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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
要现代景观的意境营造是简洁并且意味深长的,营造意境不依赖景观要素本身,而是依靠事物之外的要素来表达。现代简洁的空间形式在特殊的环境中承载着高度集中的精神意义,触发景观参与者的联想和想象,简单的形式表现了复杂的意境。  相似文献   

2.
从苏州园林看中国景观意境的营造和表达   总被引:3,自引:2,他引:1  
论述了景观意境的含义及构成要素,从文化渊源和营造意境手法的角度出发,探讨了苏州园林意境的形成原因及表现手法,总结了苏州园林景观意境对现代景观设计的启示,以提升现代景观设计水平.  相似文献   

3.
古典园林植物景观意境初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
李炎  张万荣  林震 《山西建筑》2014,(5):202-203
以文献阅读和部分古典园林实地考察为基础,对古典园林植物景观意境进行了分析,从特色、分类、营造三个方面进行了研究,初步探索了古典造园中植物景观意境营造的规律与手法,对当代新中式风格的营建具有启示性的作用。  相似文献   

4.
景观意境是中国传统景观的核心部分。神秘意境是景观意境中具有独特美学价值的一类。从心理学角度研究景观神秘意境的设计是一条新的途径。本文从心理角度入手,结合中国梅山文化生态园的设计案例,提出了四种神秘意境的营造手法:意向形态化、造型残缺化、石质材料原始化、创设“探寻受阻”空间序列,期望能促进相关景观设计实践的开展,同时有益于在全球化背景下保持中国景观文化的个性。  相似文献   

5.
园林是一种艺术作品,是设计者感情、意愿、理想的表达。园林意境是文化素养的流露,是对山水景观欣赏美感的升华。本文从园林意境的含义、园林意境的创作手法和园林植物季相设计中意境的营造三方面来论述园林植物的季相设计在营造意境上的重要意义。  相似文献   

6.
王仲伟 《城市建筑》2013,(6):195-195,197
本文以岭南高校的滨水景观作为案例,探讨了校园滨水景观与校园文化的关系,解读了如何营造滨水环境的文化意境,分析了各种造园要素在滨水景境营造中发挥的作用。  相似文献   

7.
《Planning》2013,(14)
现代景观设计在很大程度上营造一种意境,注重塑造人与自然、建筑与景观、生活与生态之间的相互和谐。正如如园景观所带来的不仅是中国传统文化的回归,还是居住方式的回归,更是"意境时代"的传统回归。  相似文献   

8.
张勇  刘顺英 《山西建筑》2009,35(27):26-28
指出从传统的"人文园"到现代的景观设计,景观所体现的意境美一直是设计师追求的目标。通过分析当代中外一些成功的作品,提出模拟、再现、指代、象征、隐喻五种手法来探讨现代景观意境美的营造。  相似文献   

9.
王然 《建筑与环境》2008,(4):167-168
通过对滨水景观空间意境营造的分析,可以得出“意境是连接景观空间与人情感之间的桥梁”这一结论。设计者只有通过不断的演练、比较与洞察,学习交流其他的信息与经验,才能创作出更富有感染力的作品。  相似文献   

10.
苏州古典园林是中国江南园林的集大成者。其中沧浪亭、拙政园、留园、狮子林、网师园为苏州园林的杰出代表作,其景观营造之奇巧,表达意境之精妙堪称绝伦。本文从植物景观营造的角度出发,对其造园手法加以分析,并希望对现代园林植物景观的设计有所启示。  相似文献   

11.
张群  王真洁 《山西建筑》2010,36(21):347-348
通过对植物造景在意境上的表现,以及根据植物的形态和植物的季相形态,艺术原理在造景中的运用等方面粗略分析了植物造景如何与艺术意境相结合,以期指导园林景观建设工作,使人造植物景观能自然、和谐统一。  相似文献   

12.
楚芳芳 《山西建筑》2012,38(2):213-214
通过对中国古典园林意境的了解和认识,结合现代园林的特点,就如何继承和发展中国传统园林的优势,借鉴中国古典园林意境创作的艺术手法,创造具有鲜明时代特征的中式园林景观进行了探索和分析,为园林艺术特有的意境创造提供了手段。  相似文献   

13.
莫娜  张伶伶  刘大平 《华中建筑》2009,27(3):115-119
中国传统景观意境属于美学范畴,但意境的建构又与景观空间密不可分。根据其本身的这个特质,该文设定了景观域的概念:景观域是建构景观意境的介质。并由此衍生出景观域值等概念,试图以新的角度展开对中国传统景观意境的探究。从景观域的角度出发可以使景观意境的研究更加直观,使原本虚幻的意境概念更清晰。  相似文献   

14.
岭南园林与江南园林、北方园林是中国古典园林体系中鼎峙的三大地方风格园林,岭南园林又有其独特的地方风格与意境蕴涵。本文九曜园为例,初步探讨了岭南园林的意境蕴涵。  相似文献   

15.
肖遥 《古建园林技术》2020,(149):79-82转下期
峨眉山作为四大名山之一,是自然景观与人文景观的有机整体,是中国名山风景区景观理法的典型代表。以峨眉山为切入点,对名山自然意境与人文景观结合的理景方式进行研究 。从自然意境的视角探讨峨眉山的历史沿革。并从空间营造与鉴赏指引两个方面,分析寺庵择址、朝向、尺度形态、庭院环境塑造意境,题名、题对、诗文、民间传说引导意境认知的过程。提取并总结了峨眉山寺庵空间与自然景观相互交融的特征与具体方法,对名山风景区景观理法研究具有支持意义。  相似文献   

16.
肖遥 《古建园林技术》2020,(150):10-11转16
峨眉山作为四大名山之一,是自然景观与人文景观的有机整体,是中国名山风景区景观理法的典型代表。以峨眉山为切入点,对名山自然意境与人文景观结合的理景方式进行研究 。从自然意境的视角探讨峨眉山的历史沿革。并从空间营造与鉴赏指引两个方面,分析寺庵择址、朝向、尺度形态、庭院环境塑造意境,题名、题对、诗文、民间传说引导意境认知的过程。提取并总结了峨眉山寺庵空间与自然景观相互交融的特征与具体方法,对名山风景区景观理法研究具有支持意义。  相似文献   

17.
园林意境的感知、时空变化与创造   总被引:19,自引:0,他引:19  
中国古典园林历史悠久,其中蕴含着博大精深的中国传统文化.通过对意境的感知,意境的时空变化,以及意境的创造等内容,浅析中国古典园林之意境,分析古典园林之内涵,达到园林意境创作的"情景交融",在有限的园林艺术形象中感受无限的诗情画意.  相似文献   

18.
刊首语     
随着城市化的进程不断加快,如何创造高质量的人居环境成为当前社会的重要议题。风景园林作为城市意境呈现的主要载体,在城市与自然和谐统一、城市生态美学、城市人文关怀等层面上尤为重要。20世纪80年代,孙筱祥先生提出了著名的“三境论”——“生境”“画境”和“意境”。在古代社会,出于对美的追求,人们善于选取自然环境中最适宜生存的地点并将其最观化,是为“生境”;文人墨客吟诗作画来描绘风景,是为“画境”;游赏变得充满诗情画意,是为“意境”。现代社会的城市意境该如何营造?即使是钢筋水泥密布的都市,人们想尽办法也要在窗台、屋顶、街边、郊野开辟绿地、营造景观,创造当代城市暴观的意境。自然山水的“入画”和山水城市的“如画”,我们称之为景,它是人类美好生活环境的基础。  相似文献   

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