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1.
马齐飞 《长安大学学报(建筑与环境科学版)》1999,(3):43-46
探讨了中国建筑与传统文化之间的关系及其现状。传统文化是中国古代建筑的思想根源,虚实关系是其特点之一,风水理论是科学与迷信的混合物,仿古建筑是一种集体无意识的现象,中国建筑师应当具有世界公民意识和自觉主动的创新意识,创造出中国建筑事业的新天地。 相似文献
2.
中国古代建筑是一个连续完整、相对独立的发展体系,高台、木构架、大屋顶的外观形式、庭院的组合模式,以及园林崇尚自然的传统一脉相承,未曾间断,这表明在中国古代建筑发展的历史长河中,存在一种相对稳定的建筑发展观.通过建筑与传统文化中潜在的相似性分析,尝试用“同构”这个概念,结合中国古代礼制文化传统,从中国古代房屋建筑、中国古代城市规划以及中国古典园林等3个方面,来解释中国古代建筑何以存在一种相对稳定的建筑发展模式及其建筑组织关系结构特征的原因。 相似文献
3.
段良骥 《华中科技大学学报(城市科学版)》1995,(1)
本文根据建筑的实质在于空间这一建筑学的基本原理,探讨对中国传统建筑艺术的继承问题,认为中国的传统建筑艺术,虽然作为其外壳的造型艺术已经古老,但是作为其内核的空间艺术却具有永恒的生命力.文章通过理论阐述,形象描绘和资料引证,揭示了中国传统建筑之“有无相生”的空间艺术,不仅有其辉煌的古代成就,而且适用于现代未来.因此具有永恒的继承价值. 相似文献
4.
段良骥 《武汉城市建设学院学报》1995,12(1):20-24
本文根据建筑的实质在于空间这一建筑学的基本原理,探讨对中国传统建筑艺术的继承问题,认为中国的传统建筑艺术,虽然作为其外壳的造型艺术已经古老,但是作为其内核的空间艺术却具有永恒的生命力,文章通过理论阐述,形象描绘和资料引证,揭示了中国传统建筑之有“有无相生”的空间艺术,不仅有其辉煌的古代成就,而且适用于现代未来,因此具有永恒的继承价值。 相似文献
5.
论古今城市地标建筑的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
地标建筑是城市空间形态的主要因素.从地标建筑的历史本源特征和作用入手,采用实例对比分析的方法,论述了在古代城市中地标建筑的产生的目的、建筑设计特点和其在城市空间中的作用;同时,论述了古代与今天的城市中地标建筑具有形态相同而文化意义不同的特点.在分析比较的基础上,提出现代城市中的地标建筑应当具备标定空间领域、组织空间秩序、丰富空间层次和表达空间意义等作用.最终结论是,古代城市产生地标建筑的主要目的是为了城市的防御安全,而现代城市中的地标建筑则应当表示城市所具有的独特性的文化意义. 相似文献
6.
中国古代建筑美学中所蕴含的传统文化 总被引:1,自引:0,他引:1
通过中国古代建筑美学内涵的分析和研究,论述了中国古代建筑所体现出来的和谐之美、寂静之美及伦理色彩,指出其间所蕴含的理性文化传统的审美逻辑心理,为进一步分析、探讨中国古代建筑的美学传统文化提供了一定的依据。 相似文献
7.
通过中国古代建筑美学内涵的分析和研究,论述了中国古代建筑所体现出来的和谐之美、寂静之美及伦理色彩,指出其间所蕴含的理性文化传统和审美逻辑心理,为进一步分析、探讨中国古代建筑的美学传统文化提供了一定的依据. 相似文献
8.
该文在回顾并分析了中国传统文化的发展与传承的基础上,研究了中国传统文化在人们意识形态中的形成过程及其影响,并且关注在这种意识形态中人们从诗歌角度对于建筑空间的解读与感受,而且进一步从中国传统建筑空间中探讨并发掘中国古典诗歌的意义及其内涵。这种空间与意识的相互关系的探讨对于设计符合中国国情及社会主义特色的现代建筑具有很重要的意义。 相似文献
9.
任云英 《长安大学学报(建筑与环境科学版)》2000,17(1):31-36
中国古代城镇空间艺术涵盖了其物化形态,即空间构架、文化框架和社会框架,它反映了历史性城市的全貌及其独特的形象丰富的社会文化和精神内涵,对中国古代城镇空间理念及其特色的探讨,就是为了更准确地把握城市文化传统与城市空间形态之间的互动作用,从而进一步认识中国古代城镇空间艺术的文化价值。 相似文献
10.
中国传统建筑承载着深遂的中国历史、文化、乃至深深的哲理内涵,木雕刻作为中国古代建筑不可或缺的部分,反映着中国建筑文化关联性。以重庆“湖广会馆”建筑中的木雕刻为例,试图阐述中国建筑木雕艺术的文化特性。 相似文献
11.
目的为科学保护辽西地区文化古迹的彩画提供理论依据和技术鉴定.方法以古建筑保存环境和彩绘层颜料化学成分为依据。通过现场实验确定用聚醋酸乙烯乳液和Paraloid B-72丙酮溶液对彩绘层进行修复.结果该加固剂加固强度达到了对彩绘文物的修复要求,加固后彩绘的颜色未发生改变.结论聚醋酸乙烯乳液和Paraloid B-72丙酮溶液在中国古建筑维修工程彩画修复中是可行的. 相似文献
12.
蒙慧玲 《青岛建筑工程学院学报》2011,(5):70-73
我国的古民居作为一种独特的历史文化形态,凝聚了各族人民的风俗文化和精神创造,具有明显的时代性、民族性和地域性,也有一定的思想性、科学性和艺术性,对我国居住建筑的发展有着深远影响.在分析我国古民居建筑特征和结构特点的基础上,对我国现存古民居的火灾状况和消防现状作了分析;结合其布置格局及结构特点对古民居建筑火灾的发展和蔓延的影响,对我国现存古民居建筑的火灾危险性作了重点讨论,并就解决的方法和思路提出了设想.古民居是我国传统文化中特别重要的一个组成部分,结合其特有的建筑结构类型,利用当前已有的技术手段和新型的消防设施保护好这份遗产,是当前古建筑消防保护中的重点. 相似文献
13.
洪涛 《安徽建筑工业学院学报》2014,(3):95-97
古建筑测绘不仅仅关系到作为文化载体的古建筑信息采集的有效性,还关系到古建筑文物的保护工作。从这个角度来讲,必须高度重视古建筑测绘技术。文章首先探析了古建筑测绘方式更新的必要性,总结和归纳了皮尺铅垂和三维扫描的优劣对比,在此基础上提出在古建筑测绘方式革新的过程中,应该充分利用现代科学的进步,以三维扫描为主以传统测量方式为辅,实现两者之间的优化组合,以便更加高效,更加合理的开展古建筑测绘工作,使得测绘质量和水平不断提高。 相似文献
14.
传统民居具有深厚的文化内涵与建筑本原文化基础.通过现场测量与调查研究,收集大量参考资料,对陕北当地传统聚落进行测绘研究,并实地考察,从聚落中挖掘传统民居本原文化,分析民居测绘对当今建筑设计的影响及作用.对当今建筑设计相互模仿、抄袭,不注重民族特色文化及本原文化的传承等严重现象进行剖析,提出测绘民居学习民居本原文化的必要性. 相似文献
15.
屯堡碉楼建筑浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
吕轶 《天津城市建设学院学报》2008,14(2):81-84
碉楼是中国古代建筑中的军事设施,具有特殊的历史文化内涵,在中国西南的黔中大地——贵州安顺,有一个包含了碉楼的名为屯堡建筑的特殊古建筑群,笔者主要研究屯堡建筑中的碉楼建筑及其结构、功能、历史和特色,进而挖掘屯堡碉楼的潜在价值和文化内涵. 相似文献
16.
针对中国古代舞蹈服饰的演变和发展,分析舞蹈服饰在不同社会阶段的功能属性以及不同历史时期舞者的社会角色和服饰文化内涵.研究发现,中国古代舞蹈服饰在特定时期打破了服饰流行自上而下的传统模式,对古代服制形成有重要的影响. 相似文献
17.
湘南民居中的建筑装饰纹饰是其重要组成部分,是湘南古代人民地方文化、民俗文化的1个载体.藻井则是湘南民居中1个重要的装饰构件,从藻井的“形”和“意”2个方面入手,探讨出藻井是中国古建筑中最具代表性也是最具特色的构件之一,它在一定程度上反映出当地九九归一的人生观、外刚内柔的处世观以及尊卑有序的等级观. 相似文献
18.
历史文化古城及古建筑是世界各国的艺术瑰宝和民族之魂,是全人类共同的财富.在我国旧城改造和新城建设事业的发展过程中,古城区的城市规划从规划的对象和内容上发生了根本性的变化.首先在分析古城区改造和建设中存在的古建筑消防保护问题以及古城区消防规划现状的基础上,对古城区消防规划的主摹内容和重点做了构想和探讨,并对古城区在城市现代化的改造和更新过程中如何更好地做好消防规划和古建筑保护作了论述. 相似文献
19.
朱靖 《安徽电气工程职业技术学院学报》2007,12(2):95-99
汉文化圈是指以中国为中心,波及东亚、东南亚诸国,以汉字、儒释道思想、中国古代政治制度和律令体制以及中国古代科技为主要内容的文化区域。本文试从文化史的角度对汉文化圈内各国文化总体关系进行简单的论述。 相似文献
20.
随着北京城市建设的快速发展,很多具有历史意义和文化特色的建筑被拆毁,同时又出现不少盲目复古和拆真建假之类的"保护中的破坏"等现象.北京百万庄住宅区作为新中国首都城市的第一个居住小区,历经60多年的风雨沧桑,目前也面临着去留问题.本文拟通过北京百万庄住宅区建筑的四个独特的文化特征,就百万庄地区建筑的存在价值进行探讨研究,针对"是该被现代化的高楼大厦所取代,还是该将这片有着独特的历史意义和建筑文化意义的居住建筑群保留下来得以传承?"这个严肃的问题给出了一个明确的答案. 相似文献