天津工商学院建筑工程系发展简史(1937-1952)

天津工商学院是由法国天主教耶稣会于1921年创办的一所教会学校,初名天津工商大学.1933年8月被南京国民政府教育部正式批准立案,更名为私立天津工商学院,分工、商两科,工科以土木工学教育为主.但是按照教育部相关规定,必须由华籍人士主掌,学院遂聘请毕业于法国公益工程大学土木工程专业的华南圭为院长兼铁路工程学教授.1 934年夏,陈炎仲受华南圭的邀请,担任天津工商学院土木工程系建筑学及建筑绘图教授.     

被动房评价指标对比分析研究

被动房可实现在满足制冷和采暖需求的情况下最大程度地避免使用传统化石能源。中新天津生态城致力于建筑节能工作的推动,先行先试建设被动房示范项目。通过对比中德两国被动房评价标准中指标要求,分析被动房评价指标间差异及原因。结果表明,2个标准中制冷需求指标存在较大差异,两国气候差异、室内舒适度界定不同是导致差异的最主要因素,同时,由于建筑形式、居住习惯不同亦对计算结果有影响。研究结论有利于形成适用于天津生态城气候特征、舒适需求的被动房指标体系,为天津生态城被动房示范项目建设奠定科学基础。     

复杂电磁环境下的装备电磁兼容性

复杂电磁环境中存在诸多的电磁干扰因素,在装备的战场适应性方面提出了电磁兼容性要求。为了提高战场生存能力,装备或系统的电磁兼容性应满足GJB1389A＂系统电磁兼容性要求＂相关规定。针对某型野战装备的特点进行了装备电磁兼容性设计,结合GJB1389A的要求设计了电磁兼容性的具体检验方法;在半电波暗室通过系统自兼容检查、传导安全裕度测试、电场辐射安全裕度测试以及外部射频电磁环境适应性测试等试验验证了装备的电磁兼容性满足要求。     

建筑 民俗 文化

传统的观点几乎把民俗看作是田夫野老的陈规陋习,古老文化遗留的化石,或被认为就是乡民的文化,似乎繁华都市的现代化文明同民俗文化是格格不入的。建筑理论中对于民俗的研究也存在着同样的片面性,提起建筑民俗总要到传统里、历史中或乡间去寻找。因此,我们对民俗概念的引入首先应从广义上把握。     

天津近代建筑师执业登记制度的形成与发展

1860年第二次鸦片战争后,天津开埠。因租界建设的需要引入了西方城市建设的法规体系,同时也引入 了现代建筑师执业制度,并被中国政府逐渐吸纳而应用于华界的建设中,完成了本土营造行业从工匠传统向现代 建筑师执业制度的转型。本文以历史档案为依据,以发展脉络为线索,从职业称谓、登记资格、业务范围三个方面, 分析了天津近代建筑师执业登记制度的形成与发展,厘清了天津近代建筑师执业资格认证的源流。     

天津青年建筑师素描

文章从天津的城市建设、建筑设计单位和建筑教育的发展入手,梳理天津建筑设计行业发展的历程,总结当前天津青年建筑师扎实、踏实、务实的作风,分析天津建筑设计界与青年建筑师集体失语的主客观原因。     

整体的秩序——结构主义的城市与建筑

于五六十年代兴盛一时的结构主义理论要旨认为，世界不是由事物组成，而是由事物 间的结构关系所组成，结构是世界上万事万物的存在方式这种思想和方法对于当时的城市规划建筑创作产生也很大的影响。     

学会探究

随着新课程改革的实施,探究课时兴起来。通过典型、具体的探究过程,学生可以更好地学习探究的方法和思路。探究教学除了作为一种具体的教学形式外,     

建造之辨——西方建筑建造问题的维度及渚线索研究

建造作为建筑学中的重要问题,涉及许多相关学科和领域。本文将西方建筑中诸多建造问题置于概念、操作和伦理三个维度之下,梳理了它们各自的发展线索与演变脉络,借此阐述建造之于建筑学的内涵和意义。并试图为纷繁的建造问题在建筑学范畴内的理论研究与实践提供更为清晰的视角和切入点。     

关于建筑学硕士专业学位研究生培养方案的教学研究——以天津大学建筑学院为例

积极发展硕士专业学位研究生教育,培养适应社会需求的高层次应用型专门人才, 是当前我国研究生教育改革和发展的重要内容。论文在解读教育部和住建部相关指导文件, 比对国际建筑学专业教育常规做法的基础上,从培养目标、学制年限、教学框架、主干课程 等方面探讨了建筑学硕士专业学位的培养模式,并结合天津大学建筑学院的教学特点,初步 建立一套适应建筑学硕士专业学位教学的培养方案。