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小品一词本为佛家用语,是指佛经的略本,后被明代文人用来借指一种小型的散文,它与洋洋洒洒的大赋骈文、铭诔策论相比,小品文因无拘无束,无格无体,因小而更能集中其精神和灵魂、能写到率真得意而忘言,小中见大,所以能使心灵丰富的读者读了会有畅然解颐或喟然长叹之感;而眼下舞台和荧屏上的小品亦能使亿万观众捧腹,甚而流泪。如果说将园林中的假山比作是恢宏的长篇巨著,那么园林中的假山小品则恰似闲雅自然的小品文,细细品来,似清茶,或淡酒,如小盏独酌,淡而味大。假山小品或称叠石小品是指山石用量较少,结构比较简单的一类诸如山石散置点缀,或用来陪衬建筑、种植植物、护坡挡土的叠石,它主要起到点缀空间、完美园景的功能,使建筑、植物、园路、水系等更趋自然,更具观赏效果(图1)。 相似文献
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在晚明至清代中叶的假山组合单元中,主要有绝壁及峰,峦,谷,涧,洞,路(蹬道 ),桥,平台,瀑布等,具组织方法大抵是临池一面建有绝壁,绝壁下设路(有的则以位置较低的石桥或石矶作陪衬),再转入谷中,由蹬道盘旋而上,经谷上架空的桥(石梁)至山顶。 相似文献
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由于在有限的空间内,堆土为山难以塑造高耸,雄奇,变化多端的假山造型,所以造园者逐渐偏重于叠石为山,加上唐宋以后赏石、拜石、宴石的癖好成风,于是人们到处采访佳石,以供赏玩及叠山之用。由于爱好不同,要求各异,山石的品类也越来越多,并出现了专门的石谱,如北宋祖秀的《宣和石谱》、南宋杜绾的《云林石谱》、明代林有麟的《素园石谱》等, 相似文献
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随着开山采石的禁止,传统叠石假山所需的山石材料越来越少,因此采用人工塑石假山应该是今后的发展趋势,尤其是用石多的大型假山。同时人工塑山还具有可塑性大,造型变化多等特点, 相似文献
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山与水是人类赖以生存的物质基础,也是自然界中最富魅力的基本景观。我国把山水作为审美对象,并加以欣赏,歌颂和赞美由来已久,老子说:“上善至水”,“上德若谷”(《道德经》):孔子说:“知者若水,仁者乐山”(《论语》)。至秦汉时,帝王为追求长生不老,便在御苑中仿东海神岛,营造太液池, 相似文献
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相地布局《园冶》云:"相地合宜,构园得体",假山的堆叠和造园一样,应根据甲方所确定的内容、造价等要求,察看地形,随势布局,划定假山的规模范围,并对假山进行初步设计,然后根据甲方意见进行修改,可谓"三分匠,七分主人"(《园冶》中所说的主人并非园主,而是指主持造园的人)。只有在征得甲方的同意后,方可施工,以绝后患。L地为一处三角形地块,面积约400平方米,东、北处均为道路(其中东面为共享区主干道,北面为单位办公大楼前的内部道路),西北一面则为临水河岸,略呈弧线形,并为主要观赏面(图1)。由于L地为一空旷平地,河岸的驳岸与地表约 相似文献
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假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔、张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。 相似文献
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挑与压 一般用具有横向纹理的山石横向挑出,以造成飞舞之势,所以又称“出挑”,“单挑”为一石挑出,“重挑”为挑石下有一石承托,如果要逐层挑出,出挑的长度最好以挑石的1/3为宜,挑石一定要选用一些用地坚固而无暗断裂痕的山石,其差别的方法,一般以轻敲听声来鉴别, 相似文献
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简述了园林假山的历史脉络、基本概念及其功能作用,结合广州粤剧艺术博物馆中央英石假山工程实例进行分析,探讨和总结了假山相石和掇山技法,为其他假山工程提供借鉴。 相似文献
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人造石假山是通过采用一块块人工预制的岩板组合而成,需经过翻模、预铸、组合和表面处理四道工序,是一种全新的园林造景方法。 相似文献
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潘胜辉 《建筑·建材·装饰》2009,10(8)
从施工方案选择、混凝上的原材料和配合比、施工顺序及施工缝留设等方面详细阐述混凝土施工方案的确定方法,重点分析温度裂缝、塑性收缩裂缝和二次浇筑界而裂缝控制措施,以及混凝土浇筑技术. 相似文献
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按超高层工程中结构转换层施工实例,为解决大体积转换层混凝土施工模板支撑的困难,采用2.4m厚板分层浇筑的方法,模板支撑承受第一层0.95m厚混凝土,第二层1.45m厚混凝土由第一层板承受,介绍了分层浇筑转换及模板支撑搭设的施工工艺,解决大、厚转换层混凝土模板支撑的困难和大体积混凝土的裂缝防治。 相似文献
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彩虹宾馆游园内的大型假山——“彩虹山”在设计上力求创新,采用新型施工工艺钢筋混凝土塑造。“彩虹山”的整体布局,分大山、小山两组,主次呼应和谐。“彩虹山”有18个景观,既有自然景物,又有动物形象,且绿化考究,设有瀑布,配景为山下小湖,艺术效果极佳。 相似文献