“我思”之思：笛卡尔和康德的“对话”

“我思”范畴无论是在笛卡尔哲学还是在康德哲学中都占有十分重要的位置。但通过对“我思”的分析，我们不难发现二者存在着诸多差异。笛卡尔热情讴歌理性，康德则主张对理性进行正确审视；笛卡尔的“我在”是实体性存在，康德的“我在”是现象的存在；在知识的问题上，笛卡尔是彻底的理性主义者，康德则是企图对唯理论和经验论进行调和；笛卡尔认为认识自我是十分容易的且能认识人的本质，康德则认为认识自我是十分复杂的，我们只能认识现象的自我而不能认识自在的自我。     

教育中的“思”——孔子教育思想之我见

文章分五个方面分析孔子教育思想里的"思",即"思"的前提、内容、能动、益处以及思考过程中应注意的若干问题。着重探讨思维的能动性,对于学生来说,要用联系的观点思考,融会贯通之后归纳总结,并且学会明辨是非轻重;对教师来说,要考察不同学生的不同特点,思索合适的教学方式。"思"不单有利于知识掌握,也有利于道德修养和独立人格的形成。文章最后总结了"思"对现代教育的启示。     

论陀思妥耶夫斯基作品中的“儿童成人化”和“成人儿童化”书写

在儿童形象创作上,陀思妥耶夫斯基取得了许多独创性的成就。特别在儿童书写上,他以那犀利、与众不同的眼光以及娴熟的写作技巧书写了别样的儿童文本世界——＂儿童成人化＂和＂成人儿童化＂的世界。     

“香港学”研究管窥

梳理了香港学研究的状况。在香港，香港学研究渐成气候，洪清田、陈可煜等学者大力推进香港学研究，力求建立理论化的香港研究知识体系。而在大陆学术界对于香港学研究还没有得到足够重视。     

“重庆学”研究管见

介绍重庆学研究的缘起和研究状况。讨论重庆学研究的性质、对象与价值。认为把重庆研究发展成为一门学科很有必要。并就开展重庆学研究提出建议：从学科建构角度来开始重庆学研究,从学科研究的价值取向来把握重庆学研究,从重庆学研究的独有内涵来深入重庆学研究。     

“武汉学”研究管窥

通过武汉学研究的文献概况及“武汉学”的主要研究者的情况的梳理,可以看出研究武汉的文献和学者多,而研究“武汉学”的文献及其学者少。但“武汉学”已引起学术界的重视。阐述了武汉学的内涵、意义及其创立的客观依据。     

论刘禹锡诗的理思及其审美价值

刘禹锡诗歌的理思特征，学术界对之进行深入地探讨和分析者极少。刘诗的理思可分为社会理思、历史理思和人生理思，社会、历史理思是诗人对现实社会特别关注的结果，人生理思是诗人个人价值和社会价值的结合。刘诗的理思还有其独特的审美价值，广泛影响了后世诗歌创作。     

“译文学”对“译介学”理论评价“误区”辨析

“译介学”与“译文学”作为中国译学与比较文学领域密切关联的两种创新型理论,其间的学术论辩是近几年来颇值得关注的学术动向.在讨论中,有论文认为“译文学”对“译介学”的理论评价陷入了三个“误区”.本文尝试对此进行辨析,论证了“译文学”没有将“译介学”排斥在翻译学范畴之外,“创造性叛逆”与“破坏性叛逆”两个概念之间不存在形而上与形而下之别,“译文学”对“译介学”概念的辨析也无碍于对“译介学”总体的高度肯定与评价.     

“上海学”研究管窥

从文献著作及研究者等方面介绍上海学研究的情况。多年来,上海有多个研究单位和不少学者,尤其是上海大学、上海社会科学院等单位以及熊月之等学者,致力于上海学的建立与推进。熊月之等编辑出版了系列上海学研究的著作,大力提倡上海学研究。上海的发展及其在国家、国际上的地位,决定了上海学研究应该成为我国地方学研究的龙头,上海学研究应该引起国内外更多学者的重视。     

从工程图学发展趋势谈工程图学教学改革

通过对工程图学在大专院校过去、现在教学模式、教学方法的总结,谈工程图学发展趋势,针对性的开展工程图学教学改革,使工程图学更快、更好适应发展趋势,完成跨越式发展.     

大学生在学习行为方面创新思维状况的调查

通过问卷调查,了解在校大学生在学习过程中创新精神培养方面的实际情况,发现部分学生很少对课本和老师提问题;不阅读与课程有关的课外书籍;意志品质差;心态不稳定等问题。分析了用人单位的录用毕业生标准;中国传统的应试教育模式;个人的学习习惯等原因。提出了鼓励学生质疑问难;给学生足够的自我学习的时间;为学生提供自我展示的机会等解决办法。     

浅谈修辞思维与汉字造字

汉字属于表意文字，但它并不是对事物的简单的素描，而是将客观事物高度概括后的符号表现形式，是人们思维的一种成果。修辞思维作为思维的有机组成部分，在汉字造字时发挥了不可或缺的作用。文章试图从字形研究入手，从修辞学的角度分析汉字造字，力求对汉字造字有一个新角度的认识。     

论逆向思维

逆向思维是创新思维的一种重要的思维形式。逆向思维具有普遍性、多样性、批判性、新颖性、突破性等特征。逆向思维在创新中有着十分重要的作用：可以创新思想；创新体制；创新科技；创新管理方法；化解危机。只要我们坚持运用逆向思维的原则，恰当的运用逆向思维，就一定能够取得创新的丰硕的成果。     

优化思维论

人们的思维方式是时代的产物，同时又是一种能够通过学习与训练加以更新与优化的技能。本文讨论了现时代思维方式的特点，分析了一些常见的思维误区，并指出了优化人们思维方式的途径。     

论逻辑思维的功能与局限性

针对流行的一些错误观点，本文重新界定了逻辑与逻辑思维，认为逻辑思维是人类自然的、也是运用最广泛的思维模式；但逻辑思维并不是人类唯一正确的思维模式，它本身存在不可避免的局限性，应与其它思维方式有机结合。     

服装设计工作室教学模式的研究

回顾服装设计教育走过的历程,分析专业教学各门课程独立授课缺少互相衔接联系,没有真正起到为服装行业培养人才的现状,改革原有教学体制,建立导师负责制下的工作室教学模式,进行专业课程一体化实训教学,并结合社会生产实际开展课题项目的设计研究,使学生在参与设计和制作的全过程中提高专业知识技能。     

论周恩来的和谐思维

周恩来的和谐思维强调多样性基础上的辩证与协调、和谐和最优,超过了单纯求同或求异的思维。最优体现在其和谐思维的目的是充分调动一切积极因素服务于党和国家的事业。周恩来的和谐思维融合中西优秀传统文化,周恩来在多次关键时刻维护了党的团结,在文化大革命中力挽狂澜、苦撑危局,为现阶段构建和谐社会打下了基础。     

青年社会化问题的若干思考

青年社会化过程是青年与社会双向作用的互协过程。在社会转型期,社会对青年的教化和青年自身内化过程中还存在不少以往没有引起我们注意的问题。对此,我们必须针对青年社会化过程中的问题采取积极的有效的对策。     

关于具体会计准则的思考

财政部原计划在１９９３年以后的３－５年内，按照需要与可能完成４０个具体会计准则。到１９９８年底已颁布８个具体会计准则，其余具体会计准则以后将陆续出台。本文对具体会计准则制定的动因、实施范围以及实施后对企业会计主体产生的影响做粗浅的探讨。     

培养学生学习和运用数学知识的能力

本文从符号性、规范性、严密性、抽象性四个方面阐述了高等数学的特点。并针对学生学习高等数学所遇到的问题和数学自身的规律性,笔者提出了几种解决的办法:注意数学语言训练、注意运算方法的分类归纳、教学中强调数学来源于实践应用于实践。