汉语"被"字句的句式选择和表达功能

"被"字句是汉语特殊句式之一,历来受到学者的重视。本文从语用角度阐述了"被"字句 的句式选择和表达功能。"被"字句在篇章中的选用常常与话题的接应或转换有关,在主语作话 题之外,存在双语成分作话题的现象。"被"字句的语义重点是表示结果意义。多数情况下, "被"字句位于同一话题TC链的末端,在话语中具有接续上文、结束话题的功能。     

构式“X是X”的认知语用阐释

结合认知与语用两个维度对构式"X是X"进行探讨,认为此构式的建构与识解是在关联理论的指引下,结合范畴理论对后一"X"的范畴归属及转变进行判定的过程.     

“太 A”与其否定形式的分析

“太A”与其否定形式在语义表达和语用功能上都有着不同的特征,不具备汉语语感的留学生在学习过程中会产生较多偏误。不同类别的“A”进入“太A”和否定构式中对构式语义产生的影响不同;“太A”的两种表义倾向受相关限制;“太A”两种否定形式中的“A”具有差异性,其语义和格式义会对表达产生影响。留学生通常因不熟悉形容词的语法功能分类,会产生误用和错序等偏误。     

唐宋墓葬中的仰观伏听俑与圣人象征

唐宋墓葬中常常发现一对特殊的人形俑镇墓神煞,按宋代文献记载来看,其中仰首向天的明器是仰观俑,俯身向地的是伏听俑。仰观伏听俑很可能具有经学源头象征、现实角色隐喻的两重象征功能。从经学源头象征而言,仰观、伏听俑是中国古代易道思维下的圣人仰观天文、俯察地理,制器尚象以治天下的经学观念在唐宋墓葬中的明器化象征,是在墓葬这一人文化成领域对于宇宙天地的象征性把握。从现实角色隐喻而言,唐宋墓葬明器中的仰观俑、伏听俑可能分别与这一时期天文占卜吉凶的日官司天监、地理占卜吉凶的日者堪舆家具有某种角色上的对应关系。     

委婉语表达方式及其心理距离

语言交际的委婉表达方式不限于词语修饰方面,也涉及句式方面.介绍了人们在语言交际过程中常用的八种委婉表达方法,并从"心理距离"角度阐述了委婉语的语用功能.     

"动+宾+动+补+了"句式初探

在现代汉语口语和口语色彩较浓的现当代文学作品中，“动＋宾＋动＋补＋了”旬式是一种使用频率较高的句式。作为重动句的一个小类，它除带有一般重动旬的特点外，还兼备其它独特表现。文章从句法结构、语义特征和语用功能三个方面对这一句式进行了初步的分析。     

"这N"语法构式、意义及其推导

探讨了英语中的"这N"结构的语法构式地位、条件和语义及其推导,指出"这N"结构的语义有时无法从其组成部分和已有句式推知.在这种情况下是一语法构式,其构式意义是"斥责"."这N"成为构式的条件有三:"这"的相当虚化、N的中性及"这N"的小句地位."这N"构式的意义可在语用的层面推导出来.     

英语阅读教学中常见的修辞研究

英语教学中出现的修辞句式一直是英语教学中的难点,学生在听、说、读、写的各个环节,常常不能恰当理解或使用各种常见的修辞格式。以大学英语教材中的修辞句式为例,探讨了几种常见修辞格式的理解和使用方法。     

语法化影响下的词尾"然"的构词形式

在语法化的作用下,"然"由具有实义的动词、代词意义逐渐虚化.作形容词词尾是其虚化后的重要功能之一,唐宋时期是"然"作词尾呈现出最活跃和最丰富形态的一个阶段,对唐宋时期词尾"然"的构词形式的归纳分析,并和现代口语中保留下来的词尾"然"的词语比较研究,即是对语法化作用于"然"的分析研究.     

基于HSK动态作文语料库英美留学生“是……的”句偏误研究

"是……的"是现代汉语中一个基础句式,也是外国汉语学习者汉语学习中的重要语法点。但根据北京语言大学HSK动态作文语料库句子错误汇总中的句型错误频次统计发现,留学生在使用"是……的"句时却出现了大量的偏误。为了对此偏误进行深入了解,首先从"是……的"的本体研究出发,对"是……的"句的含义、分类等方面进行介绍;接着基于HSK动态作文语料库,对英美留学生"是……的"句的偏误进行分类,并分析产生偏误的原因,进而给出相关的教学建议,以提升对外汉语教学效率。     

东坡词与《世说》精神

《世说》精神对东坡词的影响主要表现在3个方面：一是诗酒风流的名士精神；二是不能知遇贤君圣主的忧伤；三是高蹈隐逸的自由情怀。     

施叔青的"现代女性主体意识"论

作为一名女作家,施叔青善于准确、细腻地把握住现代女性在人欲、物欲横流的世界中的艰难处境,以婚姻、性爱为切入点,表现出了男性作家所无法涉足的现代女性的隐秘心理与情感欲望,显示出较鲜明的"现代女性主体意识"。正是这种"女性主体意识",使得施叔青对现代女性的生存状态和精神危机给予了深层观照与反思。     

郑玄《诗经》笺及《三礼》注疑问句的研究

郑玄为《诗经》《三礼》所作笺注中的疑问句,反映了东汉末期疑问句的特点。从郑注看,其疑问句中的疑问词出现了双音化现象,疑问标记三重复用现象也有所增多,疑问代词"何"也成为了较高层级的疑问标记。     

战时重庆《时与潮文艺》对法国文学的译介

《时与潮文艺》是战时重庆的一份文艺刊物,也是战时中国的一份质量相当高的比较文学和世界文学专业期刊。它对法国文学的译介做出了重要的贡献。从国人翻译过来的法国文学作品,以及国人所写的相关研究论文和译介文章等2方面进行了论述。     

摹拟与新变:陈衍《石遗室诗话》诗学观蠡测

摹拟与新变是古代诗人创作的必经之路,陈衍《石遗室诗话》强调诗人真才实学,反对一味摹拟,主张诗人通过点铁成金达到以故为新的诗歌创作境界。"同光体"诗人正是在陈衍《石遗室诗话》中较为公允的诗论观照下,广学博取,交通百家,以互文方式创造出格律诗的新境界,促进了旧体诗在清末民初的再次繁盛。     

《型世言》中“和”类虚词用法分布计量考察

《型世言》中“和”类虚词成员“与、及、并、将、连、共、和、同、跟”等在语法意义及分布上体现出如下的一些特征：（1）到了明末“和”类虚词成员在使用频率上呈现出很大的差异：“与、将、连、并、同”为最常用的5个,“及、共、和、跟”则用例很少;（2）到了明末介词“与、并、将、连、共、和、同、跟”等在主要用法上也呈现出很大的差异：“和、与、同、并、跟”作为介词,主要用于引导出动作行为的偕同者,“及、共”已很少有此用法;（3）到了明末“和”类虚词成员在介词和连词的分布上已经出现了分工的苗头：其中“和、与、并”作并列连词的用例占了整个并列连词用例的96%,“与、将、连、同”作介词的用例占了整个介词用例的98%,其他的只占2%。“将”只作介词,“及”只作连词。     

唐代安史之乱中诗人诗风的转变

“安史之乱”是唐王朝由盛转衰的历史转折点。社会的动荡,战争的磨练,诗人们开始重新给自己定位,也重新开始创作符合新的社会环境的诗歌。因此,作为特定阶段的乱世文学,即“安史之乱”中的文学,呈现出新变的特征。诗风由盛唐的自信、乐观、豪放走向了反思、沉郁、低靡。就此对“安史之乱”这8年及其前后的诗歌创作作了研究。     

《金史纪事本末》利用和订补《金史·交聘表》发微

清李有棠的《金史纪事本末》是有关《金史》的唯一一部纪事本末体文献。该书利用《金史·交聘表》补充和印证正文史实、交代正文史源,挖掘出了后者的史学价值。该书指出《交聘表》对史实、使节名、重要日期的缺载情况,客观地为订补《交聘表》做出了贡献。该书的不足主要是史实的遗漏,这是由于时代条件和文献体例的限制。分析利用好这部文献,有助于做好金代关系史的相关研究。     

王照与胡适

王照与胡适的交往，缘于同梁漱溟的争论，反映出他们思想上的殊途同归之处：胡氏是充分的西化论者，强调世界文化的同一性，主张学习西方的物质文明和料神文明，主张一步一步的渐进改革。王氏也强调物质文明的重要性，又从“世上那有捷径可走”的直观的进化论出发，在改革的途径上与胡氏达成了共识。     

论施闰章的诗学思想

施闰章是清初的著名诗人，在诗歌理论方面也颇有建树。他主张为诗与为人的统一，认为充沛的道德修养是诗歌创作的根本；强调积学渐进，重视艺术功力的磨励培养；崇尚清明广大、含蓄蕴藉的审美境界。他的诗歌理论和创作实践，对清代诗歌的发展产生了重要的影响。