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“场所精神”早在古罗马的传统信仰文化中就有所体现,古罗马人认为,每一种“独立的”本体(包括人和场所)都有自己的灵魂(genius)守护神灵,灵魂赋予本体以生命,如影随形,始终决定其外在的特征并反映其内在的本质。从“genius loci”这个词的组合上就可以看出,“genius”表示“What a thing is”,即“物之为何”,意味着理解力(intel igence)或精神技能的最高水平,而“loci”则为“地点”、“场所”之意,又“特定已知存在的地方”或“某事物的中心所在”,合起来就成为了一个标识场所本质的词条。而在某种意义上讲,场所也被认为是“一个人记忆的一种物体化和空间化”,或是“对一个地方的认同感和归属感”。著名的城市建筑学家诺贝格·舒尔茨(Christian Norberg-Schulz)在1979年明确提出“场所精神”的概念,认为场所是具有清晰特性的空间。如今,“场所精神”经常被用来指具有与众不同的氛围的场所或地点,或者是某种“精神性的场所(spirit of place)”,而不仅仅指某一位守护神。而在同种类型的建筑当中,其“场所精神”所表现出的气质往往是相同的,以至于每一类别的建筑都有其共通的“场所精神”,反映着相似的内在本质。这也在一定程度上诠释了为什么具备同种精神职能的建筑能够赋予人们同样的心灵体验。通常情况下,建筑艺术通过一些相类似的外在特征来表现这种近乎“同一”的内涵。例如,传统佛教建筑就常常通过“聚集”或“向心”的符号象征来重现佛陀讲经说法时的场景,并表达宇宙人生的真相。无论何时何地,只要不偏离符号象征的原型(prototype),这种“场所精神”就能够得到有效的延续。 相似文献
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为降低住居能耗,改善居住条件,以吉林乾安为例,结合东北地区小城镇居民生活的实际情况,依次从整体设计、外围护结构、自然产耗循环和天然绿化、太阳能的利用及相关热能节约等层面,多角度探索了自建住居的节能策略,以提高住居环境的舒适度,通过探索居民文化中关于节能策略的智慧,为建设节能减排的新型城镇提供思路。 相似文献
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对平民自建住居现象和当前濒危形势进行概述,以吉林乾安平民自建住居为案例,展示调研成果及亲身居住生活体验,分析传统文化影响下的平民自建住居的多重气质,归纳平民自建住居文化中的人文关怀,尝试总结出平民自建住居文化对提升当前居住建筑与居住环境的品质的意义与启示。 相似文献
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留存于世的传统木钟楼、钟椅是瑞典一种很珍贵的历史文物,有着深厚的文化价值,在当下甚至还保存着使用价值.以瑞典经典钟楼、钟椅为例,从构造、悬吊、安装等微细课题切入,了解木钟楼系统里独特的木瓦材料的运用及建造技艺,为历史建筑艺术的观察做一些新的探究. 相似文献
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企业知识管理短缺特别是知识管理体系不足备受关注.以Nordex公司作为案例研究,解析企业知识管理需求和供给的内生互动关系,得出降低企业"弃风(知)率"的破解之道,从"自上而下"和"自下而上"两个模块化构建复合型知识管理体系,并根据风电行业的重要指标参数"弃风率",提出"弃知率"这一新概念作为知识管理的衡量指标,把知识管理注入到企业建设的"魂"中,量化知识管理的系统效率性,提高其企业针对性,完善其专业复合性,帮助企业跨越"指标经济"陷阱,提高工作效率,解决一些潜在的危险,以期达到"以量谋大"到"以质图强"的目的. 相似文献
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制备了Er3+/Yb3+共掺氟化物基质颗粒并对其吸收光谱进行测试。研究了不同基质、煅烧温度以及不同的Er3+/Yb3+共掺比例对颗粒在980nm及1550nm波段附近吸收特性的影响。应用Judd-Ofelt(J-O)理论对样品光谱进行了分析,拟合得到强度参数为Ω2=9.9887,Ω4=2.7333,Ω6=0.4868。结果表明,样品通过高温热处理提高了声子辅助跃迁几率,提高了能量转化效率。Er3+/Yb3+以1:6比例混合共掺时吸收性能最好。J-O理论分析表明,氟化物颗粒有较低的声子能量,Er3+/Yb3+共掺氟化物材料具有较好的红外吸波特性,是一种很好的红外上转换材料。 相似文献
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