清代徽州盐商的文化贡献之一：捐资兴教

清代徽州盐商散布于各地，其捐资兴教的事迹也散见于史册。本文虽只选取其在歙县、扬州及汉口的几个捐资兴教的例子，但其贡献已可见一斑。徽州盐商捐资兴教的原因，首先是社会大环境所决定，其次也为徽商的经营特征所决定；众多徽州文人所获的功名，则是捐资兴教的又一硕果。现时代虽然不同，但徽州盐商为教育后代锲而不舍的精神，仍值得继承和发扬。     

清嘉道时期两淮官盐的壅滞

清嘉道时期，朝廷和盐政机构对两淮盐业的敛取过多，而官府缉私的效果又有限，使淮盐价格失去了对其它盐种的竞争力，出现了明中叶以后曾有过的官盐壅滞、私盐泛滥的局面，本文在对该时期汉岸的整轮与散卖问题及王赠芳的奏折内容展开讨论的基础上指出，王赠芳一不敢直指朝廷，二不敢正视衙门，把两准官盐壅滞推罪于商人，并称之为“棍商”，“奸商”是不妥的。     

明末清初的两淮盐政状况

明朝末期,魏忠贤党羽对两淮盐利大肆搜括,论者比之绝流而渔。袁世振在推行其纲运法时,曾许诺用十年时间疏清积引,然后年年行新引,商人不再有资本被压之苦。但实际表明,直到明朝末年,该问题并没有得到解决。明朝正额盐每年约70万引,到万历年间时,灶户只上缴约37.32万引,其余部分则因灶户逃亡及赈济等原因而被免除。只是这部分盐课并没有被免除,商人凭引到官仓已领不到这部分盐货,他们必须另出代价,通过"卖补"的方式予以解决。另仓盐折征中应补偿给商人的折价银每年约7万两,商人也从未得到过。清朝初年两淮行盐额度与课额,以及仓盐折价等,都是由明朝沿袭而来,但清代纲运法肯定不是对袁世振纲运法的继承。     

系统平衡烧结技术在中型烧结机上的开发与应用

基于烧结工序取消热筛及其特征,构筑了烧结系统3个平衡,提出了系统平衡理念及其建立思想。叙述了该理念在马钢一铁总厂取消热筛工艺改造中的具体实践,并阐述了其实际应用效果。     

汪崇赁

清代徽州盐商在述方面也做出贡献。他们中的一些名人物，有的本身是盐商，有的则是盐商眷属。如程晋芳、程梦星及汉学家程瑶田等。即便是汉学家凌廷堪，也至少能确定他是出身于淮北盐区的徽商家庭，其成长与两淮盐业关系很大。徽州盐商的述还有相当的普及性。其中岑山渡和江村都是很好的代表。盐商方士鹿和岑山渡人程且硕，还有其乡土特色作品问世。     

乾隆朝徽商在淮盐业经营中的获利估算

本文是在汪士信先生《乾隆时期徽商在两淮盐业经营中应得、实得利润与流向试析》一文的基础上 ,对当时的盐商获利作一新的尝试性估算 ,以模拟提出代表整个乾隆时期的运商成本单位以及徽商经营淮盐的资金平衡表 ,并对估算结果进行讨论。     

优化检修模式 努力实现设备零故障高效运行

分析了影响系统设备运行效果的原因，研究探索并制定了相关对策．优化检修模式是实现设备零故障的一个有效途径。     

清代徽州盐商的文化贡献之三：园林聚会

徽州盐商举办的园林聚会是一特殊的文化现象。它发生于盐商的私家园林,却得到广 大文人的支持和响应。故其社会意义已超出其艺术价值本身。徽州盐商则更将园林作为资助文人探讨 学问的场所,以致有大量文人馆于其问。这对推动文化事业的发展,无疑有积极的作用。江春之前, 两淮间的杰出人物是马曰琯。康、乾皇上南巡,均曾为盐商园林赐诗、赐额。热心参与并积极肯定盐 商园林聚会的文人代表有卢雅雨、袁枚、阮元、凖泰、曾燠等。郑板桥等人鄙视盐商文化行为的举动,既是 其落伍的表现,又有其性格上的弱点。本文还提及清代徽州盐商在戏曲艺术等方面的贡献。     

徽商是新兴社会阶层的代表——由电视专题片《徽商》引起的讨论之二

徽商与晋商一样,是明清时期新兴社会阶层的代表。其积极意义就在于,对"士农工商"的清规戒律(即传统"本末观")构成冲击,并向社会展示另一条劳动致富的路,即经商。以捐输、扬州园林及徽州科举业绩等为依据,抨击徽商与朝廷"勾结",并依靠"政治优势"牟取私利,则是牵强附会,无中生有,以一种确有的事实,顶替另一种根本不存在的事实。徽商获利具有双重性。"时间差"是徽商兴衰的本质原因。"改引为票"不可能将徽商推上绝路。太平天国战争曾对徽商造成极大的摧残。     

在比较中认识中国商品经济社会的萌芽——历代资本发达程度与“明清淮盐经营和徽商”的比较

以对米的实际购买力进行折算,从所见史料看,春秋后期范蠡的商业资本,可达人民币数百万元;齐桓公的盐业资本(作为战国时期的案例),可达人民币2000万元;西汉武帝时期的巨万之家,可达人民币4300万元;北宋仁宗时期的最大家族资产,可达人民币1亿元;南宋绍兴年间的最大家族资产,可达人民币1.3亿元。尽管这些数据都比较粗糙,但与"明清淮盐经营与徽商"这个典型相比较,仍可相对地看出,明清时期是我国古代商业资本最发达的时期。为避免把战国以降的任何一个重要的历史时期或朝代都说成有商品经济社会萌芽的存在,有必要提出一个基本的思路,即在比较中认识中国商品经济社会的萌芽。另《史记.货殖列传》中一段有关米价的文字"上不过八十,下不减三十",应以每釜为单位较好。