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饮茶在中国非常普遍,中国的茶文化是中国制茶、饮茶两者相结合的文化。中国的茶文化源远流长、博大精深,不但包含物质文化层面,还包含着深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的《茶经》吹响了中华茶文化的号角,从此,茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学等领域。几千年来,中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产茶叶的物质文化,更积累了丰富的茶的精神文化。中国人饮茶,注重一个"品"字。"品"茶,带有神思遐想和领略饮茶的情趣。在百忙之中,择一处雅静之地,泡上一壶浓茶,自斟自饮,可以使人消除疲劳、振奋精神,通过细啜慢饮,使人达到美的享受,精神世界得以升华。在古代,品茶的环境十分讲究,要求安静、清新、舒适、干净;品茶的壶器,以紫砂壶为佳。在园林或自然山水之 相似文献
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在中国饮茶的习俗由来已久,茶文化可以与任何一种传统文化相媲美。由于人们对茶文化的重视,故而历代均有种类繁多、造型古朴美观的茶具问世,而造型繁复的宜兴紫砂茶壶无疑是茶文化的一朵奇葩。紫砂壶的造型千姿百态。是各存世器皿中最为丰富的艺术园地,素有“方匪一式、圆不一相”的赞誉。 相似文献
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紫砂壶是一种手工制造的陶瓷工品.为中国特有的饮茶工艺,体现着茶文化在中国的源远流长,极富文人气质和儒雅之风。 相似文献
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紫砂艺术作为一种特殊的文化形态,是科学和艺术的融汇,是技术与艺术的结合,更是实用性与功能性的统一。陶艺家借紫砂壶的形象之美加以展现,通过材质特征加以反映,通过创作者、使用者、收藏者的心灵结合加以融会贯通,这正是紫砂艺术具有高雅气质的原因。紫砂壶,每个造型都有其独特的气度,这气度包含着制作者个性的展现、风格的呈现和气质的体现,有的清秀飘逸,有的古朴敦厚,有的轻快明朗,有的粗犷简雅。有人对紫砂壶器造型的气度拟人化,说它是:温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇 相似文献
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紫砂壶这一饱含中国传统文化元素的器物,自诞生起就一直得到文人雅士的青睐。多少文人骚客纷纷为其注入书法、雕刻、造型等传统文化元素,使其除了拥有使用价值外,还平添了许多雅致与贵气。明清时期以来,江浙一带名匠、大家辈出,他们制作的紫砂壶受到文人雅士们喜爱,令王公贵族们追逐。西施、石瓢、汉铎、秦权、僧帽、金钟等壶型,光是听它们的造型名称,就叫人遐想联翩。这些造型各异的紫砂壶器齐聚一堂,汇聚成紫砂壶的艺术大观。宜兴紫砂壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占陶艺的一席之地,从古到今长盛不衰,正所谓弱水三千,仅饮一瓢。当每一位艺人在紫砂壶 相似文献
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紫砂壶是人们日常生活中用以沏茶和饮茶的一种实用器具,体现了中国人将生活艺术化的过程,在中国传统文化的发展与演进中发挥了重要作用。紫砂壶的制作和使用可追溯至北宋时期,宜兴地区产茶并盛行饮茶。北宋东坡居士有词《西江月》:"龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙,苗裔 相似文献
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用"一壶一天地"来描述紫砂壶的款式特点,一点也不为过。紫砂壶的造型各种各样,有大气挺拔的,有精致巧妙的,有古朴稳重的,有诗词、书画并肩在壶器上交相辉映的。一把紫砂壶泡着茶,流淌的茶水仿佛从山水间倾泻而出,顿时满室生香,客人啧啧称赞,使人不由得对吟诗饮茶、纵情山水这样的豪放生活有所向往,这便是紫砂壶区别于一般质地壶器的魅 相似文献
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紫砂陶艺是我国优秀的民间艺术,它不仅具有丰富文雅的造型语言和独特的艺术风格,而且具有动人的艺术魅力和独具品位的文化形态,丰富着人们的精神文化生活。经典器型总是被无尽地演绎着,"秦权壶"作为一款经典器型,以其稳重沉着、古雅大方而流传万世,成为艺人争相效仿的对象。同时,紫砂陶艺需要不断创新,艺人们演绎着不同的风格,无论是用料还是造型,抑或细节处理、雕刻纹饰,都需要呈现出时代的特点,这样才能创制出符合现代人艺术审美观念的紫砂壶器。 相似文献
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紫砂文化,源远流长。千百年来,紫砂文化和茶文化一起融入人们的生活,并与之息息相关,历史上各时期的人文精神也借此得以体现。历代文人关于紫砂的吟咏也不绝于史料记载,小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华、雪贮双砂罂,诗琢无玉瑕诗句等反映了紫砂在文人生活当中的地位,也塑造了独特的紫砂文化。从供春壶到当代壶艺,千百年的发展、传承与创新,紫砂壶承载的远不止泡茶功能,其丰富的历史人文内涵更值得大众去感悟、去挖掘。紫砂壶从构思到成型,反映了陶艺家的思想,也体现了传统技艺的传承。当一把紫砂壶通过流通到爱壶人手里的时候,已经实现了一种文化价值的传递。 相似文献
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紫砂壶是宜兴的一张名片,它不仅是宜兴雅致生活的代表,更是传统文化的深厚载体,与博大精深的传统文化相辅相成。本文以紫砂作品天使之羽套组为例,浅谈其造型设计和文化内涵,欣赏其艺术文化价值。 相似文献
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中国是茶的故乡,也是茶文化的发祥地,自殷周以来.茶文化的发展已有几千年的历史。各类茶具中.紫砂壶是最上等的泡茶器皿。明人文震亨说:“茶壶以砂者为上.盖既不夺香.又无熟汤气。”不发酵的、半发酵的、全发酵的各种不同类的茶,总能在林林总总、造型各异的砂壶中寻到与之相配的茶壶来冲泡。比如清香的绿茶,用扁扁的、敞口的壶器冲泡. 相似文献
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紫砂壶是中国特有的手工制造的陶瓷工艺品,紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名"宜兴紫砂壶"。紫砂壶的起源可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,到现在已经有二千四百多年的历史。从明代武宗正德年间以后,紫砂开始制成壶,从此蔚成风气、名家辈出,花色品种不断翻新,五百年间不断有精品传世。宜兴紫砂壶款式各式各样,有"仙桃提梁壶",有象形的"瓜果壶",还有造型古朴的"福寿壶"等等,这些造型各异的紫砂壶,静静地摆放在那里任人观赏,仿佛穿越时空隧道的谦谦君子,无声中向你诉说着一段动人的故事。紫砂壶之所以能 相似文献
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在古往今来各种紫砂壶造型中,对于线条的塑造和运用总是处于不断发展和变化的进程中,线条作为紫砂壶形体中最基本的元素之一,可以形成紫砂壶本身的造型以及造型之上的装饰,当线条与线条产生叠加时,就会诞生出新的形体与装饰语言,由于紫砂壶形体持续的传承和创新,这种叠加之美正越来越频繁的出现在紫砂壶创作当中。 相似文献
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紫砂古朴雅致、温润而泽,又集实用与赏玩于一身,其艺术价值与收藏价值早已被社会各界广泛认可。早在明代万历年间,宜兴紫砂就开始进入宫廷供奉御用,紫砂陶艺之所以受到宫廷族人宠爱,很大程度上取决于紫砂优美的造型蕴含的丰富文化内涵和美学价值。紫砂陶艺集古诗、书法、国画、盖印 相似文献
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从明末清初紫砂大家陈子畦、陈鸣远父子开始,"南瓜壶"以其制作工艺之精妙、造型设计之独到、精气神韵之恬淡受到了无数文人雅士、爱茶之人的追捧。这把紫砂"南瓜壶"也是承袭了陈氏父子"南瓜壶"的特征,既是款筋纹器造型壶,同样也是一款仿生花器壶型。其构思来源和制作设计,是对于农耕时代田园牧歌生活的一种精神向往,是对于抱朴守真心灵生活的一种崇尚回归,更是对于我们中国古老传统文化之中的田园风骨的一种深情缅怀。 相似文献
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历代文人、士大夫们对宜兴出产的紫砂壶情有独钟,不仅是因为其具有优良独特的实用价值,还源于紫砂壶已经成了他们陶冶性情的寄情之物;不仅由于壶式古朴风雅,得幽远之趣,而且又因紫砂壶质地古朴淳厚、不媚不俗,与文人、士大夫们的气质十 相似文献
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紫砂壶作为日常饮茶的器皿,用来泡茶不但没有一般陶瓷器的土气味,而且可以保持茶叶原有的色、香、味,其自然古朴的形象又与茶文化深厚的自然气韵相辅相成,散发出物质文化和精神文化的灵智之光,所以紫砂壶从诞生开始就倍受世人的瞩目,并取得了迅速的发展。使用紫砂壶泡茶、饮茶,茶客们也乐于在一起品赏紫砂壶的物质文化和精神文化。由于我国的文人历来有怡情自然、陶冶性情的精神需求,紫砂壶从设计到制作自然也就迎合了文人的审美要求,多取材于自然 相似文献
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宜兴紫砂陶器自问世以来,将近有五百年的历史。紫砂壶器之所以成为名陶,是由于其具有良好的实用性与独特的艺术性。论紫砂的艺术性,其造型艺术之美、形制之多、文化气息之丰富,是其它陶瓷品类无法相比的。宜兴紫砂壶走过近五百年的发展历程,历经众多工艺师的努力,紫砂壶艺吸收、借鉴了大量的其他门类艺术,创造并产生了圆器、方器、自然形器、筋纹器和新形器五大类型。这些形态各异的紫砂壶器是历代紫砂艺人细心观察和研究各种物象的形态,并吸取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的。其中,品种和数量最多的是紫砂圆器。 相似文献
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宜兴,古称荆溪,又名阳羡。随着历史的积淀,宜兴逐渐形成了具有独特魅力的紫砂文化,为社会各个层次的人群所喜爱。究其原因,宜兴的紫砂壶造型种类繁多,“方匪一式,圆无一相”,可以说是一座壶艺造型的艺术宝库。光器、花器、筋纹器三大紫砂造型种类各有千秋,满足了广大壶友的不同“口味”。 相似文献
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"牛盖井栏壶"(见图1)是紫砂壶中常见的款式,它的形体处理手法与"掇球"、"仿古"等壶相比,有着较多相似之处。其壶身、壶盖由两个顺序排列的椭圆组成,井栏形椭圆的壶身,切去了上下各一小部分作了壶口与壶底,余下的椭圆基本是完整的。牛鼻形壶盖的椭圆,只有上半个,下半个虚设在身筒里,牛鼻形壶盖实际上并没有一个突出的钮,但整体感强,揭取方便而且牢固,起到了盖钮合一的作用。 相似文献