渊源因人起，相伴永流传翠品屋——翡翠之缘

从古至今，国人尤爱翡翠甚于黄金和其他玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈，坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平公正，敲击时发出的清脆悦耳的乐音代表廉洁美德。     

玉石珍品——台山乌鸦皮

近十多年来．在广东省台山市北陡镇那琴行政村附近大约l0平方公里范围的部分山沟下。发现并采掘出一种属于黄蜡石范畴的高玉化玉种——台山玉。这种被玉石界专业人士评为“既有和田玉的温润和厚重。又有翡翠的灵动和艳丽．更有寿山田黄的质色和高贵”的优质玉种。其具有代表性的品类有台山黄、台山红、台山乌鸦皮、台山玉天然艺术品等,其中尤以台山乌鸦皮玉石被玉石界尊为稀之又稀．少之又少．极力追崇的特种玉石珍品。     

浅谈玉

浅谈玉杨绍卓中国是一个爱玉而又敬玉的民族。传统以来，玉被视作祥瑞之物，玉在中国人的心目中总有几分神秘的色彩，认为它能除恶辟邪，逢凶化吉，并带来福祉。另一方面也由于玉器不发散它永恒的光辉，所以古人喜欢将这种温润坚实的玉石比做抑抑谦冲的君子而崇拜之，这是...     

是翠是玉绿松石

是翠是玉绿松石梅根在传统的说法中，翠，指辉石类中的翠绿者，清澈晶莹，又名“翡翠”；玉，指角门石，纯者色白，细腻温润，俗称“羊脂玉”；而玛瑞、绿松石、青金石、孔雀石、南阳玉、蛐玉等，就称为玉石了。这些玉石当中，我最喜欢的，莫过于绿松石。说绿松石是翠，它...     

天彩祥和制玉石版2011年世界大学生运动会吉祥物“UU”

带着可爱的笑脸、动感的造型．玉石版2011年大运会吉祥物“UU”现身第五届中国（深圳）国际文化产业博览交易会三联水晶玉石文化村分会场。由深圳市天彩祥和翡翠珠宝有限公司制作的这些玉石“UU”．有翡翠的、阿富汗玉的．直径约4厘米、5厘米,适合把玩和佩戴。玉石“UU”温润通透的淡绿色脸上由黑色和红色构成一张可爱的笑脸,背面刻有”深圳2011年大运会”宇样,其时尚、乖巧、喜庆的气质立刻赢得了与会者的喜爱。     

不是翡翠的“翠”玉

不是翡翠的“翠”玉杨永盛玉石的商品名称不规范，一物多名或多物同名者较普遍．业外人不小心就会上当。众所周知，翡翠是一种绿色的硬玉，但是，绿色的玉不一定是翡翠。尤其要注意的是，带“翠”字的玉不一定是翡翠。翠：青绿色。好些具有青绿色的玉石都借用“翠”以命名...     

惜玉坊:与玉比德,只做“玉中极品”

正和田美玉"体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理紧密",以温润细腻的质地,纯净怡人的色泽,在传统玉石中占据着首屈一指的地位,属于"玉中极品"。它不但象征着"仁、义、智、勇、洁"的君子品德,而且象征着"高贵、美好、吉祥、温柔、安谧"的世俗情感。在古代,帝王将相才有资格佩上等和田美玉。直到今天,有一件和田美玉依旧是品味的象征,而有一块收藏级的和田玉更是玉石爱好者梦寐以求的事。     

传承收藏级和田子玉玉文化 惜玉坊:与玉比德,只做“玉中极品”

正和田美玉"体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理紧密",以温润细腻的质地,纯净怡人的色泽,在传统玉石中占据着首屈一指的地位,属于"玉中极品"。它不但象征着"仁、义、智、勇、洁"的君子品德,而且象征着"高贵、美好、吉祥、温柔、安谧"的世俗情感。在古代,帝王将相才有资格佩上等和田美玉。直到今天,有一件和田美玉依旧是品味的象征,而有一块收藏级的和田玉更是玉石爱好者梦寐以求的事。反观现在的和田玉市场,充斥着林林总总的玉坠、玉镯、腰扣等饰品,鱼目混杂真假难辨。曾经有位爱好收藏的     

和田玉的喜与忧

中国是世界上的主要产玉国，自古以来就有“黄金有价玉无价”的说法，《本草纲目》中记载玉有“安魂魄，疏心脉”的功效。古代“君子必佩玉，君子无故玉不去身”，佩玉重在养德．以玉比德．赋予玉的五德，“仁、义、智、勇、信”，中华民族对玉寄托着美好的情感。     

一种“凝脂玉”的鉴定及定名

一种曾被鉴定为“瓷片”、“白云质玉”玉髓”、“人造材料”和“凝脂玉”的玉石经鉴定，确定为“硅质玉”。这种玉石呈细粒晶质一隐晶质结构，颜色洁白，质地细腻，具玻璃一油脂光泽，折光率为1．530～1．540，相对密度为2．535～2．587，X光衍射及红外光谱分析确定它是石英质集合体。文章阐述了鉴定过程，并讨论了有关定名问题。     

重工重艺痕都斯坦玉器启示录

玉石，集天地精华、采日月灵气，温润细腻，亲近仁和，比德于君子。经巧手妙然之功，陈列于庙堂、与君子淑女为佩。切磋、琢磨，自有哲理于其中。     

读者来信

“水沫玉”和“水沫子”是同一个玉石品种吗？它们有什么异同点？ 珠宝市场上近年来出现的“水沫玉”和“水沫子”外观特别相像，晶莹剔透，价格实惠，很受消费者喜爱．但是“水沫玉”和“水沫子”是两种完全不同的玉石品种，这种称谓也是珠宝商所说的商业名称，     

什么是玉石——玉辨之二

在“什么是玉——玉辨之一”的基础上，进一步对“什么是玉石”这一命题展开严谨的讨论，重点论述了我国珠宝玉石传统观点与现代新兴宝石体系之间存在的关于“玉”和“玉石”、“玉”和“Jade”及“玉”名称等方面的矛盾。指出关于“玉”和“玉石”的命名应在中华文化传统习惯的内涵、历史依据以及命名法则上加以规范。以求中国的珠宝玉石事业获得更健康的发展。     

精雕细琢 巧夺天工

玉取自温润刚韧之材,器精于匠心独具之工。一块玉料,需经过特殊的设计与雕琢,方能成为一件受人爱赏的器物。《周书·苏绰传》：“夫良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与驽马相杂。及其剖而莹之,驰而试之,玉石驽骥,然后始分。”《礼记·学记》云：“王不琢,不成器。”《诗·卫风·淇奥》：“如切如磋,如琢如磨。”切、磋、琢、磨概括了古代治玉的基本方法,故为琢玉、     

第8讲 软玉和蛇纹石质玉的肉眼识别

软玉是透闪石、阳起石矿物为主的矿物集合体。硬度6-6.5,折光率1.620(点测法),密度2.9-3.1g/cm~3,油脂光泽。是国际珠宝界认可的两大玉石之一。软玉质地细腻,光泽温润,耐久性好,在古代即被我国的文人雅士视为德的化身,有关“君子无故,玉不去身”的说法流传至今。世界软玉产地不少,唯有新疆和田县产的羊脂白玉中外驰名,其玉石雕件的价格可以与优质翡翠媲美。蛇纹石质玉是以蛇纹石矿物为主的玉石。硬度2.5-5.5,密度2.44-2.8g/cm~3,折光率1.55(点测法),蜡状光泽。因产地     

姚氏珠宝——民族珠宝的领跑者

深圳市姚氏珠宝首饰有限公司成立于1989年，是集设计，加工，生产，销售玉石饰品的国际化公司，姚氏几代人传承中国“玉文化”的精髓，秉承“君子比德于玉”的传统精神，创建和发展了姚氏珠宝公司。     

“新血丝玉”的身份探析

多年来，玉器工艺品，古玩市场上，经常见到一种分布有网状血丝的玉镯，玉佩（如图1），玉器工艺品行业称之为“血丝玉”、“鸡血玉”，古玩行业称之为“血沁玉”，虽然玉石的染色有几千年的历史，然而，研究表明，这种血丝玉多数为新染的蛇纹石（据1997年《系统宝石学》），或者叫染色岫玉。     

真石就是美——“石头记”打造真石饰品品牌

谁都知道那句老话：“黄金有价玉无价”。而所谓“无价”，一说是“价值连城”，还有一层意思，则是指玉石因其质地，成色及稀有程度不同而令价值千差万别，无法形成统一的定价标准。正因为如此，中国的平民百姓对”玉”的奢求，常常被那些富丽堂皇、贵族气十足的珠宝店“漫天开价”的阵势以及对玉石产品优劣莫辨的疑虑所困扰，这种高消费的市场格局，对于“石头记”以连锁店的形式进行广泛的市场营销．显然是不适合的。     

千璞滙以珍制珍,有容乃大

一提到玉石,人们总会夸赞它的五德,是君子的化身,是高贵的国石。实际上玉还有一个优点——桥梁。因为有它,各种典故有了穿越历史的桥梁;因为有它,玉雕师和爱玉人士有了相识相知的桥梁;因为有它,新生代玉雕师和著名玉雕师有了携手前行的桥梁,一种宝玉石,如杲能够将其称之为“宝”,必定有强大的包容力。     

撩开玉石神秘的面纱

玉石文化是历史悠久、博大精深的中华民族文化的重要组成部份。我国人民素来对美玉钟爱有加。“玉”字在汉语辞藻中是最高的褒义词之一 ,诸如“玉成其事”、“玉洁冰清”、“亭亭玉立”、“如花似玉”等等 ,极言事物之美好。我国四大古典名著中均有涉及玉器的重要章回。古代祀、封爵都离不开玉器。爱之既深 ,玉也被性格化了 ,称“玉有五德 :仁、义、礼、勇、洁”因此“君子比德于玉” ,“君子无故 ,玉不去身”。卞和氏因为美玉被剁去双脚 ,秦昭王甚至允以连城换一块美玉。但是由于科学发展水平的局限 ,正如对许多自然现象无法解释一样 ,古代…