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1.
《Planning》2013,(22)
本文从《说文解字·糸部》入手,希望通过对糸部表颜色的五十五个字进行梳理,简单分析古人"正色说"和"间色说"的颜色观念,探析古代颜色观念与人们审美观念以及古代等级制度的关系。 相似文献
2.
《Planning》2014,(4)
通过中西方文化的学习,对颜色词在中英两种文化之间的作用有了很多的了解。想要了解一种语言,必须了解其承载的文化。颜色词在英汉双语之中使用频率高,很好的掌握这些颜色词,对我们今后的英语学习及运用乃至翻译都将起到重要的影响。 相似文献
3.
《Planning》2013,(10)
《说文解字》是我国语言史上最早的一部辨析字形、解说字义、辨识声读的字典,其中也包含了深刻的文化意蕴。本文试图通过《说文》衣部所收116个字来探析中国古代的服饰文化。 相似文献
4.
《Planning》2013,(11)
在我国,松、竹、梅被誉为"岁寒三友",而梅、兰、竹菊被称为"四君子",竹子均并列其中,可见竹子在我国人民心中占有重要地位。东汉许慎《说文》中竹部收字151个,是《说文解字》所收部首的一个大类,其涉及到古人生活的各个方面,本文通过对竹部字的归纳探讨,揭示竹子在古人生活生产中的重要作用。 相似文献
5.
《Planning》2015,(5):57-58
现代汉语完全重叠式颜色词总共有五种结构形式"AA式、ABB式、AAB式、AABB式和ABAB式";以AB重叠起来是否成词为标准,五种结构形式由不同的重叠方式构成;重叠材料A和B两语素之间具有同义或近义、比喻修饰义和独立表义等关系;完全重叠式颜色词的词义与重叠材料A和B两语素或复合词AB在语义上具有明显的相关性。 相似文献
6.
《Planning》2013,(6)
象形字是汉字系统中最能体现汉民族文化和思维的一类,是中华民族千年文明的标志。本文从象形文字的肇造到对其进行文化解读,认为象形字不仅是"观物取象",反映了远古先民的实用思想,还体现先秦文化特点,先民们对大自然的崇拜、巫蛊盛行,并且生活在战乱不断的农耕文化的东方大国。 相似文献
7.
《Planning》2013,(11)
许慎和他的《说文解字》,在中国学术史及文字学史上有着崇高的学术地位,其在文字学史上的价值可大致归纳为六个方面。我们应该明确其价值所在,充分运用科学的研究方法和手段,弘扬发展由许慎《说文解字》所奠定和开创的文字学事业。 相似文献
8.
《Planning》2014,(16)
许慎历时二十二年作《说文解字》,开创了部首检字的先河,为后人留下了宝贵的知识财富。本文对口部字进行分类研究,并对其中承载着中国古代传统文化的字进行剖析,分析其蕴含的历史文化价值。 相似文献
9.
《Planning》2013,(7)
《说文解字.火部》共收字112个,这112个字分别从军事、祭祀、占卜、中医、狩猎烹饪等各个方面展示了先民们的社会制度、风俗习惯等。火的产生促进了人类文明的发展,人类正是在使用火的过程中逐渐形成了火文化的雏形,并成为中华传统文化的一部分。本文将从文字出发,探求文字背后所隐含的文化意义。 相似文献
10.
《Planning》2013,(2)
许慎的《说文解字》酉部字中收录的汉字67个,重文8个,是所收字较多的部首之一,它系统地分析了字形和考求本义,并蕴含了丰富的中国历史悠久的酒文化内涵。本文拟从《说文解字》中"酉"字部所收的文字为材料,选取其中部分字为代表,从文字学,训诂学的角度进行探索分析,旨在了解东汉以前人们的酒文化。 相似文献