新东方心回归

现在的发展．都是嵌合在国际接轨后的国际背景下．东西方越来越融合．互相越来越了解．走过了这样的一个阶段后．人们意识到要想从世界舞台上脱颖而出．必须要发出自己的声音．拥有自己的精魂．于是．民族的就是世界的开始不再是一个口号。民族元素在服装上逐渐应用．中国的传统图案艺术和中国的传统工艺在现代设计中开始回归。     

浅析单线进化论与中国景观设计的关系

在单线进化论的影响下,中国景观似乎进入了一个误区,我们的设计在不断的模仿与重复着西方的景观设计,丝毫不能体现出中国文化的特点。因此我们应该反思忘掉自己的文化传统,忘记自己本民族千百年来的景观诉求是何等的可怕。在中国城市化进程高速发展的今天,我们更应该在中国汕烂的文明中汲取齐分,特别是中国传统园林．只有这样才能设计出有自己民族特色的景观．     

一个拥有世界印记的品牌,富林人再创辉煌--广东富林地板全面升级为富尔玛集团品牌纪实

当今．世界经济的发展使中国经济已经不再属于我们自己．而是融入了整个世界．因为中国经济占有到了世界经济中举足轻重的地位。富尔玛——一个有着强烈个性特征的木地板品牌也同样不仅仅属于中国，因为它拥有世界性的印记。源于1898美国费城这个独特人文气质与建筑风格经典结合的城市．富尔玛将一百多年生产工艺与技术和经营理念带到中国．     

绿色设计的革命之路——AOO创始人Raefer Wallis专访

AOO的绿色之路 在从事绿色设计的研究之前,Raefer有一段在设计院工作的经历,在摩天大楼铺天盖地的中国．Raefer也曾想过有一天自己能设计一幢高耸入云的摩天大楼．而和施工队的合作中．他觉得除了最初的设计无法在施工中完全实现．更感叹某些现状导致了他无法从头到尾的做一个完整的设计．那样无法成为一个真正的设计师。     

促进中国自身建筑文化的发展和交流

联合国最近3年有一个口号叫做“保护地球环境”。联合国已经发现了这个危机，现在这个变成了一种统一的文化。一定要保护多元的文化。在国外．我们看到的是其民族的建筑，但是，在中国看不见我们自己的民族建筑，外国建筑有着保护自己文化的概念，中国有着五千年的文明．但却不注意保护自己的文化．在建筑上尤是如此。意大利是文艺复兴的发源地．其建筑在世界上非常有名，但是．我们看到意大利最好的建筑居然都是阿拉伯风格的。威尼斯是意大利最漂亮的城市之一．他的建筑完全是阿拉伯风格。     

企业文化:经营的核心基点

企业是社会经济活动的一个基本元素，属于经济基础范畴。文化建设应属于上层建筑领域。在中国全面进入社会主义市场经济的今天．中央反复提出大力加强三个文明建设的要求。在此情况下．搞好企业内部管理．创造出自己的企业文化．促进企业在竞争中不断发展，是当前每一个企业必须认真考虑的问题。     

宁静的交融

风格是一个集合的概念，品牌是什么，其实就是一种文化一种文化之所以区别于另一种文化．是因为他有着自己鲜明的风格。来自于丹麦的家具设计师专门为中国人设计家具是一种风格．将欧洲的自然搬进中国的居室也是一种风格．海洋和长城的纪化是一种风格．对童话般的生活寓意的追求。     

一座园林的都市生态

在林奕璁（Jason）的解读下．这个面积不大的园林可以只用一句话概括：“沉静是一种精神力量的外显”。与传统私家园林不同．它并不是一个高官巨贾的炫富场所．也并没有深沉的历史可言。它．是一群以传扬中国文化为理想的文化家、设计者们．为自己创造的精神栖息地。     

诚信依德 质量藉才——访德才装饰股份有限公司董事长叶德才

“德才”。这个名字顾名思义．是对“德”和“才”的期盼和推崇,若一个人既有德又有才．那他必定是个完美无缺大有作为的人。德才装饰骏份有限公司董事长叶德才。若说他在人生路上演绎出了一个与自己名字相匹配的德才兼备的经典故事,并不为过。也许是他出于对中国传统道德文化的推崇．叶德才将自己所创建的装饰公司也起名为“德才装饰”。正是为了这个公司名称能名副其实．他始终格守诚信依德。质量藉才的信条。公司迅速成为行业龙头企业．唱响了一曲“长风破浪会有时．直挂云帆济沧海”的凯歌。     

高品质住宅的建筑设计系列沙龙——深圳站

封闭：我们作为建筑师设计过很多住宅，并参与到中国城市化运动中．应该说自己既是使用者又是设计者．同时也参与这种产品的制造过程。现在老百姓购买一套住宅．自己家里美轮美奂．大家非常关注自己花园的大小．居住品质．但这种方式还是一种短期行为。人们现在关注自己住宅品质的时候．很多观念还集中在户内或者自己的社区内     

中等城市的城市照明规划研究——邯郸市主城区城市照明规划设计

1．前言 中国城市照明经过近些年的发展，已进入到一个新的历史发展时期，这是一种社会的进步。每个城市的居民都有获得良好的城市夜间光环境的权利．都有渴望在自己的城市享受丰富夜间文化生活的愿望。从这个意义上来说．我们这些生活在特大城市的专业人员，不应肆意批评他们对自己城市夜景的塑造行为，而应当是以积极的态度，从专业上帮助他们正确地塑造适合自己城市特征的夜景风貌。     

谈建筑之“文化”

现今的中国建筑界存在这样一个两极现象：对于“文化”．要么不谈，要么就是谈得多、讲的泛，很难真正落到实处。至于到底什么是“文化”，人们往往也是含糊其辞．不求甚解．这是一个值得我们思考的问题。探讨文化是意义重大的，这毋庸置疑，而建筑的文化性同样也是不可忽视的。我对于建筑的文化性问题也有自己的一个明确观点．即没文化不好，大而空地谈文化同样不好。     

北京市人民检察院新办公楼

项目简介 在中国越来越多的纳税人开始关心国家机关办公楼如何花销自己的税款的今天．我们努力在这个项目上实现对既有的国家机关办公楼进行一种批判,试图为政府建筑找寻一个新的答案：建筑效率和人性化的办公环境．以及由分析城市进而引发对建筑城市性的思考。     

改革反思：谁在说与说什么

从2004年国企改革的争论开始．对已经历时27年的改革的反思和争论已成为一个引人关注的话题．这说明改革已经到了关键的时期。反思和讨论将对中国的改革和未来产生重要的影响。吴敬琏指出．在这个时刻．每个经济学家都有责任为这种反思和规划提供自己专业性的思考。     

乡关何处——人应该“湿意”地栖居

随着经济建设的发展,中国城市建设进入到一个新阶段．城市面貌发生了很大的变化．得到了国内外的一致赞许。看到日益改善的居住生活环境．我们对未来充满了希望和憧憬,但同时也心存疑虑,这样的好光景到底能够持续多久。面对着面前的钢筋混凝土森林．我们不仅对自己发问到底：什么样的环境适宜人类“诗意般地栖居”？     

今日建筑

1．“超级巨星”——一个移动的中国城市 建筑师：MAD工作室 罗马已不再倾数代之力来建造代表社会的纪念碑,而罗马的新区正在失去自己以往的特点,因为每个人都在关注于如何能单独的享用城市资源。这不仅仅是罗马的问题,它存在于世界每个城市之中。“超级巨星”是未来中国城市的一个模型,这是一个充满吸引力的星球,起源于爆炸式的中国当代文化。这里完全没有等级的制约,     

安东设计师——且行且吟 安乐访谈录

安东来自委内瑞拉．其位于北京草场地的公司并不大，但他在中国却创造了多个第一，他是第一个在北京成立自己工作室的境外建筑师，也是第一个进入地产公司的境外建筑师。他最为人知的设计应该是长城脚下公社的红房子．其实．他也是SOHO现代城、建外SOHO等广为人知项目的幕后英雄。更为重要的是，他一直在探索现代而中国的建筑设计和室内设计，也许他的手法还不成熟，但他的实践却应该引起我们的关注。[编者按]     

从外至内博物馆

中国的博物馆空间问题还在民族化探索阶段，在国际室内设计中应该有自己的空间形象．而博物馆就是中国政治经济和文化的代言人．起到了中国文化传播和国际化沟通的巨大作用。     

理解城市 尊重城市 研究城市

转眼之间．《城市建筑》已经走过了8个年头。这8年．也正是中国各地区大力推进城市化进程的加速阶段．既体现在城市外围地区的快速拓展．又反映在轰轰烈烈的旧城更新改造．无疑都带动了整个建筑设计行业的空间繁荣。但从现实来看．巨大规模的建设量在塑造城市空间的同时．并没有给我们带来一个理想城市。在此背景下．《城市建筑》秉持“以城市的视角解读建筑．以建筑的语言诠释城市”的主旨．从更宏观的城市维度和特殊的时空线索中探寻中国城市建筑的深度认识和现实策略．确立了自己独特而清晰的视角,     

湘西行思

湘西．是变得离都市的人们极近．而离湘西自己很远的一个地方、一个称谓。 湘西．是距离造成的一个话语、一个迷境。而现在．人们努力消除的正是距离。距离在今天已改成了距而不离。