首因、晕轮与归因偏差——哈姆雷特之厌女症与人际交往困境

运用女性主义视角分析莎翁名作《哈姆雷特》时,不难发现该剧男主角哈姆雷特具有明显的厌女意识,其为何产生厌女心理也非常值得关注。本文结合社会心理学领域人际交往话题下的认知偏差理论,阐释了哈姆雷特与其母格特鲁德、女友奥菲利娅的人际关系,分析他在人际交往过程中遇到的首因效应、晕轮效应、归因偏差等问题,并将其归纳为王子产生厌女症的三种心理原因,最后分析了产生认知偏差的后果。哈姆雷特遇到的问题也能给现代人在人际交往中带来一些反思,由此能赋予《哈姆雷特》这一伟大剧作新的意义。     

劳伦斯:一位可疑的厌女症作家

凯特·米莱特在其颇有影响的<性政治>一书中专论了大卫·劳伦斯,把其定位为一个患有厌女症的作家.<儿子与情人>、<卖票>等著作确实为这种说法提供了可信度.劳伦斯其人是否真是厌女症患者,不仅是关乎他个人的事情,更是关乎人们对他的艺术和思想的理解的重要议题.文章从他的生平记录出发,试图运用新批评的批评方法,借助对<儿子与情人>和<卖票>中的人物性格的分析,并运用叙事学原理澄清事实真相.     

骆绮兰"秋灯课女"的文化意蕴

骆绮兰是乾嘉时期一位重要的女诗人。早寡无子的特殊经历使她的活动与其他同时期的女诗人不同，表现出独特的价值观和性别意识。作为一个有才华的寡妇，她在自我之“才”和妇人之“德”之间挣扎，体现了自身的困惑与痛苦。“秋灯课女”就是骆绮兰颇具个人色彩的活动，这一活动对于进一步认识江南地区女性文人这一特殊创作群体的思想和当时的社会风气有重要的价值和意义。     

对当前"女性解放"问题的几点思考

任何事务的发展变化都是内因与外因相互作用的结果，“女性解放”问题也不例外。拟立足于新时期影响女性解放的客观条件(外因)已变化的实际，重点分析女性自身存在的问题(内因)，倡导女性争取心灵的解放。     

关于女大学生就业歧视的法律规制研究

目前女大学生就业歧视的现象比较突出,分析了女大学生就业歧视的现状和具体表现.指出我国保障女大学生平等就业的法制不健全,以及企业过分追求利润最大化,是造成女大学生就业歧视的主要原因.提出建立健全反就业歧视的法律法规,制定就业歧视的判断标准,采取相应的处罚措施,完善反就业歧视的法律救济程序,确保女大学生平等就业.     

从唐代女妆看大唐女性的思想意识

本文以唐代女妆为中心,首先简要介绍了中国封建社会的女性意识和整体服饰特色。然后重点描述了唐代富有特色的女妆,并将唐代女妆与历朝各代的女妆进行了详细的比较;同时,从两个方面分析了唐代女妆出现的背景及其成因。全文主要从文化思想的角度分析了唐代女妆的特色,体现了唐代女性开放的文化,自由的精神以及创新的意识。     

"新"时代的"慢"设计

中国经过二十多年的快速发展,越来越多的设计师开始思考设计的价值与意义,更加审慎地思考设计对于生活的影响——“慢”生活将有助于形成相对恒定的审美意识和生活方式,将帮助我们找到“如何生活是好”的答案,并有助于建立成熟的价值观。倡导“慢”设计将使设计者摆脱“快”生活的裹挟,摆脱框架与套路,自然的流露以及避免设计对大众生活体验的隔断。“慢”设计将为我们解决更多的问题,因为“慢”是通过耐心、慎重和深思熟虑表达对人与世界充满关怀的负责任的创造。     

边缘的呐喊——剖析《女勇士》中“鬼”的意象

华裔女作家汤亭亭的自传体小说《女勇士》是一部颠覆了性别和种族歧视的作品。汤亭亭在这部自传性作品中融入了大量历史、传奇和想象,其中“鬼”的意象在作品中反复出现。通过对“鬼”意象的分析,论证了这一意象实际上是对性别和种族歧视的颠覆,汤亭亭为在身份上被双重边缘化的华裔女性建构自身话语权而发出了文字的呐喊。     

从社会语言学角度看“X＋女”族汉语新词

新词语既是一种语言现象,又是一种社会现象。研究新词能为更深层地认知语言,跟踪社会的发展轨迹和前进方向提供重要依据。“X＋女”族词语属于近年涌现的新词汇。本文从社会语言学角度出发,对“X＋女”族词语的构词特点、词源等进行了分析,重点联系社会因素对“X＋女”族新词的成因加以分析和阐释,将更好地揭示社会与语言之间的互动关系并对新词的研究起到借鉴作用。     

论汉语词后缀"化"及其英译

词后缀“化”在现代汉语中应用十分广泛。针对这一现象,文章结合汉语中以“化”结尾的固有词汇,对其进行研究;并就其英译做了探讨,对英语翻译有一定的借鉴意义。     

从缠足、女伎、婚姻看《水浒传》的女性观

在《水浒传》这部以男性为绝对主角的“草莽英雄“传奇中,女性的被妖魔化和被雄性化,青春女性美的被践踏和被侮辱使得全书弥漫着浓厚的道学气息和仇恨女性的畸形心理。作者对女性裹足的高声赞美和对女伎憎恨的深层意识里蕴涵了对蒙元王朝的抗争;梁山英雄对婚姻的远离则是对宋代享乐之风的批判。其实质是元代知识分子出路被封杀后作者对前朝灭亡的痛苦反思。     

张謇女性教育观对当代女大学生价值观的启迪

张謇大力兴办女学,注重对女子进行德行教育、启智教育、职业教育,培养德才兼备、独立自主的新型女性,这些都反映了张謇对女子人格独立、经济独立的认可和期待。反观当代中国社会部分女大学生价值观呈功利化、实用化倾向,享乐主义、学习无用论、回归家庭等观点盛行的现状,提出张謇女性教育观对当代女大学生树立健康的价值观所起到的教育作用。     

"三个代表"社会和谐思想及其实践意义

和谐在社会发展中有重要作用,是社会发展的重要条件和必要保障,更是社会发展的最终目的。“三个代表”重要思想包含着深刻的社会和谐思想,并表现为宏观和谐思想和微观和谐思想两个方面。党的十六届四中全会提出的“构建社会主义和谐社会”是“三个代表”重要思想的社会和谐思想实践意义的集中体现。     

河北省运东区"2005.07"暴雨及其"四水"转化分析

2005年7月23~24日,沧州市南运河以东的沧县、黄骅等区域普降暴雨,日降雨量达293.7 mm,较为罕见,流域内沥涝面积1.08万hm2(16.2万亩)。文中通过实测资料对本次暴雨、径流进行了分析,给出了在现状条件下运东区次暴雨“四水”转化特征,对以后该流域的水资源规划、洪水资源利用等具有重要的参考价值。     

精神家园的守望者--阮章竞童话诗歌人物“原型”探微

阮章竞是老一辈革命家中比较独特的一位作家,他的童话诗歌创作取得了突出的成就。以阮章竞的4部童话诗歌作为研究对象,考察他的童话诗歌中的人物“原型”,即“智慧老人”和“童神”,探讨这两类人物“原型”所表征的理想人格,揭示作者对精神家园的守望,以及对中国传统文化的坚守。     

汉族婚俗中“伴娘”的起源小考

“媵婚制”是流行于我国春秋时期“士”“诸侯”之间的一种婚俗制度,即妹妹随姊姊或侄女随姑姑共嫁一夫.这个随嫁之女(媵女)就是早期的“伴娘”.战国以后,随着时代变迁和人们思想观念的改变,“媵婚制”的内容也发生了根本性的变化:媵女陪伴姊姊(或姑姑)出嫁之后不再与姊姊(或姑姑)共事一夫,而只是照顾姊姊或姑姑,或者不久即返回自家.然而,“伴娘”这种形式历代都保留了下来.当时的媵女都是未婚的年轻女子,现今的“伴娘”也保留了未婚的习俗.     

邓小平外交思想中的"和"的意蕴-兼驳"中国威胁论"

邓小平的外交思想是邓小平理论的重要组成部分,传统文化“和”的精髓为邓小平外交思想的形成提供了丰富而厚重的思想材料。“中国威胁论”是霸权政治的逻辑和对中国传统文化的无知与无视。     

赵玫“盛唐女性系列“的女性意识及其文化意义

赵玫“盛唐女性系列“的人物关系的书写走向中表现出独特的女性意识,在文化层面上意味着某种突破某种超越.     

“从而”的词汇化及其成因机制

词汇化研究是对非词的语言形式发展成词的一项研究。本文通过对"从而"的释义、个体字义演变及其成因机制等方面进行分析,从语义、语音等因素的变化角度来进一步阐述"从而"的成词过程。