论建筑评论——“建筑理论的理论”之二

本文分析了建筑评论的现状，论述了建筑评论的目的，作用和方法以及建筑评论的结构，并对建筑评论与工艺评论进行了比较。     

建筑“三我”论

文章哲学港畴提出一个解谈建筑的新概念－建筑三我论,三我者,真我,非我,假我,作者从文学,绘画,音乐,书法艺术中三我的存在谈到建筑中的真我,非我,假我之作的优点与不足,最后提出：作为建筑“应该多一点利于社会的真我,要一点社会所需的非我,少一点人们讨厌的假我”的结论。     

论建筑理论的研究领域

建筑理论的研究属于我国建筑科学学的任务。因此，符合逻辑的途径应当是，从揭示和分析现有的这些科学知识的各种形态特征开始作起。建筑科学知识独有的总和体是这些知识中的第一种形态，以其研究领域为基础，形成每个分支学科·的理论和共同的某种理论研究形式。［注’］该领域极为宽广，因为它包括所有建筑现实及其所反映的知识形式。［注’］研究领域可以大致分为大小不等相互联系的5大板块或者5种类别：建筑客体、建筑客体构成要素、建筑系统、建筑与外部世界的相互作用。建筑范围知识。［注’］每个板块又可分为许多更小的板块或类别，…     

前卫建筑的展示场：京都北山“建筑街”

随着日本经济实力的增强,日本的建筑和建筑师已在世界上具有较大的影响。充分利用高新技手术成果是日本建筑发展的主流,同时伴随而行的还有两种值得注意的建筑文化现象。其一是重视历史文化遗产,认真地采用多种措施保存原有的城市历史风貌和文化特征,这些措施可归纳成下列三种方式:①从全国各地移建反映某一时代特征的典型作品,并集中在一特定地段陈列布置,如东京的“民家园”、名古屋的“明治街”等;②在城区保留某一历史风貌的特色街区,如东京的“浅草街”、京都的“哲学道”、“产宁坂”等;③在具有重大文物保存价值的城区之外,另辟地段集中建造与该城区传统风格差异过大的新建筑,以避免破坏该城区的整体特征,如京都的“北山建筑街”。前两种方式属常见手法,而第三种目前还只是新的尝试和探索。其二是建筑的名人化倾向日益突出,在建筑理论和建筑实践中都出现了无视建筑实用功能的纯思想性或纯探索性作品,建筑规模较小,但知名度颇高。由于各种建筑杂志和其他新闻媒界的广泛宣传,这种所谓的“无用途空间”形式成为建筑界的一种时尚,其理论和作品在我国的青年建筑师和学生中也有较大的影响。京都北山建筑街是日本保存城市历史文脉的新尝试和建筑的名人化倾向相结合的典型实例,日本各重要的建筑杂志都分别作了介绍和报道。本文是从文化的角度评述京都北山建筑街,读后颇有启发,具有一定的参考价值。     

“传承”与“开拓”——浅谈地域性传统建筑理论精髓对现代建筑理论发展的影响

任何一门理论的发展都建立在历史的基础上,建筑理论也不例外.我们今天所说的"现代建筑理论"是由过去的传统建筑理论发展而来,我们今天的"现代建筑理论"也终将被"传统化",逐渐的成为未来建筑理论的发展依据.     

重视建筑理论的研究与实践

明确重视建筑理论研究的必要性及提出当前在理论研究中存在的问题，指出建筑创作应符合市场经济的发展规律，探讨了提高建筑理论水平的途径，包括加强建筑理论教育、从建筑期刊中吸取新的建筑理论成果和撰写理论研究与实践的科研论文等。     

关于建筑形态学的讨论 同济大学研究生“近现代建筑理论与历史”课笔谈

建筑形态学,足罗小未教授给同济大学建筑、城规、室内、园林研究生开设的必修课“近现代建筑理论与历史”的一个新专题。这门课可以说是一个开放的系统,教学内容随着时代的发展在不断地更新。这门课的内容大致分三部分:建筑本体论与认识论、建筑方法论、当代建筑创作     

解读建筑理论

从解读建筑理论的定义与概念、建筑理论的框架及建筑理论的创新等问题入手,对中国特色的建筑理论框架提出了自己的见解。     

建筑与乌托邦：曼弗雷多.塔非里的建筑理论

曼弗雷多·塔非里(Manfredo Tafuri)是当今意大利著名建筑历史学家和理论家。塔氏理论的首要基石是对文艺复兴至巴洛克手法主义的深入研究。史实的选择也隐含他的美学取向。他反对经验主义传统但又留恋历史上种种伟大建筑及其经验;他力图从历史延续性的探讨中重新定义建筑。他的历史研究是以设计为目标,特别强调历史经验和建筑创作的辩证关系,尽管他个人的审美意向和经验之间有时蕴藏着巨大矛盾。塔氏理论的第二个重要方面是对现代运动的先锋派(Avant-Garde)的研究。他选择启蒙时期的理性主义、浪漫主义作为现代乌托邦研究的起点,而20世纪在欧洲的现代主义运动全面而深刻地改变了世界,其本质特征是反历史、反理性、反传统人文主义的。然而从现代大师的激进宣言和实践中,不乏流露出傅立叶、欧文、约翰·拉斯金的理想国思想,正说明了历史的延续性。他分析了先锋派乌托邦与历史上乌托邦的关系。塔非里在认识论上运用了马克思主义的某些方法和原则,同时吸收德国博大精深的古典社会学理论。他对社会学理论的研究并不在于那些成为存在形式展示的一般观念构架,而在于设计本身创造过程的形式运作,也只有将批判方法运作于建筑设计中,才充分显示出其理论的魅力和暴露其矛盾性。     

建筑理论的理论

楔子什么是理论?这个问题需有一个概念的约定,因为直到现在,有些人对理论与原理,或者理论与评论,还有点含混不清;也有的甚至把一些描述性的文章也作为“论文”。理论是观念形态性的,它所要解决的是“为什么”一类的问题。理论往往是一种己见,并非人人相同,但一个最起码的条件是他要能自圆其说,至少在逻辑上不悖。原理就不同了,原理带有作业性,它所     

中国民族建筑研究会关于举办“第五届中国优秀建筑论文评选活动”的通知

《建筑技术》编者按:应中国民族建筑研究会的邀请,本刊同意作为第五届中国优秀建筑论文评选活动的指定刊物和支持媒体,负责推荐在本刊2010年至2011年各期发表过的优秀论文参与评选。现将通知刊登于下。刊登时,本刊对通知中与读者无关的内容作了删节。     

论钱学森建筑科学五大理论

作者论述了钱学森在建筑科学领域具有开创性的五个理论贡献：一、为建筑科学定位的理；二，为建筑哲学定位的理论；三、建立园林学的理论；四、建立城市学的理论；五，建设山水城市的理论。作者认为，钱学森这五个理论，是建筑科学领域极其重要的五大理论课题。研究、深化和完善钱学森这五个理论，对发展我国建筑科学具有极其重要的意义。     

中国现代建筑理论的解困：五谈引进外国建筑理论的经验教训

该文在回顾了中国现代建筑理论的发展史,并分析了当代中国建筑理论界的现状后,指出：应当把对建筑的引进和研究从外学科和边缘学科拉回建筑本身,以确立建筑在现代科技的支持下,为解决现代社会 服务的目标。     

“第五届中国优秀建筑论文”评选正在进行

本刊讯（记者 于巧稚）为了弘扬国内外优秀建筑文化．进一步推动我国现代建筑和民族建筑学术水平的提高与创新、促进科研成果迅速转化为生产力，中国民族建筑研究会日前发布通知，举办“第五届中国优秀建筑论文”评选活动。     

“建构”之建构：建筑学专业建筑结构教学新思维

结合建筑学专业特点,依据建构主义教学思想将建构理念渗入建筑结构相关课程的教学中,旨在增强学生的自主性,并将建筑结构相关课程教学与课程设计和职业实践相结合,从而有效提升教学效果。     

关于开设建筑论文写作课

结合担任科技期刊编辑的亲身体验,信为有必要为建筑系学生开设建筑论文写作课。     

中国民族建筑研究会关于举办“第五届中国优秀建筑论文评选活动”的通知

应中国民族建筑研究会的邀请,本刊同意作为第五届中国优秀建筑论文评选活动的指定刊物和支持媒体,负责推荐在本刊2010年至2011年各期发表过的优秀论文参与评选。现将通知刊登于下。刊登时,本刊对通知中与读者无关的内容作了删节。     

中国现代建筑哲学建构与马克思主义理论引领

探讨了现代建筑及后现代建筑与马克思主义之间存在的天然联系，认为建构中国现代建筑哲学应当认真研究马克思主义对人类建造活动的指导作用。