生态文明新时代人格的内涵及其特征

走向社会主义生态文明新时代孕育顺应生态发展规律,与自然环境和社会环境和谐共生并协同进化的社会生态人人格,在促进人的自然生态、心灵生态和社会生态和谐共生的协同演进中形成了生态人格、道德人格、和谐人格互为统一、互为条件的人格内涵,集中表现出平衡和谐与全面发展的统一、道德实践与主体间性的统一、生态精神与道德自律的统一的人格特征。     

对警示、惩戒教育的认识

<正>一、没有适度的警示、惩戒不利于人格的完善马克思关于人的全面发展理论认为,人作为自然生命体,是人与自然的统一;作为有意识的单个人,是感性与理性的统一;作为社会化的人,则是个性与社会文化规范的统一。既保留着人类本能欲望和需要的丰富性,又能能动、和谐地适应社会价值尺度和文化规范(伦理、道德、法规、法律等)的要求。教育义不容辞地担当着完成"自然人"向"社会人"转变的使命。如果一个人的个性不能保持独立、完整,被强大的社会规范所湮没,那么他就将     

超越原子主义权利观的“伦理精神”——樊浩教授“伦理精神”系列论著读后

樊浩教授通过对中国传统道德哲学和黑格尔伦理思想的分析,在细致辨析伦理和道德之异同的基础上,建构了内容丰富且具有创新意义的"伦理精神"学术体系。"伦理精神"的本质是"单一物和普遍物的统一","伦理精神"现实地存在于家庭和民族这两个基本的伦理实体以及个人与共同体的普遍伦理关系之中。"伦理精神"是对原子主义权利观的超越,它所内蕴的"从实体性出发"的意涵,可以帮助人们正确处理好复杂的人群共同体伦理关系,培育权利与义务相统一的道德品性,以克服原子主义迷恋个人权利的道德弊端。     

我国生态文明发展中的伦理研究——以内蒙古地区土地沙漠化为例

20世纪70年代以来,我国环境问题越来越让人堪忧,尤其是受到土地沙漠化危害。环境的破坏体现了人与大自然的道德关系。目前,随着我国土地沙漠化形势的加剧,本文从生态文明的理念和伦理研究角度分析了内蒙古地区沙漠化的现状及其危害,并针对内蒙古土地沙漠化问题提出了相应对的治理方案及其伦理思考。本文以内蒙古地区土地沙漠化为例,谱写了"人与自然和谐共生"的伦理思考序曲,并注入了生态文明理念为全人类发展树立了新的生态文明发展中的"绿色风向标"。     

试析生态文明视野下的城乡规划发展

生态文明内涵与大地健康观的土地可持续使用和对土地伦理职责一起,对于基于生态文明的视野下的城乡规划发展来说具有较好的借鉴意义。其中,和谐是生态文明建设的基本立足点,不仅指人与自然、人与社会及整个世界和谐,更强调个人自我身心和谐。本文从当前形势下的城乡规划发展存在的问题入手,进行分析,阐述如何站在生态文明的角度发展城乡规划。     

孔子“仁”学思想及其现实意义

孔子是春秋时期著名的思想家,他的"仁"学顺应了时代的需要,体现了"爱人"和"忠恕"的统一,并且与"礼"共同构成有序和谐的社会伦理模式。笔者从人际关系和谐、生态和谐、德治社会等方面阐述了孔子仁学的现代意义,力求为创建当今和谐社会寻求伦理依据。     

人类本质与自主——哈贝马斯对自由优生学的批判

哈贝马斯对生命伦理学的探讨是否表明:应对优生学带来的伦理挑战,不能仅在义务论的解说下才可能,而是要求助于一种善生活的观念或者规范的人类学?哈贝马斯反对基因工程的论证如下:被基因修改的人的自主意识受到了损害,这导致了人类本质的物化。这一本质,又是作为人的伦理自我理解的可能条件。"物种伦理"的概念集中表达了哈贝马斯的上述论证,也清楚地表明了哈贝马斯对义务论伦理学路径的偏离。哈贝马斯反对异化决定论的论证可以有两种解读:较弱的版本和准先验的版本,这导致其"自主意识"概念的模棱两可。通过对比其早期思想,可以发现哈贝马斯论证中的一个问题,即"为什么(人)应是道德的",但他没有对此作答。哈贝马斯的著作中有两种不同的人类学观点,这或许有助于弥补其生命伦理论证中的人类学短板。     

弗罗斯特生态诗学信仰阐释

弗罗斯特是大自然的顶礼膜拜者,诗人用毕生的精力,把其对自然的崇敬升华成了一种浓浓的生态诗学信仰。本文力图从静谧空茫的审美体验,启迪人生的哲学感悟,充满理性光辉和博爱情怀的大地伦理思考和崇高神圣的生态诗学信念四个方面来阐释弗氏独特的生态诗学信仰。自然是人类精神的"栖息地",心灵的"后花园",人类心灵的"净化器",启迪智慧的"金钥匙",人类精神境界的"圣经"。人类只有融入自然,其精神才能够健康成长,"回归"于自然状态,重返失去的"精神家园"。弗氏生态诗学信仰对于解决现代人类精神危机和构建和谐社会均有很好的借鉴意义。     

乡土景观设计中设计伦理关系的构建与营造

设计伦理学旨在促进人与自然、人与社会更加和谐的相处。从以设计师等为主导的"外来者"和以乡土原有事物(自然、人工、非物质、原有居民)为主导的"原有者"这对伦理关系中分析其中存在的伦理准则,重新反思乡土建设中乡土景观部分的现状,遵循一定的伦理准则使得外来者与原有者之间有更加融合恰当的关系,从新的视域拓宽对乡土景观设计的认识与思路。     

加强大学生生态道德教育 推进绿色发展

"十三五"规划提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,并把绿色作为永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。引导大学生充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义,推进绿色发展,必须加强生态道德教育。生态道德教育旨在引导大学生反思人与自然的关系以及人类所肩负的道德责任和义务,实现人与人、人与社会、人与自然的和谐共存与发展。加强大学生生态道德教育,推进绿色发展,可以从以下三方面着力:重视培育大学生生态意识;倡导和培育正确的生态价值观;完善生态发展观。