墨子“利本”道德教育思想的实质、结构及其现代价值

墨子是我国春秋战国时期伟大的教育家、思想家、政治家。他提出以“利”为中心的三层次道德教育思想：第一层是道德教育底线,坚决反对“杀彼以利我”、“亏人以自利”;第二层是“兼相爱,交相利”,既可利人也可利己,并将其作为世俗层面道德教育的主要内容;第三层是道德教育的最高境界,“摩顶放踵,利天下而为之”。他的道德教育思想具有明显的功利主义实质,其“利本”道德教育思想对当前我国市场经济背景下道德教育具有重要的借鉴价值。     

中国传统高等教育教学模式述析

近年,教学模式研究是教学理论研究的热点之一。但这些研究大多侧重于普通中小学,对高等教育教学模式的研究微乎其微,对中国传统高等教育教学模式的研究更为鲜见。本文探幽发微,对传统高等教育的几种主要教学模式试作述析。一、教学模式的实质及其特点在对中国传统高等...     

内在于生命之中的教育——李红婷博士《跨越生命的断层——村落视野下的教育遭遇·序》

认识李红婷博士已经十年了。她带着女性的细致和信徒的虔诚,在完成博士论文《大金土教育人类学考察》基础上又撰成新作《村落视野下的教育遭遇》,嘱我写序。     

论邓小平教育理论的方法论特色

邓小平是中国改革开放和现代化建设的总设计师,十分关心和重视教育事业。他用全新的思维和方法率论述了教育的许多重要问题,本文从解放思想与中国教育的创新化,实事求是中国教育的科学化,改革开放与中国教育的现代化和国际化,系统整体与中国教育的整合化,现代意识与中国教育的现代化等五个方面,分析论述了邓小平教育理论的方法论特色;指出把握邓小平教育理论的方法论特色,对于深化教育改革,全面推进素质教育,实现教育创新,把握教育发展的方向,具有非常重大的意义。     

晚清书院向近代学校转型的内外条件

书院改制因其对中国近现代教育发展所产生的深远影响,近十年来受到专家学者的日渐重视。＂知古＂可以＂鉴今＂,研究其中的得与失、是与非,旨在为现代教育改革提供借鉴与启示。鉴于此,编辑部本期特以专题形式集中刊发＂近十年书院改制研究述评＂、＂书院改制对中国高等教育近现代化的影响＂、＂晚清书院向近代学术转型的内外条件＂、＂清末四川省会书院改制前后的两难及其变通＂四篇文章,以飨读者。     

韩愈的高等教育思想及其现代启示

作为我国唐代著名的文学家、思想家和教育家,唐代古文运动的倡导者,韩愈的教育思想一直广为后人传颂。基于《师说》与《进学解》两篇文章,分别从办学宗旨、师资建设、师生关系及学生专业学习四个方面,系统地论述韩愈的高等教育思想。研究表明,韩愈的高等教育思想对我国当代高等教育仍然有着重要的借鉴意义。     

教师职业生活：蕴涵、异化与回归——基于文化哲学的视角

教师职业生活是教师以其专业特长为基础,以专业行动为手段,浸润于日常生活又超越日常生活。既满足基本的生存需求又谋求人生的发展和人生价值的实现,既以培育学生为己任又以实现自我为追求的文化生活场域。从文化哲学的视角来看,教师职业生活是日常生活与非日常生活的有机融合与相互作用的结果。但在教育实践中,教师职业生活出现了异化的现象,主要体现为日常化与非日常化。回归诗化的职业生活,教师的职业生活才能成为诗意的栖居。     

论教育传统与教育创新

中国教育在五千年的发展历程中，形成并遗存下来“重教尊师”、培养“成人”、重视“德教”、“以学论教”、教师模范等优秀教育传统。教育创新必须以优秀教育传统为基础，批判、剔除其糟粕，继承、弘扬其精华，并对之进行超越。同时，还要有开放和包容的胸怀，借鉴吸收人类文明的一切优秀成果。     

从《师说》的"传道"思想看大学教师的文化使命

韩愈（公元768-公元824）是我国唐代伟大的教育家，其教育思想尤其《师说》中的教师思想影响深远。本文通过对韩愈《师说》中“传道”思想的文化分析，探究大学教师在我国当代社会文化转型、推进高等教育大众化以及信息化时代所应肩负的文化建构使命。