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《Planning》2013,(9)
《平家物语》成书于十三世纪,即日本的镰仓时代。全书所记述的是平氏与源氏之间的政权之争,也描述了平氏家族由荣华鼎盛到最终灭亡的悲惨结局。其中贯穿着佛教中所宣扬的盛极必衰的道理。平氏家族中,以平清盛为代表人物,其嫡长子平重盛在整个故事中,也进行了着重描写。本文将笔墨倾向于平重盛,通过探讨平重盛的形象塑造,对《平家物语》的创作意图进行考察。 相似文献
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《Planning》2020,(11):15-16
狐狸的文化形象、人文形象和社会属性等方面具备着一定程度的差异之处,伴随着文化的改变和变迁,其自身也发生了很大程度的改变。在宋初所编撰的小说集《太平广记》中记录了九卷有关于狐形象的故事,数目多达八十三个。人们将狐赋予了一定的人文形象,其特点和属性也相对较为突出,本文则主要从本书中此类动物特点、狐性与社会属性特点出发,进一步分析相应的形象特征和本质特征,分析相关书中有关形象的艺术色彩与社会文化的特点。 相似文献
3.
《Planning》2019,(29):31-33
东晋干宝的《搜神记》作为志怪小说的代表作,记载了动物精怪故事三十余篇,写虎的故事有九篇,在动物故事中占较重的比例。故事中的虎形象多样,本文通过归纳整理《搜神记》中涉及虎的故事,从三个部分进行分析。第一部分对虎进行分类,分为正常虎和异形虎,通过对虎形态的分析,为第二部分具体探析虎形象背后所蕴含的丰富内涵做准备。在第二部分的探析中,从具体文本出发,结合其他史料探析虎代表着守护者和权威权力实施者。第三部分通过探析得出,虎形象中所显现出的神性和人性不仅是作者个人信仰的投射,更是对当时社会思想文化的反映和折射。 相似文献
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《Planning》2019,(20)
《诗经》作为我国第一部诗歌总集,不仅反映了西周初至春秋中叶社会生活的各个方面,也涉及到了与先民生产生活密切相关的各类物象,十二生肖便是其中一类。作为颇具文化内涵和情感内涵的十二种动物,在《诗经》中对先民的现实生活和精神生活来说,都扮演着重要的角色。本文通过对《诗经》中十二生肖的研究,从中窥探出这些动物在当时社会生活中所产生的作用,并且据此了解《诗经》中原始先民的生活状态和思想情感。 相似文献
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《Planning》2015,(3)
政治寓言小说《动物庄园》在20世纪的英国可谓是人尽皆知,乔治·奥威尔在本书中用鲜活的隐喻笔法将人类社会浓缩为一部动物世界的短片,讲述了一个在莫纳农庄中动物们集体造反寻求解放,而之后革命的掌权者却滥施暴政的故事。在那个动物的国度里,充斥着在当时的世界形势下作者对自由和平等的向往、对政治强权的反抗、以及对麻木生活在压迫中人们的无声呐喊。 相似文献
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《Planning》2020,(9):68-70
马克·吐温代表作品《汤姆·索亚历险记》中的汤姆常被视作美国文学中典型的追求自由的男孩。书中作者常安排一些充满时代意义与地方特色的儿童玩具和游戏,这些游戏与玩具也展现了男孩成长历程中的心态,研究汤姆的形象对探索美国当代文学具有深刻意义。本文以小说中的玩具和游戏作为切入点,以小见大,对《汤姆·索亚历险记》进行系统分析,梳理出美国历险小说中经典男童形象的特征,深入剖析汤姆·索亚的形象。 相似文献
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《Planning》2013,(15)
作为一部战地物语,《平家物语》起初是弹琵琶的说书艺人演唱的台本,后又经由他人整理编订成集的,因此雅语俗语杂陈,记述十分复杂,文章风格多姿多彩,音节铿锵,琅琅上口。日本与中国是一衣带水的邻邦,日本文化的发展深受中国古典文化的影响,《平家物语》中大量引用汉文,日文汉文交织散文韵文并列,不仅展现了中国璀璨的诗歌文化,更体现了礼仪之邦的强大魅力。 相似文献
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《Planning》2013,(9)
《源氏物语》自问世以来就以其丰富的内涵向人们展现日本平安时代流动的生活画卷。作品通过不同身份、不同性格和相同悲剧命运的各个女子来反映当时平安时代特有的婚恋习俗。紫式部利用她那不动声色的笔触,解构了平安王朝的恋爱与婚姻现状,使读者能够更深入地了解到那个与现在完全不同的日本。 相似文献
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《Planning》2013,(7)
杨绛的长篇小说《洗澡》以解放后知识分子第一次思想改造为背景,描写了知识分子面临思想"洗澡"的芸芸众生相。小说中塑造了众多性格各异的男性,这些男性形象渗透了作者对于当时社会时代的独特体悟以及人生智慧。 相似文献
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"传统"与"现代"之间 总被引：1，自引：1，他引：1
本文对人们思想观念中关于“传统”和“现代”的种种误区进行了分析和探讨,对“传统”与“现代”的关系、传统文化的含义以及现代化的本质等问题予以深入的论述,进而针对当代中国城市和建筑发展中如何正确理解“传统”和“现代”,如何正确思考和处理二者之间的关系等问题提出了见解。 相似文献
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“即境即物,即物即境”,这是大舍为他们在北京哥伦比亚大学建筑研究中心举办的X-微展所起的名字.“即”意为接近,境是指“一个空间及其氛围的存在”,而物是指“建筑的实体”.[1]从题目中不难读出,大含将自己的建筑历程定义为对“境”与“物”这两个建筑本体主要构成元素的探寻.它像一个不断接近的过程,却因为目标与路径的迷惑而产生曲折与跌宕.这种情节也暗藏在这个命名中:“即境即物,即物即境”,词序的转换在这里有着特别的含义,它用一种简单而分明的方式体现出大舍在“境物”之间的权衡与选择.如果说,大舍早先的设计策略更倾向于“境”的营造,那么,他们近期作品中的一个新动向是“物”的构筑开始占据更重要的位置.这种变化戏剧性地体现在龙美术馆与大舍之前作品的强烈差异之上,在设计策略与建筑语汇背后,所隐含的是建筑师对于建筑本源价值与实现手段的不同思考. 相似文献
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"趣城",尝试在城市公共空间中带来新的微型趣味空间,解决城市问题并提升公共空间品质.从字面意思来说,"趣城"首先就是"趣",方案要有趣,这不是一个传统意义上的"高大上"项目,而是对城市公共空间的另外一种解读,是一种轻型的空间提案,也是一个自下而上的空间策略.另外一个就是"城","趣城"项目针对是城市公共空间,尽管它的尺度很小,但是所有的出发点均基于城市角度,又是一种自上而下的城市策略.因此,我们认为"趣城"是一个非常特殊的城市空间实践项目,它尝试从中间往上下探索,是一种结合了极大尺度与极小尺度创新的实验.因此,有趣(Fun)且有效(Effective),这是我们开始思考"趣城"项目的最原始的出发点,每一个提案都要至少满足这两个最基本的要求. 相似文献
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十几年前,商品楼盘多喜欢称"花园"、"广场",那时还引出不少讥评,说你那不过是些楼房,怎么能这样叫呢?其实那称谓是从GARDEN和PLAZA译转过来的,一度在香港非常流行. 相似文献
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2002年,宁夏吴忠市委市政府决定建设“民居工程”,以经济适用房为突破口聚集人气,加快新区建设。2002年9月,吴忠市政府决定成立民居办公室,明确提出按照“零利润工程”的开发原则,实行封闭运行。该项工程于2002年10月动工建设,2003年10月交付使用。然而,就是这样一项被当地政府称之为深得民心的工程,却被承建该项工程的建筑承包商及施工单位称之为“陷阱工程”,由此也拉开了承包商们旷日持久向当地政府讨要工程款的序幕。“零利润工程”仓促上马2002年8月28日,吴忠市政府通过常委会研究决定,在该市北郊开展实施“民居工程”计划,会议决定本… 相似文献
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在徐工新疆地区代理商伟业公司的会客室里,我见到了第一位采访对象——徐老板。憨憨的体型,黑黑的皮肤,浑身上下透着一种朴实,这是他给我的第一印象。聊起来之后,我渐渐发现徐老板朴实、率真之外更透着一种睿智。从做生意上来讲,他绝对是个有想法的人。十几年前,徐老板凑钱买了几台平板车, 相似文献