计量哲学与人生智慧之人生处世篇

哲学是关于自然科学、社会科学和人类思维的科学它承认一切事物都遵循“从量变到质变,又从质变到新的量变”这一运动规律。我们从事的计量工作,多限于量变这一阶段,一般不涉及质变。但是,我们从认识上应当向这个方面延伸。在由量变到质变延伸的层面上,我们可以提出计量哲学这一概念。将这一概念用于指导人生的过程,就有了“计量哲学与人生智慧”这个命题。     

计量哲学与人生智慧之人生长寿篇

褒扬健康 著名健康教育专家侯培森提出了一个观点：“那些埋头苦干、最后病倒或累死在工作岗位上的人应该受到批评,而长期保持身体健康,正常工作的人应该受到奖励。”我看,奖励虽有必要,但这笔款子无法找到出处,那就改为褒扬吧!这一观点,与过去提倡的“拼命即革命”的固有观念唱了个反调。诚然,     

用好手中的二手器材

我是一名有着10年摄龄的爱好者,与大多数影友一样,也是靠节衣缩食省下的一点积蓄,才投入到这个"无底洞"里去的.1995年10月,为了给学生拍些运动会的照片,花了将近两个月的工资终于抱回了第一台相机--海鸥DF-1,总算拥有一台梦寐以求的相机了,心里别提有多高兴!从此不管刮风下雨,白天黑夜;不管老街小巷,田野山岗,她总是默默地相伴在我的左右,为我留下了一段难忘的时光.     

压铸新技术

四 新的压铸技术 压铸与其它铸造方法比较,铸件质量高,价格低廉,但适用范围还不广泛。从压铸生产和设计者的立场来看,问题归纳如下: (1)质量不稳定,可靠性差; (2)铸件气孔多,难以确定解决的措施; (3)生产率难以进一步提高; (4)强度要求高时,不能进行固溶化处理;     

改进蒸煮工艺 提高纸张耐折度

用传统的工艺蒸煮草类纤维原料生产一般文化用纸,其纸张物理强度一直不高。围绕这一问题,我们进行了大量的实践和多次实验。本文从提高蒸煮质量来解决耐折度这个角度谈一点粗浅的认识。一、引入纤维铜价指标我国的草浆蒸煮工艺几十年一直使用木浆的蒸煮工艺,     

计量哲学与人生智慧之人生醒悟篇

“计量”生命 有两个故事：第一．某大公司老板准备高薪雇用一名小车司机．层层筛选后，剩下了三名优秀的竞争者。主考官问：“悬崖边有块金子．你们开着车去拿．觉得距离悬崖多近时不会掉下悬崖呢？”第一个人回答：“两公尺。”第二个人很有把握地说：“半公尺。”第三个人说：“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”最后，这家公司录用了第三个人。第二。一艘正在大海上航行的船突然开始下沉．船上的人们十分惊慌。一个商人急忙用20公斤黄金向一个木匠买下了他手中的一块木板。     

计量哲学与人生智慧之人生处世篇（二）

容纳对立是一种境界 事物总是“相反者相成”．看似相互对立的事物又有相辅相成的一面。适度地容纳对立．不仅说明胸襟宽广．而且是智慧的表现．能容纳对立，说明自己有力量．被别人看得起，并能优化自己，达到成功。     

基于用户轨迹数据的移动推荐系统研究

近年来,随着移动智能设备的普及,移动社交网络方兴未艾,用户习惯和朋友分享自己的精彩经历,因此产生了大规模具有时空属性的用户轨迹数据.从狭义的角度来看,轨迹数据是指连续采样的GPS数据.从广义的角度来看,在时空域存在连续性的序列,都可以称作轨迹.例如：在社交网络上的用户签到序列就可以认为是粗粒度的轨迹数据.广义轨迹数据具有时空异构性、连续与离散并存、时空项目的层次性不明显和分类不明确等特点,但是相比于GPS轨迹数据,广义轨迹数据来源广泛,蕴含丰富的信息,这给传统的移动推荐系统带来了巨大的机遇.与此同时,广义轨迹数据规模大、结构丰富,这也给传统的移动推荐系统带来了巨大的挑战.如何利用广义用户轨迹数据来提升移动推荐系统的性能,已成为学术界和产业界共同关注的重要课题.以轨迹数据特征作为切入点,对近年来基于广义用户轨迹数据的移动推荐系统的主要模型方法和推荐评价指标进行了系统综述,阐述了与传统移动推荐系统的联系和区别.最后,对基于广义用户轨迹数据的移动推荐系统有待深入研究的难点和发展趋势进行了分析和展望.     

偏视场光学系统中心遮光罩设计

对偏视场光学系统的遮光罩进行优化设计。偏视场在一个方向上非对称，设计主镜内遮光罩需要进行光线追迹，难度大。采用痕迹图方法获得光线在空间的位置坐标，确定系统有效视场大小及挡光部分位置，对内遮光罩的挡光部分进行开口处理，得到一个上短下长的特殊鸭嘴型遮光罩，降低设计难度。经过优化分析，最终的主镜内遮光罩沿Z轴方向的尺寸缩减为原来的一半，在Y轴方向上尺寸减小来降低非有效视场的大小。使用TracePro软件对设计好的遮光罩进行建模、仿真，得到PST在离轴角度为30时达到10-9量级，小于系统的5.5910-7指标要求。结果表明:使用痕迹图法对偏视场光学系统的主镜内遮光罩进行设计是可行的。     

计量哲学与人生智慧之人生婚恋篇

爱,是无法计量的爱,没有重量,没有长度,没有角度,也没有速度,更没有计量标准和计量单位,因而无法计量。但是,它是可以感觉到的。就好像疼痛无法计量,但可以感觉到一样。哲学告诉我们,事物的变化总是从量变开始,然后引起质变;质变以