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争酒坊,丧尽天良杀亲子在旧社会,经常发生争地、争房、争水、争产业等事,为解决两方相争的问题,有时采用今人难以想象的残忍方法。而发生在清代北京郊区,为争酿酒烧锅不惜杀掉小儿的惨剧就非常之典型。在北方,人们把酿酒作坊称为烧锅,因此白酒也称为烧酒,禁止酿酒则称为禁烧锅。据徐珂编撰的《清稗类钞》“农商类”、“争烧锅”条披露:京郊有争烧锅者,相约曰:“请聚两家幼儿于一处,置巨石焉。甲家令儿卧于石,则乙砍之。乙家令儿卧于石,甲砍之。如是相循环,有先停手不敢令儿卧者为负。”皆如约,所杀凡五小儿。乙家乃不忍复令儿卧,甲遂得值。… 相似文献
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古代酒幌上的广告词中国古代酒幌、酒旗起源甚早。《韩非子·外储说》上就记载:“宋人有酤酒志,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高”。这晃帜一词,就足以说明我国酒店的酒旗源远流长。有人还讲:“这是中国酒家酒旗的最早记载。”为了充分利用酒旗的广告宣传作用,还有人在酒旗上写出各种推介性文字,这就使我国的酒旗文化丰富多采,为酒旗增辉增色不少。在酒旗上写上各类文字,在唐宋时为盛,唐《酒中十诵》诗云:“青帜阔数尺,悬于往来道,多为风所,时见酒名号。”这说明此类酒旗上大书所卖酒的名号。杜牧诗云:“溪桥向吴路,酒旗夸酒美”。韩亻… 相似文献
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今天,中国煤矿尘肺病治疗基金会与北戴河疗养院共同举办这个座谈会,纪念肺灌洗技术成功、安全治疗尘肺病矿工3000例。我觉得这个会不仅是纪念会,而且也是一个庆祝会,是一个总结会。在北京的时候,玉环院长给我打电话讲了此事,并向第3000例患者赠送了花篮和纪念品,基金会还专门出了一期简报。我觉得这件事意义非同小可,非常重大,具有重大历史意义。这不仅是北戴河疗养院的一件大事,也是基金会的一件大事,更是整个煤炭行业的一件大事。对广大尘肺病矿工来说,是一件大好事。第一,我觉得肺灌洗3000例是一个世界性的奇迹。世界上没有任何一个医疗… 相似文献
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吴晓煜 《新安全 东方消防》2004,(5):17-17
1950年．在周恩来总理提议下，政务院召开第三十五次政务会议，专门讨论研究了河南宜洛煤矿的一次瓦斯爆炸事故的处理。周总理会上关于做好煤矿安全工作的重要指示，在今天仍有重要的指导意义。从中可以看出他对煤矿安全和矿工生命的高度重视和关心。 相似文献
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作者1976年以杂交稻南优二号为材料,经花药离体培养,取100块愈伤组织分化培养7天后(培养条件:温度23°—28℃,加光照11小时/天),用CO_2激光(安徽农用激光育种协调组由安光所提供器件和操作人员)辐照,获得激光苗13丛,经盆栽成活8丛,育性正常2丛,半不育2丛,全不育4丛。1977年〈HL_2〉二代在海南崖城南滨农场冬繁8440个单株,育性正常7100株,半不育856株,经观察发现部份半不育植株与育性正常植株基本一致。据认为,这类半不育现象属染色体易位,经数代自交纯合,育性可以转为正常。当时选得半不育单株种子,在铜陵正季经1978—1981年四代自交繁育,选得育性正常材料四份,南易1、2、3、4号,1982—1986年将种子保存在干燥器中,1987年冬到1988年春在海南省陵水南繁,现已第十代 相似文献
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羊毛、牛奶与鹿茸 在新西兰的山坡上、各个牧场中,遍地是羊群,抬眼就可以见到一群又一群的绵羊。老实而听话的绵羊悠闲自得地行走在绿茵茵的草场上。他们吃的是草,而为新西兰人所提供的则是全身的奉献:一只绵羊剪下来的羊毛可造出七八斤的毛线;羊皮、羊毛、羊肉则被新西兰人变成花样翻新的商品,使他们获得了巨大的经济效益。牧羊业,以及相关的产业则成了新西兰的经济支柱之一。 羊并不是新西兰的原有动物,其羊种是由殖民者从西方引进的。早年,詹姆斯·库克船长带来了两只美丽诺绵羊,可惜不久就死去了。1834年,又从西方引进了大批绵羊,从此牧羊业在这个天然牧场的国度扎下了根,并日益兴旺。1852年,一批大规模的牧羊场出现在北岛。同时,南岛的牧羊业发展得更为迅速。 相似文献
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当代矿工2005年第2期曹操献九酝春酒法翻看《曹操集译注》(中华书局1979年11月版),见有其呈献给汉献帝的“九酝酒法”。正好,前几天张本清同志送来一本《亳州市志》(黄山书社1996年2月出版)。曹操是亳州(谯县)人,查看一下,《亳州市志》上面所记正好与此条资料相合。于是写下此文。汉建安元年(196年),正在踌躇满志、春风得意之时的曹操向汉献帝刘协(181~234年)贡献了《九酝酒法》(同时还贡献了一些器物用具)。这汉献帝刘协生于灵帝光和四年(181年),做皇帝时年才9岁。在建安元年曹操献“九酝酒法”时,也不过十五六岁。就是这一年,曹操迎接献帝… 相似文献