非空非非空：湖石、剖碎与三维空间复杂性综论

在建筑学领域,“剖碎”是理解空间形态的一把钥匙。探讨了“剖碎”的本质是相互毗邻的“实体”与“空间”如何相互定义、相互转换。提出文丘里、柯林·罗、霍伊斯里延续前人对剖碎的讨论,将其从建筑构图方法扩展到虚实空间的转换策略,而柯布、康等建筑师的作品与空间构思也已经呈现出一种洞穴化的倾向。不止建筑与城市,自然形成的湖石也反映出多孔多窍的形态,这些空间虚实转换的操作有着内在的机制,是高维度在低维度的表现。当平面上的透明性问题继续演化为三维透明性,湖石、剖碎,都成为非空非非空的操作特例。     

基于位移场混合模型的棉花滩大坝弹性模量反演分析

根据坝体及坝基的变形特性,对位移水压分量进行分离,建立大坝多测点位移场的混合模型,反演得到坝体及坝基的综合弹性模量,并根据此反演结果,利用结构分析法拟定坝顶水平位移的监控指标。以棉花滩大坝为例进行计算,采用结构分析法的拟定结果与采用实测资料小概率法的拟定结果非常接近,说明反演分析结果反映了工程实际情况。     

文人建筑师的两副面孔

王澍做建筑,与其说只为体现了个人广泛的文化修养,不如说是为了按部就班的改造城市和当代生活。这一切的动机,是一种期盼,盼望在时代性和全球性的忙乱中找到秩序,也许这种秩序的基础不是西方理性,而是源于东方的,中国式的审美感受,把生命体验看作人生的目的,把自然风物和手工艺建造视为房屋的发生学根源。在尝试为建筑学下一个本土定义的同时,也希望塑造一种新的建筑学思维方式和生产方式,从而改变城市,乡村,删除我们身边环境中随处可见的伪文化、无处不在的传染性粗糙。     

当今建筑领域的三个趋势

在虚拟现实、3D打印等技术快速发展的背景下,从思维模型、建造工具、生产关系3个方面,对建筑领域发生的变革进行梳理,并尝试指出其发展趋势。首先,突破传统二维工具的限制,空间直接作用于人的感知;其次,数字工具让人对世界的精微控制加强,生产力的分辨率提高;最终,个体化、精细化的建造活动有机会成为主流,有助于缓解资源与环境问题,使得城乡面貌趋于多样。     

坐卧一体——北方地区民居的炕间特征及现代实践

北方地区民居中,火炕一直是人们赖以生存的工具,也是影响居民生活行为的重要因素。炕间具有坐卧一体、集约高效等优势,较现代居室空间有空间丰富和关系亲密的优点。该文以北方民居的炕间为研究对象,从与坐卧一体的功能布局与行为模式、空间关系与身体姿态、物质材料与表面触感三方面探讨炕间的特征,进而讨论其在现代居室空间中转化应用的可能性。     

税收调控房地产市场的经验及启示

税收手段在政府宏观调控房地产市场的措施中一直发挥着积极的作用。本文借鉴国外利用税收手段调控房地产市场的经验．为我国政府完善我国房地产市场提出可行性建议。     

光辉与光芒

早年,勒.柯布西耶讨厌黑暗。他把黑暗和肮脏、腐朽、污秽、罪恶联系在一起。以他一贯的泛道德化倾向,柯布用恶毒的言词,极力贬低巴黎和其他欧洲城市的老城区。那些狭窄的街巷、逼仄的咖啡馆、靠路边紧紧停靠的小汽车,还有熙来攘往摩肩接踵的人群,在他眼里都成了不可饶恕的东西。     

《大树、市长和文化宫》中的城市寓言

侯麦（E.Rohmer）的电影《大树、市长和文化宫》（L＇Arbre,le Maire et la Mediatheque）拍摄于1993年,那个时候,对生态环境的关心已经成为普遍的共识。人们都知道,现代时代城市向乡村的无限扩张已经酿成了严重的问题,然而,让旧日的乡村和缓慢的生活永远保持本色,让它存在于日益增多的城市人口的浪漫想象中,似乎有违人类社会发展的趋势。这个问题不独是法国社会的问题,     

柯布们的园

在我们生活的这个时代,有一大群敏锐的中国建筑师,开始意识到中国古典园林的空间意味与勒·柯布西耶的漫步建筑之间微妙而确切的关联。当一切主流媒体和建筑学术界将注意力向左看齐,转向生态、环保这类经世致用的主题之时，讨论空间美学和趣味似乎不合时宜。     

无意于书乃佳

刘涛在《书法谈丛》中尊钟繇为魏晋新体书法的开创者,而纵观全书要旨,魏晋时代乃是中国书法的集大成时期,后代智慧的书者,无不是突破时代的局限,在精神上重返魏晋而得天机之妙,开一代书风的。这样看来,钟繇在书法史上的地位是仰之弥高的。至于钟书何以如此高明,作者列举了三点理由。