玉文化研究在市场经济中的缺席

中华民族的玉文化史是中华文明史最光辉灿烂的核心,在人类文明史中,只有玉——作为物质文明与精神文明统一的载体,一直成为中华民族的精神太阳,照耀着中华文明绵延几千年,随着中华民族的兴衰而兴衰。近30年来,中国经济快速发展,中国文化的伟大复兴,一系列重大考古成果呈现出古代玉文化的辉煌,而我们的玉文化研究却显得力不从心,跟不上时代发展的步伐,究其原因,玉文化研究在市场经济中的缺席,应是其主要原因之一。     

关于“国石”研讨的几点意见

我国素有“玉石之乡”的美称。数千年的玉石文化是我们民族灿烂文化艺术的重要组成部分,许多研究玉的专家以丰富的历史资料与实践表达了我国玉文化的渊源历史以及她们在我国文化历史发展中的地位与作用。数千年来,玉雕艺术作品都是我们祖先以优美的玉石材料所创造的一种精神文明,而她的风格与特征和我们民族历史文化的发展有着不可分割的千丝万缕     

传承收藏级和田子玉玉文化 惜玉坊:玉中极品以稀为贵

在中国历史上,玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。和田玉更是玉石之首,拥有8000年的历史文化,以其细腻的质地、含蓄内敛的光泽,被称之＂玉中极品＂,从而成为中华民族的瑰宝,传承着中华民族悠久的历史和绚烂的文化。和田玉作为一种不可再生性资源,会随着不断地开采而逐渐减少。     

玉文化在不断传承与创新中演进

几千年来,玉文化在中国传统文化中被赋予了重要的角色。玉文化的创新也在不断的传承中被赋予新的内涵,成为了一种人文的、艺术的载体,更代表着中国几千年的文化传承。从以生产需求为目的的旧石器时代的生产工具,到以新石器时代代表王权和等级的礼器、祭器和图腾的标     

古玉新辞——玉文化在断传承与创新中演进

几千年来,玉文化在中冈传统文化中被赋予了重要的角色。玉文化的创新也在不断的传承中被赋予新的内涵,成为了一种人文的、艺术的载体,更代表看中间几千年的文化传承。从以生产需求为目的的旧石器时代的生产工具。到以新石器时代代表王权和等级的礼器、祭器和图腾的标志,再到现在以佩戴、收藏、投资为主的现代价值需求,玉,承载了人们太多的情感与需求。     

汇玉堂碧玉与亚洲小姐展示东方女性之美

中国拥有八千年的玉文化，是中华文明延绵不断的伟大证明，数千年来玉都是忠诚、纯洁、和平、诚信、美丽、吉祥的象征。它丰富的文化内涵，悠久的文化历史，符合亚洲小姐的使命，能够成为亚洲小姐的前所未有的文化亮点，增添文化气息。把中国博大精深的玉文化展现给亚洲乃至世界，促进文化交流，增强中华民族文化认同感和竞争力，     

中国玉的美学鉴赏

玉,在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、圣洁.几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、玩玉、藏玉,人们对玉怀着一种特殊的情感.其根本原因是由于玉的美,有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提. 中国玉从古至今都有广义的概念--"玉,石之美者"(东汉许慎).而西方现代宝石中只承认软玉和硬玉.玉文化中涉及的玉是广义的涵盖.但不能不承认古玉美还是以软玉(和闻玉)为重要载体的.而硬玉--翡翠在中国只是在明清及以后的时期里展现的.     

典藏中华瑰宝 演绎奇谋天禀—“中国玉文化推广展·菜百典藏·施禀谋玉石画展”成功举办

中国玉文化历史源远流长，经过数千年的岁月洗礼，玉文化已成为中华文化的重要组成部分。为弘扬中国玉文化，由中国珠宝玉石首饰行业协会，国家珠宝玉石质量监督检验中心，北京菜市口百货股份有限公司主办的“中国玉文化推广展·菜百典藏·施禀谋玉石画展”于2009年11月4日-8日在北京中华世纪坛世界艺术馆如期举办。     

缔造翡翠王国——“灵云翠轩”精品翡翠作品欣赏

中华民族是一个爱玉的民族，并创造了数千年的玉文化历史，翡翠——这个从中国邻邦传来的精灵，受到中华民族文化的熏陶，演变成了中华民族精神世界和思想灵魂的代言品。     

四大名玉

正历史上曾有四大名玉之称的是新疆和田软玉、辽宁岫岩蛇纹石玉、河南独山产的独山玉、湖北郧县绿松石。和田玉在翡翠出现之前,和田玉引领了中国几千年的玉文化,是中国古代的玉石之王。"和田玉"一名无产     

兴隆洼文化玉器

中华民族是世界上用玉时间最久远的民族,玉文化是中华文明当之无愧的奠基石.随着中国考古学框架体系的建立,考古发掘出土的玉器数量的增多,对中国玉文化起源的探索成为中外学者关注的热点课题.兴隆洼文化玉器的发现表明,中国古代用玉的历史可追溯到距今8000年左右的新石器时代中期.兴隆洼文化玉器是迄今为止所知中国最早的玉器,对该文化玉器类型、雕琢工艺、用玉制度及相关背景资料的深入了解,无疑是探索中国玉文化起源的重要基点.     

源远流长的中国玉雕文化

中国的玉石雕琢技艺,是先人在漫长的生活与发展过程中演变而成的。在数千年的玉石雕琢史中,中国玉石雕琢经历了从新石器时期的古拙,到秦汉时代的粗犷豪放,至明清的精巧玲珑的演变历史。玉石的雕琢技艺,体现了中华民族玉文化传统思想精髓。在科学技术进步的今天,尽管玉的雕琢设备、工具、手段、设计理念等与古代都有所不同,但就玉雕的根本形式、内容、构图、章法、布局仍同出一辙。现代玉雕是对传统玉文化的继承、延续、发展。     

从郊天与封禅看玉器在古代国家宗法政治中的地位

为了进一步了解中国远古玉文化在古代国家宗法政治中的作用和地位，从历代礼祭活动中遴选出两个重要礼典——郊天和封禅，详细阐述了郊天与封禅礼祭中的用玉礼制，并分析了玉器在宗法政治中发挥的重要作用．指出中国远古玉文化与中国古代国家统治理论有着不可分割的依存关系，在中华民族文化中占有重要的历史地位。     

玉文化推动翡翠产业持续发展和繁荣

随着时代的发展．中华民族千古流传的玉文化，在中国大地上产生了最广泛的影响和认同。其中，翡翠作为玉石的一种，已经成为中华文化最亲密的载体。随着玉文化的传播，将有利的推动翡翠产业的进一步发展和繁荣。     

典藏玉雕

中国的玉文化源远流长，从殷商开始，以和田玉为主体的玉器工艺美术新时代登上了华夏民族的玉坛，才出现了称誉世界的“东方艺术”从而形成了一部波澜壮阔的中国玉器史。几千年来在中华民族中早已形成了全民族的爱玉心理，对玉的爱好，可以说是中国文化特色之一。三千多年以来，玉的质地、形状和颜色—直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感。     

人们为什么爱玉、赏玉、戴玉？“和消费者谈翡翠（一）

在人类发展的进程中,唯一将玉与人性相结合、融汇贯通、水乳交融的是中华民族,也唯有中华民族,以玉比人、以玉喻事,以玉寄托理想、直抒情怀。玉石的使用在我国历史悠久,可以说,玉文化是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。翻开中国五千年的史册,从中可以看到无数有     

浅析清代女性肚兜形制

肚兜作为我国传统的女性内衣的一种,不仅是中国服饰的一部分,也是中华民族文化的一部分,以自身为载体记录着中国数千年的历史.以清代肚兜为研究样本,主要通过对清代肚兜形制的研究分析,探索肚兜背后所体现的美好寓意.     

良渚玉文化与玉饰特色

中国玉饰最早出现于距今七、八千年的新石器早期．在中期已广泛分布于大江南北．晚期在中国辽河流域以红山玉文化开始．太湖流域良渚玉文化发展到高峰．广东石峡玉文化广大的半月形沿海地区达到第一高峰。良渚玉文化的玉饰特色以深沉严谨、威武雄壮见长．其玉琮、玉壁等细密的阴刻和精湛的浮雕．常令后来人自叹弗如。兽面纹是良渚玉饰典型纹布．庄严神圣．令人望而生畏．代表了中国史前玉饰最高成就。玉饰为中华民族国粹之一．经过数千年的继承和发展．从史前的古朴雅拙．到秦汉的雄浑豪放．再发展到明清的玲珑剔透．博大精深。经历了一个“物”-“神”-“人”-“物”的发展经历．共同构成8000年璀璨夺目的中华玉文化。     

玉的美学解析

正玉在中国人心中象征着瑰丽、高尚、圣洁。几千年来人们崇玉、爱玉、赏玉、玩玉、藏玉,人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是因为玉的美,有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。宗白华先生在他《中国美学史中几个重要问题的初步探索》一文中说:"中国向来把‘玉’作为美的理想。玉的美,即‘绚烂之极归于平淡’的美。可以说,一切艺术的美,以至     

以文学作品为载体的中国饮食文化传播探索——评《中华饮食文化概论》

<正>中国饮食文化是中华民族传统文化中的重要组成部分,其内涵丰富,历史悠久,代表着中华民族的文化精神和智慧。在当今全球化的背景下,中国饮食文化的传播和推广已成为中华民族文化软实力的重要体现和国际交流的重要途径。而以文学作品为载体的饮食文化传播更是一种文化传承和创新的重要方式,具有重要的研究意义和深远的社会影响。首先,中国饮食文化的传播和推广是中华民族文化软实力的重要体现。