑的可持续发展具有深远意义。 相似文献
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