避暑山庄"姊妹篇"--天津蓟县盘山行宫静寄山庄考

乾隆皇帝"法皇祖避暑山庄之例"勒令兴建的静寄山庄,位于天津蓟县盘山南麓,是清代北京以外规模仅次于避暑山庄的第二大皇家行宫园林.历经沧桑,该山庄虽已毁圯,遗址却仍然十分完整,并传世有翔实的相关文献图籍.从中可以发现,静寄山庄的经营,不仅继承了避暑山庄的不少意匠,还独具特色,是清代鼎盛时期的皇家园林杰作之一,堪称避暑山庄的"姊妹篇".     

单士元对朱启钤学术思想的传承与实践

中国营造学社创始人朱启钤关于建筑史学研究的宏大构想，指导、影响了诸多我国第一代建筑史学家，单士元即一例典型。本文辨析朱启钤与单士元在学术观念上师承关系的构建，认为朱启钤提出的“营造学”的研究范畴和“沟通儒匠”的工作方法奠定了单士元理解中国建筑史学的基础，从而促使其从社会史学视角形成自身的治学特色。并重点剖析了新中国成立后单士元主持故宫博物院古建保护工作，在型塑故宫博物院古建保护机构时对相关思想的丰富与发展。     

不该被遗忘的陶湘《〈营造法式〉校勘记》*

《〈营造法式〉校勘记》是陶湘先生在 1925 年仿宋重刊本《李明仲〈营造法式〉》发行后，为匡正阙疑，遵照朱启钤先生嘱托，专程前往沈阳以《四库全书》文溯阁本校勘后写成，1934 年 12 月刊于伪满《国立奉天图书馆季刊》第一期。然而，这篇关于《营造法式》版本校勘的重要文献，竟长期未能被学界知晓并给予应有的关注。为裨益学术研究，本文综罗相关资料，梳理该《〈营造法式〉校勘记》的来龙去脉，探寻其中彰显的朱启钤先生团结学社同仁，秉持“学术乃天下公器”信念，殚精竭虑，精诚治学的一代大家风范；以及虔心网罗年轻才俊，高风亮节地扶掖提携，奋力推进中国建筑史学光大于世界之林的道义担当。     

明代宦官中的哲匠——尚义事略

明代御用监太监尚义，曾董建青海乐都瞿昙寺， 督理南京大报恩寺收尾工程，主持北京大功德禅寺、大兴隆寺、大隆福寺三座皇家巨刹的修缮、兴造，具有卓杰建筑规划设计才能和高度艺术素养，堪称哲匠。本文着眼于他参与的几项重大工程，兼论其捐建寺庙、督造绘画、守卫京城等事迹。将尚义的个人经历置于社会背景下考察， 可见其经历是明初国家与社会发展的投影。