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101.
<正>两段历史错综复杂的阐释一切都来自于城市、剧场、人。如同我们一出生就带着铭记在我们基因里的烙印。因此,明尼阿波利斯,如果没有瀑布,船就不会停留在这里,就不会修建面粉厂,它永远只是一个村庄。蒂龙.格思里,如果没有产生大众剧场的概念,那 相似文献
102.
正2017年,燕京里作为一个独立的社区开始运营,结合了联合办公、居住两种功能。借由共享办公空间的主题,我们对创始人侯正华、王硕进行了访谈。WA:为什么选择做共享办公这类项目?侯正华:首先,我们没有"为什么要做办公"这个问题。我们不认为办公和居住需要切开,很多人觉得做居住和做办公是两个完全不同的行业,我们没有这个想法,现在人的生活状态,既有在家上班的时候,也有在公司睡觉的时候,居住和办公分不了那么清楚,所以人 相似文献
103.
104.
<正>在韩国南海岸,南岬高尔夫度假村的会所坐落在群山之间,它像是把山切下一半再颠倒过来插回去,创造出新的空间,建筑主体在视野中会被藏起来,这种外形策略允许楼层面积随着楼体增高而增加,而不是像通常做法那样逐层减少。这也使得建筑顶部有一个宽广的平台,能够看到广阔的海景。会所与公寓通过斜道升降机连在一起。公寓的私有单元组织在一起,与典型的水平 相似文献
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马岩松在四合院幼儿园的设计里呈现出一种富有想象力的空间操作方式,他将儿童的嬉戏场地设置在屋顶上,既围绕着场地内的一座典型的北京四合院,也连通着院子里的一栋五层小楼。场地环境本身带有中国城市与建筑关系的隐喻,而四合院的建筑形式也折射出他面对历史环境的独特思考,设计具有一种瞬时性的漂浮感。 相似文献
106.
文章评介了新近建成的青海玉树新寨嘉那嘛呢游客到访中心,该建筑临近世界最大的嘛呢石堆"嘉那嘛呢石经城",是玉树震后重建的重要工程之一。建筑采用了当地建造工艺,同时使用了震后遗留的构件以及与嘛呢石同种同源的石料。建筑向不同方向伸出的11座观景楼梯问将建筑主体与嘉那嘛昵石经城的历史景观对应起来,并以独具地域特点的现代建筑形式达成了其与人文、历史、宗教、空间、时间的抽象连接。 相似文献
107.
108.
传统白瓷塑造是明清以来福建德化瓷业最为著名的技艺之一,技艺传承模式主要以家族传承和院校教育为主.而在当下“互联网+”时代,3D打印技术的日益成熟为技艺传承提供了科技与艺术相结合的辅助路径,瓷塑人才培养的模式也需要对此作出相应的调整或重构.通过对德化陶瓷企业和大师工作室的实地调查和文献的查阅,从传承机制、技术交互、技术伦... 相似文献
109.
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