从图式理论看广告翻译

广告不仅是一种经济活动,更是一种文化交流,其目的是形象生动地介绍产品,引起人们兴趣,从而刺激消费。随着经济全球化的不断深入,产品销售不再局限于某一国家和地区,因而广告翻译变得尤为重要。由于语言、文化、思维方式等方面的不同,广告文本的语言、形式和内容图式在译文中也不尽相同。基于分析图式理论在广告翻译中的运用,以此提高广告翻译方法,包括直译法、意译法、改译法、增补删减法。译者翻译时要不断完善自身图式,充分考虑图式的整体作用,选择正确的翻译方法,从而更好地诠释广告内涵,实现广告价值。     

口译过程中图式翻译的适应与选择

口译过程研究是口译理论研究的重点研究内容之一。从跨学科视角运用相关领域的研究成果对口译过程的本质进行研究,这将成为口译过程研究的主要路向。因此,借助图式理论和翻译适应选择论的相关成果,创新提出口译过程是一种译员对图式(语言图式、文化图式及交际图式)进行适应与选择的动态交互过程,旨在充分保证口译过程研究的系统性与科学性,使之有新的突破。     

情景喜剧幽默中的翻译探析——基于意象图式理论

本文在认知角度下,基于意象图式理论对美国情景喜剧《查莉成长日记》字幕中的幽默翻译进行探析,分析发现为了达到激活源语观众和译语观众相似的意象图式的效果,可以针对其中的不同幽默类型分别采用意象传递、意象转换和意象再造的翻译策略,并指出译者应充分利用背景知识,不断积累相关语言图式、内容图式以及修辞图式让字幕翻译接近或达到原文的幽默效果,促进跨文化交际。     

信息时代人类生活空间图式研究

在简要介绍生活空间图式概念以及信息时代人类社会文化与生活特征的基础上,着重对信息时代六种主导的人类生活空间图式进行了深入的分析和探讨,旨在揭示经济社会转型、文化转向和技术变革等与人类生活空间图式之间复杂密切的相互关系,并为人类生活空间的选择、组织和营造提供指导与借鉴。     

桂北山地传统聚落景观图式的解构

尝试借助于图式理论对桂北山地传统聚落景观进行解构分析,重点提炼与探讨其生态景观图式、外部空间形态图式、内部空间组织图式及民居建筑图式。其中景观图式既是传统聚落社会历史文化现象的表征,也是传统聚落特定而独特的符号体系,具有典型性与模式化特点,折射出聚落最本初而可持续的营造与构建思想及其深刻的社会人文内涵,可为传统聚落的研究提供一个新的视角与切入点。     

生态翻译学视阈下内蒙古草原文化外宣翻译研究——以景区公示语为例

内蒙古是草原文化的主要发源地和承载地,区内景区是草原文化外宣的重要载体。生态翻译学为外宣翻译研究提供了新的视阈,提出的语言维、文化维、交际维适应性选择转换为草原文化外宣翻译提供了新方法。     

从文化翻译观看《京华烟云》文化负载词的翻译

文化负载词是一个国家文化的象征,国内外的许多学者对文化负载词的翻译方法进行了探究,但由于各国之间的文化差异,如何将文化负载词所承载的文化准确的传达给目标语读者依然是一大难题。文化负载词的翻译虽然存在难度,但是不至于无法翻译。苏珊·巴斯奈特的文化翻译观为文化负载词的翻译提供了理论基础,使《京华烟云》成功地传递了中国独特的文化。     

聚落形态与八卦文化图式的趋同研究

国内有众多聚落和景观被传为模仿"八卦"或其他文化图式,如西江流域高要地区就有30多个"八卦村"。然而经过对多个国内外相关案例的分析,以八卦图式的三大特征(数理观、时空观、中央崇拜)与相关案例作比较,发现部分聚落、景观的形成原因有待商榷。在不同的形成过程、不同的愿景和文化背景下,形成了众多与文化图式类似的景观。不同的文化对之有不同解读。在中国的传统思维模式下,则趋向于理解为道教文化图式,附丽到八卦文化之上。文化有一种强大力量,其必然会联系物象与文化图式,并通过实质修正或心理补偿等方法,使它们趋于同构。     

曼荼罗原型与蒙藏地区藏传佛教建筑的创作

文章以藏传佛教文化中的曼荼罗图式为切入点,探究曼荼罗原型在蒙藏地区藏传佛教建筑中的转译,旨在为现代召庙设计提供设计思路。     

“和合二仙”传统图式艺术形态与寓意象征

该文通过对"和合二仙"艺术图式的大量文献研究,厘清其不同时期的艺术形态与寓意象征,从材料、艺术类别、工艺、呈现载体、风格等角度总结其演变规律。"和合二仙"传统艺术图式在不同历史时期的不同应用领域中有其独特的艺术特点和符合社会需求的寓意象征。"和合"图式具有极高的传承价值与审美价值,新时代的图式会根据大众的需求而变化,令大众进一步聚焦传统文化。"和合二仙"艺术图式的艺术形态既是地域"和合"文化的载体,又是社会需求的符号化表现,具有极强的生命力与无限的可能性。