与园林相伴成长

读硕士时,经常看园林杂志,对园林的印象是:面对大众,档次稍逊,没有参考价值;花俏有余而份量不足,特别适合在家养花种草的大爷大妈,适中专以下读者.读博士时,我向园林杂志提建议,要求增加文化部分,加强纵向深度,增加学生和教师读者群,提高引用率,受到谢晓霞编辑的赞同.     

基于堪舆学的拙政园格局分析*

堪舆学是综合天文学、地理学、星相学、心理学等多学科的中国古代人居环境科学,皇家建筑、陵寝、园林的选址规划布局等无不需要提前征询堪舆师的意见,其理论传入民间,广泛应用于村庄、民居等的选址与建造,并逐渐演变形成民间的一种习俗文化。苏州拙政园是私家园林造园艺术的典范,经历代有官员、商贾身份的主人设计与修建,形成今日之典雅形态。本文运用堪舆中的形法派和理法派理论对拙政园的格局进行分析,以探求拙政园中堪舆理论的应用情况。     

现代景观设计与传统风水中水景的结合应用

现代人对景观设计要求不断提高,设计难度随之增加,为取得理想效果,传统风水学越来越受重视。水在风水学中占据着重要地位,在景观设计中同样不可或缺,若两者能够有机结合,对提高设计水平将大有帮助。文章首先介绍了传统风水学和现代景观设计中的水文化,然后就水的表达,以及传统风水中水景在现代景观设计中的应用进行了分析。     

旌表文化视野下建筑形式的历史演变

旌表制度是古代统治者推行社会伦理思想的重要手段,主要形式为旌表门闾,以门为载体树立物化标志。本文以历史文献为根据,梳理了旌表制度的对象和方式的历史演变过程,得出秦汉魏晋"榜其闾里",唐宋"树阙表闾",元明清"立坊旌表"的发展脉络。     

北方园林之皇家花园一皇宫三内苑

在故宫内,有三个园林:御花园、慈宁宫花园、宁寿宫花园,原来还有一座内苑,名建福宫花园,惜毁于1922年的火灾。三个皇家园林地处皇城内部,面积较小,建筑较多,轴线明显,对称显著,松柏为主,寓意深刻。御花园位于紫禁城的北端,是明代永乐年间与紫禁城同时建成的花园,面积1.2公顷,全园以建筑为     

岭南园林之七：梁园

位于佛山松风路仙锋古道93号的梁园属岭南四大名园之一,面积21260平方米,建于清嘉庆、道光年间(1796～1850年),园主为官至内阁中书的梁蔼如与他的侄子梁九章、梁九华、梁九图,历时40余载,四人皆为有名书法家和画家,园林包括群星草堂、汾江草庐、十二石斋和寒香馆等多组群构成。后来,梁园毁坏,1950年汾江草庐已成残迹,群星草堂仍存。1982年,园     

对自然美的膜拜——日本古典名园赏析（一）：桂离宫

日本古典园林在世界上占有举足轻重的地位，在东方园林中亦仅次于中国园林，位居第二。日本园林发源于中国，飞鸟时代（公元593-710）和奈良时代（公元711-794），曾派遣隋使和遣唐使进入中国学习造园，在日本以泉源为基地，创立池泉园，即中国的山水园。     

最忆是岭南

岭南,即五岭以南,包括两广、海南和闽台园林。属南亚热带和热带,气候炎热,水系纵横,多暴雨台风,故形成了绝不同于其他地方园林,亦不同于江南园林的鲜明特色。岭南园林的历史虽比中原园林晚得多,但也不乏名园佳作,如广府园林中的四大名园,潮州园林中的磊园和西塘等,均是中国园林宝库中重要的宝藏。     

沧浪情结

春秋时代的一首沧浪之歌,引发了中国园林以至日本园林两千多年的不解情结.因文学文本的意境延展至园林景观的形态,这充分说明了文人园林把文学艺术与园林技术逐步整合的历程.沧浪景观的创作,最重要的是水.中国的沧浪歌不仅在中国演变为园林景观,又流传到了日本.     

北方园林之私家花园恭王府花园

恭王府花园又名萃锦园，恭王府传说是曹雪芹笔下《红楼梦》中的荣国府及大观园，它地处有江南水乡风味的北京什刹海柳荫街，园面积2.7化顷，是一处典型的王府花园，既有中轴线，也有对称手法。