试论杜威的经验方法

杜威的经验方法是对传统哲学追求确定性和静观知识的一种反动。他竭力弥合传统认识论的二元对立,批评由此而导致的知识与行动的分离。经验方法就是倡导理性与实践的结合,在连续性的基础上,以整体观来处理人的理智与外在自然和事物的关系。经验方法还是杜威崇尚科学、揭示科学的实验方法的根本哲学基础。遵循经验的方法将使我们可以直面日常经验、生活世界,从而实现圆满经验的人类社会生活。     

论杜威的社会哲学

古典实用主义在杜威达到顶峰 ,杜威把从自然科学中总结出来的思想五步法推广到了社会科学领域 ,对传统的社会哲学进行了改造 ,提出了一些有见地的观点 ,但从整体上陷入了历史的多元论和改良主义。     

杜威的语境思想

杜威在语境分析中固守“实际思维”,认为对语境的忽视使得哲学家陷入概括的普遍化并不得不将存在的本源诉诸本质,语境的内容包括客观存在的“背景”和主体的“选择的兴趣”。杜威用语境思想重建其经验理论,并在对经验价值标准及其作用过程的考察中将对语境的忽视与传统教育的种种弊端对应起来,以此完善其教育理论。而语境思想在杜威实用哲学应用于教育改革过程中发挥的作用却是值得我们深思的。     

解读詹姆斯的实用主义真理观

詹姆斯建构了贴近生活的实用主义哲学,总结了真理观间接证实的两个特征。他认为真理也有时态性,但"额外真理"是否真、真理是否因人而异的问题他却没有给出令人满意的答案。     

杜威的经验观述评

杜威的经验观是他哲学的起点,也是他庞大教育学说体系的根基。从回顾以往哲学对经验的阐释开始,着重强调了杜威赋予了经验的新内涵,并由此产生新的知识观,推动教育方式发生变革。     

杜威的逻辑观

杜威从逻辑研究的对象、逻辑的存在、常识推理与科学探索的区别3个方面来建构其逻辑观。他强调逻辑是一种自然主义的理论，他所说的逻辑研究对象是以实际事物为主体和基础的。杜威并不反对纯粹形式逻辑的研究，他所关注的是如何从逻辑的自然发生过程与存在状态的角度去理解逻辑与人实际生活的关系。他提出了自认为能统一常识推理和科学探究方法的科学方法，但他对归纳和演绎功能的理解是肤浅的；杜威用模糊的科学方法来替代逻辑，并解释生物的、心理的和历史的经验，形式逻辑的影子在杜威哲学中更加模糊了。而杜威的逻辑取向在其哲学应用于教育改革过程中发挥的作用却是值得我们深思的。     

杜威的逻辑观

杜威从逻辑研究的对象、逻辑的存在、常识推理与科学探索的区别3个方面来建构其逻辑观.他强调逻辑是一种自然主义的理论,他所说的逻辑研究对象是以实际事物为主体和基础的.杜威并不反对纯粹形式逻辑的研究,他所关注的是如何从逻辑的自然发生过程与存在状态的角度去理解逻辑与人实际生活的关系.他提出了自认为能统一常识推理和科学探究方法的科学方法,但他对归纳和演绎功能的理解是肤浅的;杜威用模糊的科学方法来替代逻辑,并解释生物的、心理的和历史的经验,形式逻辑的影子在杜威哲学中更加模糊了.而杜威的逻辑取向在其哲学应用于教育改革过程中发挥的作用却是值得我们深思的.     

浅谈杜威的“学术自由”思想

杜威是20世纪美国著名的哲学家和教育家,他从自己独特的哲学观、心理观和社会观出发,构建了实用主义教育思想体系,对美国乃至世界上许多国家都产生了广泛而深远的影响。本文对杜威学术自由的定义及其"学术自由"思想的侧重点进行了深入阐述,并且对杜威学术自由思想中容易产生误解的问题进行了解读,使读者对杜威的"学术自由"思想有了更为全面和理性的认识。     

论詹姆斯的真理观

詹姆斯的真理观与传统的真理观迥然不同,造成这种不同的原因是由于詹姆斯对哲学的独特理解。然而这种真理观并非一产生就被其他哲学家所接受,理性主义者就曾从本质论的角度对其大加攻击和贬斥。詹姆斯在《实用主义》一书中对很多理性主义无端的指责作出回应,一些指责在他看来甚至是荒谬可笑的,指责者并没有对这一新的真理观作严肃的考察。具体分析其内容并澄清这一对后来的新实用主义产生重大影响的真理观的误解。     

简述实用主义的真理观

从亚里士多德以来,哲学的中心问题就是对真理概念的分析问题。实用主义作为当代哲学的一个派别,对真理问题的探讨自然也不例外。真理观是实用主义的理论核心,在实用主义理论中占有极其重要的地位。在实用主义真理观的形成过程之中．实用主义代表人物之间的观点虽不乏争议,但总体是一致的。以杜威为代表的实用主义代表人物都竭力反对传统的“符合论”和“融合论”,提出了“实用论”。     

简述实用主义的真理观

从亚里士多德以来,哲学的中心问题就是对真理概念的分析问题。实用主义作为当代哲学的一个派别,对真理问题的探讨自然也不例外。真理观是实用主义的理论核心,在实用主义理论中占有极其重要的地位。在实用主义真理观的形成过程之中．实用主义代表人物之间的观点虽不乏争议,但总体是一致的。以杜威为代表的实用主义代表人物都竭力反对传统的“符合论”和“融合论”,提出了“实用论”。     

论杜威职业教育思想对我国高等职业教育的启示

随着中国的工业化、城镇化、国家化进程的推进,对各类高素质高技能复合型人才的需求日显突出,这也充分说明在现代化建设中职业教育具有举足轻重的地位。笔者作为高职院校的教师,试图通过认真学习研究杜威的职业教育思想,探讨其对当代中国高等职业教育发展的启示。     

杜威的教育与艺术关系论及其当代价值

建立一种作为欣赏的教育,把教育当作是一种艺术活动是杜威教育哲学的理想目标。在杜威看来,教育与艺术之间有着天然的联系,它们都来自于人的本能与需要,不仅艺术天生具备着教育的功能,而且教育就是一种艺术活动。艺术对人的感觉的完整呈现,使得教育可以从感觉出发,恢复人的经验的整体性。艺术活动中的想象力与创造力也一直是教育活动最为看重的价值。因此,杜威认为,任何教育都应该像艺术活动那样成为被欣赏的活动。     

杜威美育理念与幼儿艺术教育实践

杜威先生认为审美即经验。幼儿艺术教育作为儿童精神生命中最早接触到的艺术形式,对儿童思维力和创新想象力、审美力的提升和真善美道德品质的养成有着独特的、不可替代的重要价值。在此观照杜威美育理念,探讨如何促进学前专业的大学生审美经验及文化传统的积累,强化审美教育,涵养"艺术之心",让美育理念渗透的途径多元化、多渠道,贯穿整个幼教的游戏活动及保育过程。     

具有人性的真理观——普特南内在实在论真理观

普特南是一位重视人、关注人的生活实践的哲学家，这在他内在实在论阶段就明显体现出来，在这一时期，他强调真理是概念框架内的真理，是内在的，是理想化的合理的可接受性，是与人类的兴盛衰亡相连的。普特南的这一真现观是在批判形而上学真理观与形式主义真理观基础上，吸收了实用主义真理观的合理因素，从内在实在论方场思考而得出的。     

张謇与杜威职教思想的比较研究

张謇和杜威都是著名的教育家.他们的职业教育思想在今天仍有十分重要的借鉴意义.比较分析两人对职业教育主体、目标、内容和手段所持观点的异同,以更好地认识两人职业教育思想的本质.     

黄炎培与杜威教育思想之比较

论述了黄炎培的教育思想与美国教育家杜威深刻的渊源关系。黄炎培在教育实践中吸取了杜威理论和学说中的合理因素,并结合中国国情在实践中进行改造,形成了具有自己特色的教育理论。     

实用主义教育思想对思想道德修养课改革的启示

介绍了杜成的实用主义教育思想,分析了我国高校思想道德修养课教学存在的问题.从教育理念、教育内容、教学方法和考核方式等方面,提出了改革思想道德修养课教学的建议.     

邓小平的马克思主义经验观

善于总结经验反映了邓小平理论对待经验的科学态度 ,具有深远的意义 ;善于总结经验必须坚持实事求是、尊重实践、调查研究、反思、批评和自我批评、试点和试验、一步步地总结等基本方法。     

杜威的“做中学”对商务英语课程教学的启示

"做中学"是美国实用主义哲学家和教育家杜威提出的一个重要教育理论。介绍了这一教育原则的涵义,分析了高职高专复合型英语课程的特征,思考了"做中学"对高职高专商务英语课程教学的启示意义。