论彭祖文化的形成、发展与历史地位

彭祖文化是包涵物态、行为、心理三个层面的立体文化系统,是彭祖开创、后人完善、以追求养生长寿为目的,以烹饪、导引等技艺为手段的生命科学单元,起源于以徐州为中心的江苏北部。从彭祖形象的神仙化演变、彭祖传说的民俗化普及、彭祖养生理论的不断丰富三个方面分析,彭祖文化在新时期生命科学研究和传统文化继承领域仍然具有学术价值和应用价值。     

彭祖饮食文化的形成和发展

彭祖饮食文化是以彭祖饮食内容为载体产生和发展起来的文化现象,它与历史、地理、经济、民俗、物产、烹饪技法等密切联系。徐州独特的自然环境,奠基了彭祖饮食文化;彭祖的烹饪术,孕育了彭祖饮食文化：彭祖的饮食养生思想,丰富了彭祖饮食文化;历代名人的推崇,扩大了彭祖饮食文化的影响;历代文献记载、民俗与传说,延续了彭祖饮食文化。     

彭祖饮食养生思想及方法

中国有文字记载的饮食养生思想源于彭祖,其饮食养生的理念及方法在后世编撰的诸多著述中都有所归纳与总结,概括来说,阴阳平衡、五味调和是其饮食养生的哲学思想,顺时养生、遵循自然是其饮食养生的基本原则,食饮有节、定时定量是其饮食养生的指导原则,重工艺、调和滋味是其饮食养生精髓所在,药食同用、合理配伍是其饮食养生、调理机体的重要方式。研究彭祖饮食养生文化,对当今社会民众饮食健康具有重要借鉴价值。     

基于地域特色发展徐州文化创意产业

依托地域特色发展文化创意产业是文化工程的必要抓手,也是必由之路.为了打造地方文化名片发展文化创意产业,徐州地区进行了"舞动汉风"一系列文化活动.通过举办各种论坛、展览会与博览会,以浓郁的汉文化为特色,实现了文化的沟通和交流,并扩大了徐州文化的辐射力.     

徐州旅游资源中战争文化的研究、开发与利用

徐州是历史文化名城 ,常让徐州人引以为荣的是“两汉文化” ,但它所能反映的仅是历史长河中的一个断面。建立在理论上 ,以及对徐州历史的突出特征的认识上 ,本文提出应将战争文化引入到徐州历史文化的研究、开发与利用中 ;并认为对徐州旅游资源的开发与利用 ,应坚持两条腿走路的方针 :即既重视对“两汉文化”的深层次挖掘 ,同时又要充分重视对徐州战争文化资源的研究、开发与利用 ,而且对于后者来说 ,徐州具有得天独厚的优势。为此 ,文章提出了一个点、面结合开发徐州战争文化的粗略构想 ,意在为徐州的经济发展出谋划策     

徐州旅游资源开发初探

分析徐州目前旅游资源开发的现状,总结徐州发展旅游业的六大优势及阻碍其继续发展的五个问题,提出开发徐州旅游资源的基本对策:应开发以西汉文化为核心的旅游资源及民俗文化,优化各职能部门的合作,加强对外宣传,完善旅游服务,大力开发以战争古迹为主题的旅游产品。     

《老子河上公章句》与中国古代道家养生思想

《老子河上公章句》作为《老子道德经》现存最早的注释,从“修道长生”、“治身养性”为出发点来解释《道德经》,是汉代崇黄老和修仙道思潮融会与演变的历史产物。此书强调人的主体性,围绕“修道长生”和“治身养性”,以益寿延年、长生久寿为目的,阐释“爱气养神”、“和气长寿”、“静以养生”等养生观,为进一步完善道家养生思想和创立道教养生理论奠定了基础。     

基于推—拉理论的康养旅游行为影响因素研究——以广西巴马为例

文章以"世界长寿之乡"广西巴马为研究对象,借助推—拉理论模型,采用因子分析法对康养旅游行为影响因素进行了分析,得到3个推力因子和4个拉力因子;利用单因素方差分析法探析不同人口统计学变量对推力和拉力因子的影响。研究结果表明:年龄对推力因子"养生保健"和拉力因子"游乐与特色""形象与环境"都具有显著性影响,不同文化程度与月收入群体对推力因子"养生保健"均有显著影响。最后,结合本研究结论对巴马康养旅游提档升级提出对策建议。     

饮食养生旅游初探

饮食是实现养生的一种重要的手段,旅游与养生有着千丝万缕的联系。开展饮食养生旅游,有助于促进饮食养生文化的传播,满足游客养性健身的需求,带动旅游目的地经济的发展。     

徐州黄河故道流域文化旅游标识打造与推广

城市旅游的迅速发展导致了地域文化旅游标识在城市景点中的应用.黄河故道是徐州境内重要的干流之一,承载着徐州的历史变迁,对徐州市的生态环境、自然景观和文化传承等方面有着不可估量的作用.针对徐州市黄河故道流域文化旅游标识打造的重要意义,开展了徐州市黄河故道流域文化旅游标识的形象基础性研究,初步构建了徐州市黄河故道流域文化旅游标识的体验系统构建,并提出徐州市黄河故道流域文化旅游的推广对策.     

试论铁路交通对近代徐州经济的影响

经济与交通不可分割。徐州曾依靠四通八达的交通成为商贾云集兵家必争的战略要地;也曾由于水路交通优势的丧失而衰落。近代铁路的修建,加强了徐州与国内外市场的联系,推动了工农商业的发展,为徐州重焕青春创造了条件。可惜连年战争,政治腐败,民生凋敝限制了铁路功能的充分发挥,阻碍了经济的健康发展。     

李可染先生与彭城画派

探究李可染先生与徐州历史文化、徐州前彭城画派、徐州艺专及解放后徐州美术界的各种联系，阐述李可染先生在二十世纪徐州美术事业发展进程中所产生的巨大影响及其对徐州彭城画派的形成与发展所起到的重要作用。     

徐州城市群与审美文化建设

徐州城市群的建设和发展是中国城市群、江苏省城市化战略发展的重要组成部分。文章通过回顾和反思徐州城市文化建设的现状,提出徐州城市群建设应该凸现生态审美的指导性原则,注重对历史文化传统与现代城市文化的美学建构,不断提高城市的审美文化能力,形成以传统、区域文化认同为基础的多样性城市文化形态,以此体现徐州城市群独特的个性魅力。     

明清时期徐州运河漕运与地方信仰风俗的嬗变

明清时期的徐州是运河流经的重要地区,运河漕运在促进徐州商品经济发展的同时,也对当地民众的民间信仰和社会风俗产生极大冲击。繁忙的漕运和频繁的河工导致徐州水利信仰和水神崇拜的盛行;大量外地经商人口的涌入,也使得徐州民间社会风俗中的商业色彩日益浓厚。运河漕运使明清时期徐州地方民众的思想观念发生了深刻变革。     

徐州联通宽带小区营销分析

结合徐州联通宽带小区业务发展实例，对加强电信运营营销，提高服务能力，使其更好地支撑宽带行业的快速增长进行了探讨．     

地域文化在城市设计中的利用与展示

为了更好地进行城市发展建设与城市文化的塑造,探讨原有城市文化积淀与现代城市设计之间的融合方式.以消除传统文化与现代生活方式之间隔阂为前提,结合徐州历史和地域特征,根据徐州城市特点,挖掘地域文化内涵,提出了运用现代设计理念进行城市文化品牌塑造,多角度寻求汉文化展示与利用的途径,构建徐州独特城市文化.     

徐州市城市生态系统健康评价

运用数学模型对徐州市城市生态系统的健康水平进行了评价．结果表明：2004—2007年,徐州市生态系统综合健康指数呈逐渐递增的趋势;社会子系统对综合健康指数的贡献最低,自然子系统的贡献最高．提高社会子系统的健康水平,使经济、社会、自然三大子系统健康与协调发展是徐州市目前要解决的一个重要问题．     

略论胡恩燮与张謇的徐州经济发展规划

胡恩燮与张謇不仅在徐地区投资设厂 ,而且提出了“煤铁兼兴”、“各业并举”的发展规划。规划希望利用先进生产方式改造徐州 ,举起了“实业救国”的旗帜。规划试图扬长避短发展区域经济 ,闪烁着“实事求是”的光芒