新安画派的审美理念 与徽州村落意境创造的相互影响

通过文献研究和田野调查,从徽州古村落与新安画派审美思想的关系入手,解析新安书画与徽州村落的相互联系,诠释了新安江流域传统村落的景观特征。再延伸到当代书画家吴冠中先生的绘画思想对于东梓关村新居的创作影响,并以此分析审美理念美好乡村建设的参考作用,拓展徽州村落文化的研究思路。     

寿县留犊坊清真寺建筑特色研究

留犊坊清真寺是寿县古城内一座历经明清两朝不断修建扩建的组合建筑,是安徽地区传统清真寺中的代表。文章从伊斯兰教宗教特点出发,分别从街区空间、院落空间、建筑功能、结构做法分析了建筑与宗教活动之间的关系,同时,从文化交融的角度印证宗教文化和地域文化的结合。并在比较与国内其他地域传统清真寺共性和差异性过程中,发现留犊坊清真寺以其独特的重檐歇山带斗拱做法在建筑制度上高于内地多数传统清真寺奠定了在国内清真寺中重要地位。文章的研究和总结既能弥补对伊斯兰教建筑研究的不足,也能成为这一历史时期中国传统建筑研究的补充。     

功能主义与建筑美的意义--读汪正章的<建筑美学>有感

以汪先生关于建筑美的“益美”说这一诠释为切入点 ,对功能主义与建筑美的意义两者之间关系进行了阐述。     

皖西大别山地区传统建筑文化传承设计研究

地域建筑文化应当作为当代建筑创作的源泉,是树立全民文化自信、民族自信的重要依据.金寨县燕子河镇位于皖西大别山地区,本文以该地区传统建筑为载体,从建筑文化视角对其展开分析,凝练文化元素,提取建筑符号,进行现代建筑创作实践研究.笔者通过传统建筑文化与公共建筑设计的耦合,在解读传统建筑的基础上,从传统特色、形式符号、空间功能等层面实现在新建现代建筑中践行地域建筑文化的传承保护,以期提升当地居民的文化自信与自豪感,推动该地区传统建筑保护与再利用技术发展,填补皖西大别山地区传统建筑文化相关理论研究不足,并在皖西大别山地区传统建筑文化传承保护策略与实践层面展开更深层次的研究.     

浅议中国传统庭院空间围合与构成的基本方式

文章在分析了庭院空间概念的基础上,就建筑的庭院空间与建筑本身的关系做出了简明分析。概括了中国传统建筑庭院空间的五种基本的围合方式以及两种不同的构成方式,并且总结出即使再复杂的传统建筑庭院空间,都是遵循了上述的基本围合与构成方式。     

皖南民居建筑的生态性

随着全球“生态学”热潮的兴起，现代居住建筑开始强调生态设计：文章以研究“生态”与“生态住宅”概念为出发点，对皖南民居建筑的选址、平面布局、立面设计以及构造处理一一进行分析，研究了该地区传统民居设计的生态性特征。