哈尔滨“中华巴洛克”建筑外装饰特征研究

近代哈尔滨在道外区有一种特殊的建筑形式,对这种建筑的典型代表纯化医院从建筑特征和外装饰效果进行剖析,运用多角度观察,逐层深入的方法研究其细部装饰特点和装饰的主题趣味,总结出创作者心理的追求和情感。并通过对中西文化融合的特征总结,提出在异质文化"入侵"时,哈尔滨"中华巴洛克"建筑因表现出包容、融合、吸收的态度,而形成了这种特殊的形式。     

民国初期福州“中西合璧”民居建筑装饰艺术研究——以采峰别墅为例

民国初期福州在中西文化碰撞的背景下,建筑装饰涌现许多中西融合的装饰形式,采峰别墅即是典型代表,其“中西合璧”的装饰艺术具有极高的研究价值。文章以采峰别墅为研究对象,通过对别墅装饰的形式与内容分析,探讨采峰别墅外感洋风、内在传统的装饰文化特征,同时期待为当代建筑装饰设计提供一定的借鉴与参考。     

漠南蒙古地区藏传佛教建筑柱饰研究——以呼和浩特市席力图召为例

藏传佛教召庙建筑是我国传统建筑保护研究的重点内容,文化意义深远。藏传佛教召庙建筑中"柱式"既是建筑主要承重构件,也是重要装饰部位,在不同地域、民族、文化的影响下,呈现出多样的装饰形式。文章以内蒙古呼和浩特市席力图召建筑群中柱头装饰形式为例,运用文献研究、田野调研及比较研究的方法,对特定地域、民族、文化背景下柱头装饰样式特征及特殊性变化进行调研、整理与分析,探讨民族、地域文化背景下藏传佛教召庙建筑柱头装饰规律及形态特征。本研究对于充实与细化地域建筑领域研究具有重要意义。     

基于地域文化的天津民居建筑传统装饰研究

作为地域辽阔、气候多样的多民族国家,中国在经济发展和文化传承上形成了各具特色的地域文化传统和风俗习惯。建筑和建筑装饰元素的发展也根源于地域。吉祥图案是民族文化的物质载体,记录和表现民族文化历史。在中国传统建筑和园林中吉祥图案装饰内容和形式丰富多彩,丰富民族文化审美观念,渗透着不同时期人们的思想和精神寄托。文章以天津传统民居石家大院为例,从地域文化的发展对民居建筑装饰艺术特色的视角来进行研究,分析传统建筑装饰吉祥图案的应用及传统装饰吉祥图案的文化内涵。     

澳门葡国餐厅外墙细部装饰设计研究

澳门的建筑具有多元化的特点,澳门葡国餐厅的建筑形式也不例外,澳门葡国餐厅不仅体现了澳门的建筑文化特色,也承载了异国的饮食文化。本文就其澳门葡国餐厅的外墙细部装饰设计展开论述,对澳门葡国餐厅建筑的外墙细部装饰设计进行研究,总结澳门葡国餐厅建筑外墙装饰设计的特点,为相关餐厅的设计提供可供参考的价值。本文包括葡国餐厅外墙窗、门、柱式等研究内容。     

澳门葡国餐厅外墙细部装饰设计研究

澳门的建筑具有多元化的特点,澳门葡国餐厅的建筑形式也不例外,澳门葡国餐厅不仅体现了澳门的建筑文化特色,也承载了异国的饮食文化。本文就其澳门葡国餐厅的外墙细部装饰设计展开论述,对澳门葡国餐厅建筑的外墙细部装饰设计进行研究,总结澳门葡国餐厅建筑外墙装饰设计的特点,为相关餐厅的设计提供可供参考的价值。本文包括葡国餐厅外墙窗、门、柱式等研究内容。     

江南传统民居建筑色彩的成因

民居建筑是在特定文化空间与特定地理环境内产生的独特文化现象。是民族智慧与审美的结晶。民居建筑的规模、结构、装饰的形成演变,是其民族文化发展历程的缩影。建筑与民族文化之间是互为因果的关系。"黑瓦白墙"作为江南传统民居中具有代表性的古典建筑风格,尤具有独特的文化内涵。本文以此为立足点,透过文化属性与地理环境等因素来探析江南传统民居建筑色彩的成因。     

从“窗”元素看中西方设计美学差异

在建筑装饰文化史上,窗蕴含着博大精深的文化意味。在中西文化差异面前,无论是窗的材料、结构或是意蕴都存在着明显的差异,本文试图从材料、结构、文化意蕴等角度探寻中外古典建筑中"窗"的设计艺术和造型装饰规律。以"窗"元素角度为出发点,探索传统文化以及中西方设计美学的差异性。     

陕西南部凤凰古镇传统民居建筑装饰形式内涵分析

凤凰古镇传统民居拥有非常悠久的历史,其民居建筑装饰纹样在漫长的发展历程中,因为地域、民族、以及商业文化等种种因素,形成了自己鲜明的艺术特色,表现出深远的文化与社会意义。本文从楚文化内涵、雕饰的祈愿意境、鲜明的商业特征等方面分析了装饰纹样的文化渊源;从图意结合,符号化、造型的程式化、线的组合等方面分析了其形式特征。     

浅谈雕塑在商周青铜器装饰设计中的运用

从商代前期至春秋战国时期,圆雕、浮雕、透雕等雕塑技法,和装饰工艺技术相结合,在青铜器的装饰设计中得到了广泛的应用。其不仅丰富了青铜器的造型艺术,改变了青铜器几何造型的单调感,也丰富了青铜器的装饰形式。其与薄浮雕的纹样性装饰相辅相成,形成了高低错落、层次丰富的装饰艺术效果,赋予了青铜器丰富的文化内涵,为我们展现出了商周时期独特的青铜文化艺术。     

丁村民居门环装饰纹样初探

丁村民居门环装饰纹样是中华民族文化的一个缩影,文章通过对丁村文化的了解以及对丁村门环装饰纹样进行实地考察的基础上,阐述了门环的起源与发展,分析了丁村门环装饰纹样的题材和内容,并对几种典型的门环装饰纹样进行了深入剖析,以期进一步了解山西民居装饰特点,促进中国传统建筑装饰纹样研究的进展。     

以岭南四大名园为例浅析粤中庭园建筑装饰特征

被并称"岭南四大名园"的余荫山房、清晖园、可园和梁园,是粤中地区代表性的庭园建筑。在这四名园中,建筑装饰对园林的功能实现起到了重要作用,文章即以此为例探讨粤中庭园建筑装饰的形式、分布和主要特点。     

探究我国装饰装修工程的“短命”之因,“延寿”之果

无目的城市主义与城市化发展的病态趋势,在“拆”与“盖”的反复间产生出的是资源垃圾,在某种程度上,我国进入了“建筑的高潮”时代。在我国,因社会环境的复杂性与特殊性,对建筑空间需求量的欲望达到了一种靠用手来解决的膨胀鼎盛期,城市建筑空间迅速膨胀。建筑空间体量的增长与建筑本体“昙花一现”的生命力之间形成巨大反差。建筑本体短命的特质成为建筑装饰装修的的短板;同时建筑空间参与者的多样性在某一程度上促使建筑空间的装饰装修从功能型向消费型转变。消费型的建筑空间装饰装修现象的出现的原因是多方面的：一是经济基础的发展提供多样生活方式的选择,择美水平不断提高;二是建筑空间的参与者的流动更替衍生出空间功能的置换;三是由于社会环境的特殊性与我国装饰材料与施工技术的先天不足引起建筑空间装饰装修的“畸形生长”;四是建筑本体的“衰老度”的特征在一定程度影响建筑空间的装饰装修维护管理的匮乏;五是我国建筑空间装饰装修设计先天不足与唯经济价值至上的设计观念,业界逐渐出现以生搬硬套、刻意模仿为特色的“设计风向标”。     

低碳经济理念指导下的建筑装饰设计探析

建筑装饰设计中的低碳化,是建筑装饰行业面临的重大课题,如何真正实现"低碳化",是装饰设计行业未来所必须遵循的发展方向。只有在装饰设计中贯穿低碳理念,才能为人类营造一个绿色,生态,健康,环保的有益生存空间。     

湖南民间建筑木雕装饰特征研究

湖南民间建筑木雕,在其自身发展的历史进程中,以优秀的湖湘文化为背景,形成了自己独特的风格。文章从湖南木雕的雕刻、造型、漆饰装饰等的艺术表现形式等方面对湖南民间建筑木雕的装饰特征进行了研究。     

也谈现代建筑设计美学

在现代主义主张"形式服从功能"的今天,建筑作为人们生活的发生器,它与我们的生活、经济、区域文化等方面息息相关,建筑的功能决定了其形式,而建筑形式往往反映并影响人们的生活,建筑形式与建筑功能是一个统一的整体。由此看来,建筑之美不单单是具象的形式"美"而已,功能"美"、意义"美"、文化"美"更赋予其内涵。     

论湘南(永州)地区门窗雕饰艺术的趣味变迁

隔扇门窗雕饰艺术在古建筑中是最富于变化的装饰部分;现代建筑与室内设计,由于追求外在形式,忽略了隔扇门窗内在的审美性与装饰趣味。以生活艺术化的审美观为出发点,从湘南(永州)地区传统隔扇门窗雕刻艺术的"形"、"意"、"神"等方面思考,使现代室内设计更好的继承传统雕饰艺术与传统元素。     

岭南传统建筑装饰中广府陶塑与潮汕嵌瓷的初探与比较

广府和潮汕同是岭南文化的主体,但又都是独立的文化分支,在建筑及其装饰上也各有特色和侧重。文章就岭南传统建筑中广府地区的陶塑装饰和潮汕地区的嵌瓷装饰予以介绍并比较,找出区别与文化间的共通处,并希望在当下社会语境中这些传统建筑装饰能被更多人重新审视。     

浅析北京四合院改造设计——以排子胡同“扭院儿”为例

北京四合院是中国传统建筑中典型的民居建筑形式,建筑类型丰富,特色鲜明,文化底蕴深厚,在中国建筑史和文化发展史中占据着非常重要的历史地位。现代社会的飞速发展使得我们的各种传统文化与现代生活产生了巨大的碰撞,传统文化不断地接受着新时代的考验,以及外来文化的冲击,四合院这一传统民居形式也越来越无法满足现代社会生活方式,渐渐被高楼大厦式的住宅所取代,曾经的传统文化也被迫改变。文章基于现代时代背景之下,探讨北京四合院的传统住宅形式在现代社会应如何继续发展生存,并结合实际案例进行分析,总结出四合院室内空间结合现代设计理念进行改造的可行性方法与途径。     

佛教建筑装饰与文化的再思考

佛教建筑作为中国传统建筑中的一个独具特色的体系,它的建筑与装饰有着不同于其他建筑的地方。文章选取处于不同地域的两种佛教建筑代表,从建筑墙面,特色构件装饰,室内外陈设器物及雕塑四个方面来分析两个不同地域文化下的装饰特点。通过求同存异的比较手法,从装饰引出对文化的再思考。思考不同的时间段下,文化对于建筑及其装饰的影响。进而提出建议,如何使建筑装饰既不磨灭原有的传统内涵,又能反映出现、当代的文化特质。