清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

清代闽南侯龙书院园林艺术特色

书院是古代特色的教育机构,书院园林继承传统园林风格,结合地域建筑的特点,营造文人教育氛围,促进文化传播。本文从侯龙书院园林造园解析入手,分析书院园林的空间特点,归纳书院园林选址考究、风格淡雅、寄情于景、巧于因借的造园手法,体现地域文化。细部传递闽南园林文化,体现尊礼文化和教化氛围。传承传统园林文化有助于校园文化的发展,对继承中国传统园林文化具有参考价值。     

明清陕西书院建筑研究

明清陕西书院建筑是我国传统书院建筑与陕西地域文化特性相结合的特定产物。这段时期的陕西书院建筑在选址上表现出学无专地,址无定位、因地制宜,少山水园林、坐北朝南,居阳背阴等地域特征。书院的建筑规模普遍偏小;建筑布局偏重轴线、讲究对称严谨;基本建筑为大门、讲堂和内室,建筑在功能的发挥上以实用为主。明清陕西书院建筑总体透显出尚俭实用朴实无华的文化特色。     

我国古代书院园林的文化意义

中国传统园林文化源远流长,作为它的组成部分之一的书院园林,在唐朝已经开始形成.通过对书院园林的分析,从文化角度探讨了书院园林的文化内涵.认为:书院教育重在陶冶人的品格、寄情山水、崇尚自然,往往都建于山清水秀、景色如画的幽静处,书院园林是中国传统园林的组成部分.     

中国古代书院园林变迁考略

书院凝固着一个时代的人文缩影,士人的文化教育活动必须依赖书院才能展开,这其中最直接的表现就是书院的建筑与园林。书院园林是一种特殊的园林类型,他不同于一般意义上游赏性质的园林,而是具有独特的教化育人的功能,园林融入了士人及其时代的价值观、审美情趣、人生理想和情感需求,他的产生和发展是一个时代、一个地域的文化缩影。本文通过对中国传统书院园林历史变迁的梳理,总结书院园林变迁的历史规律和不同时期的艺术特色,望能为书院园林的研究提供借鉴和参考,这也正是梳理书院园林变迁的意义所在。     

以阴阳思想解读白鹿洞书院空间形态

中国古代书院建筑中,蕴含了深厚的传统阴阳思想,本文从阴阳思想的基本哲学观出发,兼顾儒道及礼乐思想的影响,探究了书院建筑中高度注重阴阳两种元素的结合,重点从白鹿洞书院选址、总体布局、空间组织等层面系统剖析了阴阳思想在书院建筑中的文化深层影响。     

三评白鹿洞书院的建筑特色

白鹿洞书院被誉为天下书院之首,是我国历史上最具影响的高等学府之一,它在教育史、学术史和文化史上占有突出地位.学术界对它在教育、学术文化等诸多方面进行了广泛深入的研究.但是,对白鹿洞书院建筑的研究还为数不多.本文从白鹿洞书院的选址、空间布局以及装饰等方面探讨了书院的建筑特色,分析了中国传统文化对书院的影响,进而阐明白鹿洞书院的文化价值和审美价值.     

书院对大学校园建筑环境的借鉴

书院文化是我国传统文化精髓,书院建筑理念对我国现代大学校园建筑环境建设仍然有着现实意义。通过对书院的文化教育和建筑环境特色的阐述,分析了书院在场址选择、建筑风水、总体布局、建筑风格、园林景观等方面对现代大学校园建筑环境建设的影响和启示。     

礼乐相成--我国古代高校建筑文化的滥觞

中国传统建筑文化源远流长,作为它的组成部分之一的我国高校建筑文化,早在商周时期就已经产生并不断发展,最终形成我国古代特有的高校建筑文化--书院建筑。如何探索传统建筑逻辑与现代建筑逻辑,传统审美意识与现代审美意识相结合,把人类优秀的传统文化融汇进现代建筑文化之中,在当今我国进行大规模高校建设的历史时期,具有特殊的意义。     

礼乐相成——中国传统书院建筑空间文化内涵初探

中国传统书院是古代东方最具代表性的高等学府,其建筑空间形式蕴含了深厚的文化内涵,集合了中国传统建筑的重要特点。本文从书院建筑本体与书院文化脉络入手,通过对传统书院的空间特点进行深入解析,探索在古代社会价值观念影响下的书院空间演化历程,进而归纳出"礼乐相成"的传统书院空间模式与深层文化内涵。把握书院建筑精髓、传承书院空间文化内涵,将有助于当代大学校园找到真正具备文化意义的发展道路,并对继承中华传统建筑文化具有参考价值。     

修身之学与践履之地——中国古典大学治学场所初探

该文分析了汉太学“议政”和太学选址、“槐市”的关系,以及书院斋舍与书院“道德生活”的关系,从中探究中国传统学术对中国古典大学建筑设计的影响。     

从传统建筑外部空间的差异看中西方的建筑文化

建筑外部空间是构成城市空间的重要部分,具体可描述为庭院、街巷、广场等。然而中西方在两种不同意识文化的基础上,形成了各自特色鲜明的建筑外部空间。文章通过对中西方典型传统建筑外部空间的比较,分析中西方建筑哲学观及文化的差异。     

中国传统营造思想与“墙”文化

阐述了防御思想、等第思想、封闭思想、风水思想、审美思想等都是中国传统营造思想中的主要内容，介绍了传统城市或院落中的“墙”正是基于这一思想而建造的，满足人类的双重需要，同时也体现了中国的传统文化。     

此时此地此境——解读苏州博物馆对传统文化的体现

我国古代＂天人合一＂思想和水墨画的文化底蕴对苏州民居和园林建筑产生了较大影响,在新建建筑时如何继承文化精华、有所创新是设计师面对的极大挑战。贝聿铭设计的苏州博物馆,从一系列设计细节上对文化的继承做出了有益回答。本文从院落布局、游线组织以及置石理水等方面作了分析,从中提取所蕴含的文化内涵。     

住宅园林的时空转化

通过对居住园林理想的回顾,指出居住的园林理想并没有因为人类文明的发展而停止,不同的文明发展阶段对应着不同的园林存在形式,抽象庭院是现代住宅园林存在的形式,借助实例对这一理论进行了分析.     

绿溪香行月中缘——上海闸北不夜城公共绿地景观设计

公共分地已成为当前我国“美化”城市环境的一个重要因素,如何在都市绿地景观设计中体现本土文化和城市文脉,是笔者关注的设计焦点。通过对我国古代“香佩疗法”的探究以及对上海闸北历史文化“交通情结”的研究,笔者以“绿溪香行月中缘”作为不夜城公共绿地景观设计的主题,来再现闸北地域文化,谱写上海绿地景观新乐章。     

天津杨柳青新中式住宅

在杨柳青古镇特定的基地文脉条件下如何解决对传统居住文化的传承与超越问题,并为居者创造良好的居住环境,对设计者提出了挑战;文章着重介绍了天津市杨柳青新中式庭院住宅方案的设计理念与建筑特色,即以院落空间为主体,营造和谐的人居环境。     

中国南北方建筑庭院空间特色浅析

在经济全球化的背景下,庭院空间的地域文化逐渐流失,很多承载着地域文化的建筑庭院失去了原有的魅力。尤其是工业革命的影响,人们认为传统建筑无法与高效批量生产的现代竞争,传统建筑逐渐从人们的视野中淡化出来。中国传统建筑庭院孕育了两千年的华夏传统生活和文化,具有重要的文化和社会价值,因此对于传统建筑庭院文化的继承和发展还需要长期的探索,从根本上认识和理解建筑庭院文化,从前辈们的设计中提取精髓加以分析和吸收,发展当代建筑庭院设计。     

南宁古城园林与城池建设的关系

在中国古典园林中,公共园林与衙署园林在知名度上要低于皇家园林和私家宅园,但是在一些特定的古代城市中,它的作用要明显高于其他园林在南宁的古代城市建设中,公共园林与衙署园林占据重要地位,是城市建设的主要组成部分,被赋予了一些不可替代的功能.分析其关系的通用性与特殊性,对于深入认知中国园林传统,建设有地方特色的当前城市园林最观,增加城市园林景观的历史文化内涵具有广泛的现实意义.     

宛园三格

该文将中国传统园林的文化历程划分为三个阶段：第一阶段是殷周、先秦至秦汉,以象征模拟天人关系的帝王苑图为主流;第二阶段在魏晋南北朝,以开拓自然美的士人园为主流;第三阶段,隋唐、两宋、明清时期,中国造园系统日渐成熟,中国传统园林基本上定位为山水文化的综合载体,并逐步走向普及与世俗化。