依托高校优势、创优校园品牌——大学校园规划和建筑设计实践

从"空间"的角度来思考问题.运用建筑形态学中对于形体要素的分析方法,解析东北汉族传统合院式民居院落空间的构成要素,并依赖于对这些空间界限的感知,而进一步获得由其所限定的院落空间的形态特征.     

盒院——天津大学富力星集装箱阅读体验舱设计

从"盒""院"两个角度介绍了天津大学富力星集装箱阅读体验舱的设计理念,并从建构视角剖析了体验舱的建造过程与教学意义。项目基于集装箱的模块化特征和传统院落的空间内涵,将模块形体和院落空间进行相互转化,营造出一种具有紧凑性、连续性和开放性的新型院落。     

A2户型——“大疏大密”

A2户型的设计目标是在院落中创造充满阳光和植物生长的美好生活情境,院落生活本身的空间局限,让宽敞的空间体验变得更为令人渴望.疏朗,一个带有呼吸感的词语涌现出来,开敞的空间情境的实现基于由密集集成的空间家具完成一切的功能需求,由此,大疏大密、让疏的更疏、密的更密的设计理念显现出来.本设计对应的功能目标是为一个三代之家提供全功能、有趣的生活空间.本户型的设计条件包括朝南正向的内院景观空间、亲切近人的合院尺度、提供夹层可能的4.2m的建筑层高.设计中的以印象单元为设计的最小单位,整个院落组织中共计五个印象单元,分别为餐厅(大私院)、客厅(小私院)、门厅(小私院)、楼梯(摸索院)和厨房(闭合院).     

垂直合院——传统居住空间的重构

通过一次中小户型住宅设计竞赛的作品,对现有居住环境下住宅设计进行思考,希望体现中国传统居住空间的院落精神,并进一步深人重构,形成"垂直合院",创造一种"虚、实"空间相生的传统空间意境.     

巷的院落特性解析

在传统居住环境中,院落与巷并存.巷作为传统居住环境中的一个特征空间,不仅可以视作是院落空间的衍生形态,其空间形态、空间性质与实际使用都处处体现出院落的影响和作用,显示出＂院＂的特性.     

从“家庭合院”到“邻里街院”——新型农村社区街坊空间模式探析

通过分析基于农村传统的生产生活模式下院落空间的积极意义,结合新型农村社区居民的生活需求,揭示院落空间形式对于新农村社区的重要价值和意义,在此基础上力图将传统院落空间的文化及功能进行再生,得出适应于新农村居住模式的"邻里街院"式街坊空间的组构模式,以此来适应新农村建设的社会生活及文化的传承与再造,使新农村社区空间和谐有序发展.     

『探亲房』建得好

近日,笔者到山东省烟台市看望好久不见的从事项目管理的同学.他负责的施工工地划分成生活区和施工区两大区域,施工人员的生活区内除了小食堂、小澡堂、小活动室外,还有3排整齐的3层木板房和单独隔开的1个小院落,院落门前有1排两层的木板房,院前门口挂着"探亲房"的标志牌.     

新旧的套叠

在展场设计方案中,37号院的展场正是“叠合院”的简化版,是院落改造方案概念的提示——在水平方向把一个新的小合院嵌套到现状老的合院中,新旧建筑的空间、界面、结构、场景都被叠合在一起.原有小院子的中心地位被加强:场地中间的小院既是原有老建筑的院子,也是新置入的铝网空间的院子.老建筑和新建筑叠合的缝隙形成了曲折绕行的走道,类似园林里曲折有致的游廊空间,透过铝网也提供了多方位看院落的视点.     

湘江祁阳段风土建筑聚落形态及空间形制特征研究——以龙溪李家大院为例

文章基于对湖南祁阳地区(即湘江祁阳段)风土建筑普查性的田野调查,以国保单位龙溪李家大院为例,分析了其聚落形态及建筑空间形制特征.在此基础上,对方言中"祧屋"这一名称进行释义,并从聚落形态、院落形制、结构构架及装饰技艺四个方面总结了湘江祁阳段风土建筑的基质特征.如以祧屋院为中心,居住院呈向心型两翼布置组成"祠居合一"的自生长组团,单个或多个组团形成集中式的聚落形态"一明两暗"模式的单体建筑和"游亭"结合成"工"字或"王"字型宅院平面,及其内部虚实相生的建筑空间的院落形制;前檐廊施斗拱的穿斗或砖木混合承重结构体系;游亭作为重点装饰区域,有丰富的门窗式样以及梁架雕刻的装饰特征等.     

四川羌族民居中的院落空间

该文认为羌族民居中的院落空间不同于中国传统民居中的院落空间,文章以三个羌族民居为例,对其院落空间进行分析.总结了羌族民居中的院落的三个特征:空间具有立体流动性,界面具有动态变化性,形成具有聚落的参与性.期望本文能丰富我们对院落空间的认识,对进一步认识羌族民居、聚落及其之间的关系有一定帮助.     

步云楼廊下空间居住方式研究

本文以旅游土楼步云楼为案例,廊下空间为研究对象,对其影响要素,如:空间位置,界面围合,功能内容,空间所属等与空间使用的关系进行分析。在此基础上,讨论旅游背景下,内廊式土楼公共空间使用中的层级性、生活性、复合性特征。     

空间蒙太奇

空间设计与规划（建筑设计、景观设计、城市设计）通常不只是关心单个的空间场景，若干空间场景ABCD之间的结构编排：彼此空间的前后关系，即哪些先说，哪些后说等等，就如同在文学中段落和与段落的前后关系、句子与句子的组织、词与词的连接。本文关注的是借用影视剧作中的蒙太奇手法来巧妙编排空间的结构顺序，来改变空间体验历程，提升空间的意义；并探讨怎样的的空间蒙太奇手法，让空间主题的表现最有力。更具感染力，更具张力，有助于场所感的建立，同时也有助于增强空间体验的曲折性、丰富性与趣味性，更好地突出了空间主题。     

土家族宗教信仰对鄂西南地区古街景观的影响

土家族古街是土家族聚落的重要组成部分,从其形成到不断完善,都留下了宗教信仰介入的痕迹。该文从土家族宗教信仰的角度出发,通过分析鄂西南地区谋道镇、老屋基村等古街的选址、空间布局和细部营造,试图揭示隐藏在空间形态背后的文化投影。     

人类感知尺度的城市图景——再读《城市意向》

凯文·林奇的《城市意向》在以现代派的理性设计观念为主流的设计潮流中,创造出一种新的城市思考方法。向人们集中阐述了一种在人类感知程度上理解城市形态的理论。将目光聚焦在环境感知和场所构建上,以此为前提讨论了城市设计感知尺度。城市设计尺度的价值重点在于人们和他们怎么样认识、评价城市环境,并怎么样从环境中提取意义以及怎么样把意义添加在环境上。文章通过对它的解读,提出两点对其意义的理解与商榷之处,希望能给我们在当前的城市分析提供有价值的途径。     

江南水乡古镇公共空间研究

江南水乡古镇中最富特色的传统共公共空间研究将逐渐成为构建和谐的水乡古镇非常重要的一个环节。文章以周庄为例,从水乡古镇的历史发展,以及空间结构的特色入手,总结了水乡古镇公共空间的分类与特征。同时,探讨了在旅游业发展之后,水乡公共空间的变化。     

对医院户外空间设计的探索

阐明医院户外空间的重要性，并结合实例分析现代医院户外空间的特征，以求找出最合理的设计手法。     

基于城市雨水利用收集技术的节能减排浅析

本文分析了泉州某商圈拟建雨水收集系统,明确了雨水收集系统技术应用的造价成本以及影响因素,以便读者可以根据实际条件和使用要求选择适宜的方法和配套技术指导类似节水系统工程的实践。     

黔阳古城建筑群形态的空间结构解析

该文以黔阳古城建筑群为研究对象,以历史资料以及现场调研为依据,首先分析了黔阳古城的选址、选型、空间结构及发展变化;然后,结合建筑群形态理论探讨了黔阳古城的建筑群群构模式;接下来,采用空间句法轴线地图的分析方法,详细分析了黔阳古城在视域轴线地图上的连接度、深度、整合度等特征值,通过局部与整体的关系揭示了黔阳古城建筑群组构特征。最后,该文提出理性地借鉴古城已有特征,使其在博弈中有机生长,从而更好的实现传统与现代、乡村与城市的缝合。     

地区建筑营建体系的“基因说”诠释——黄土高原绿色窑居住区体系的建构与实践

论文以"地域基因"概念及方法作为地区建筑营建体系的研究途径,揭示地区建筑生成生长的内在调控机制,并依据可持续发展原则与科学的评价体系,建立地域基因库与适宜性的技术支持体系,以黄土高原窑居住区营建的个案研究,来验证研究路线的可行性。     

旅游小城镇居住主体置换的空间实践研究——以丽江束河为例

该文研究丽江束河自2003年旅游开发近10年来,空间形态和经济的巨大变化凸显出的居住主体置换现象。居住主体是指传统村落的居住者和空间使用者,居住主体由本地村民转变为外来商户,居住主体发生置换。通过多次实地调研束河旅游商业情况,对比不同时期旅游商业发展状况,当空间成为利益角逐的场所和产物时,居住主体置换亦成为一种空间生产现象。该文分析引入空间生产理论,从三位一体分析的空间实践层面剖析居住主体置换的影响因素,总结旅游小城镇居住主体置换特征,揭示空间居住主体置换背后的原因。