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本文以始建于清代的江氏家庙为例,通过对该祠堂建筑的选址、形制、装饰以及功能等四个方面进行历史文化层面的解读,揭示潮汕祠堂建筑所蕴含的丰富历史文化内涵,潮汕的祠堂建筑选址及环境营造体现注重风水的传统人居环境观念,建筑形制表征了礼仪有序的宗法礼制等级制度,建筑装饰反映了人们精致细腻的审美追求,建筑的使用功能则突出了礼乐相济的崇宗敬祖思想。 相似文献
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民居四合院的等级、建制见微知著.观一眼门楼便可以知晓。同样.天水古民居门楼的建筑造型、装修装饰和结构构架亦表现出天水古民居建筑的综合特征:封建礼制的等级地位、建筑文化的土木属性、建筑气质的不卑不亢、建筑装饰的不施重彩、木雕艺术的流畅大方,这种个性特征是一种历史的品质,“韬光养晦”,愈久愈纯,“无需刷新”,与日深沉。 相似文献
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广府侨乡与潮汕侨乡、兴梅侨乡并称广东三大侨乡。广府侨乡建筑以其覆盖地域面积最广、建筑形制最丰富、保存数量最多而成为近代岭南侨乡建筑文化中的代表,它展现了中西建筑文化从接触碰撞到融会创新的历史过程,突出体现了开放性、兼容性、创新性的时代精神和审美特征。 相似文献
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对西部历史文化名城天水的古民居垂花门,从其构架、布局、形制、尺度以及木雕艺术等方面进行研究,展现出西部古城传统建筑的技术与历史文化价值,进一步唤醒对历史文化名城的保护意识。 相似文献
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徽州古民居建筑设计深受"礼、乐"精神的影响,以深厚的文化积淀,优美的造型,巧妙的技术成为中国古民居建筑的典范。本文通过实地调研和查阅文献论述徽州古民居建筑中的"礼、乐"精神,以期对现代建筑设计提供一定的参考。 相似文献
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舟山古民居门窗装饰形式多样,宅门形制有随墙门、屋宇型和石库门等,还有精致的格扇门、木格窗。装饰题材内涵丰富多彩,广泛运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等表现手法,反映了深厚的传统建筑文化。 相似文献
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中国传统的儒家哲学思想在精神文化与物质文化的各个领域影响着传统建筑的发展;作为中国传统文化物质载体之一的传统古民居建筑,包括湘南古民居,受儒家哲学思想的影响较大.文章从"天人合一"生态观的村落选址、"崇中尚和"的中轴线对称布局和体现"礼乐"秩序的"干支式"村落空间结构三个方面分析了儒家哲学思想对湘南古民居村落建设的影响. 相似文献
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通过对闽南蔡氏古民居的实地调查,探讨了古民居建筑装饰中汉字装饰所表现的审美特色和文化内涵,分析了古民居建筑装饰中汉字装饰的作用和意义,归纳了古民居建筑装饰中汉字的文化观念。 相似文献
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徽州古民居是中国古代社会后期成熟的建筑形态,地域文化特征鲜明,是古代徽州社会历史文化的见证。徽州古民居的内部空间和结构格局体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商"商而兼士,贾而好儒"的独特文化品格,造就了古民居内部装饰的独特艺术魅力。 相似文献
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《Planning》2018,(6)
古民居建筑具有浓郁的地域特色。在科技不断发展的今天,如何保护古民居建筑,并继承和发展古民居建筑文化,使建筑具有鲜明的本土文化内涵和地域特色,是该文探析的主要问题。 相似文献
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通过对闽南蔡氏古民居的实地调查,探讨了古民居建筑装饰中汉字装饰所表现的审美特色和文化内涵,分析了古民居建筑装饰中汉字装饰的作用和意义,归纳了古民居建筑装饰中汉字的文化观念,对现代的艺术创作起到启迪和借鉴的作用。 相似文献
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雷州东林村古民居作为粤西建筑文化的一部分,具有独特的研究价值与意义。目前,有关广东地区的建筑及古民居的研究,大多数仅限于岭南建筑,忽视了地方村落古民居作为岭南建筑文化一部分的重要性。因此,对广东省雷州市东林村古民居空间艺术特征、表现形式及载体进行分析研究,以探讨古民居建筑及装饰艺术的发展与保护建议及方法。 相似文献
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中国古民居中的吉祥文化 总被引:1,自引:0,他引:1
吉祥文化渗透在每一个中国人的内心深处,并通过一定的形式构成反映出我们祖先对未来美好的憧憬和祝福。吉祥文化在中国古民居中得到充分的体现。从古民居的风水、室内陈设、建筑装饰图案、建筑色彩4个方面阐述中国古民居中的吉祥文化,通过中国古民居中的吉祥文化了解我国优秀的传统文化。 相似文献
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《Planning》2014,(13)
对江西传统古民居装饰艺术的研究,不仅能丰富中国建筑文化的样式和内容,还能为后人留下珍贵的"图形遗产"。这些优秀的"图形遗产"具有重要的科学研究价值、美学价值、文化价值,对于现代设计有着重要的参考价值和借鉴意义,这有助于人们自觉守护和发扬民族传统古艺术中一切优秀的成分。文章从对江西传统古民居装饰艺术的研究入手,挖掘江西传统古民居装饰在设计与教育中的意义和价值,弘扬江西传统文化。 相似文献