人居建筑的文化特性—"功能泛化"

现代社会流行这样一句话:"钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的."这是现代商品社会的形象特征,是"钱"在社会生活中的功能作用.不过,也许人们已经淡忘了"钱"的历史,钱是怎么出现的,似乎也不那么重要了.     

建筑创造或需"泼冷水"

这是一个具有逆反性质的命题:难道人类的"建筑创造"不需要鼓励、而是需要抑制性地"泼冷水"?这似乎有点令人费解! 首先,人居需要"建筑创造" 如本丛谈十八中所说,人类早期的"野处"是一种"动物本能"的自然需求,并作了与时空相宜的"居营窟"居橧巢"的选择.从"窟"巢"到"地面"居所,人类是否必须完成这一演进,是否真的需要这种"建筑"?这是进入高度文明后的人类应该反思的问题,也是一个必究的本原性问题,这里面既有人类自身进化的缘由、也有自然环境影响的因素,对人类生存来说,应该可以说是人类与自然的主、客观两方面发展的必然结果.     

“文化决疑”丛谈之七“城居”带来的是何功能空间?

什么是“城”?中国传统时期最早的字典《说文解字》(汉·许慎著)是这么解释的:“城,以盛民也.”很明确,就是构筑一个有围护体的空间,其功能便是“盛民”,这大概是一个公众或公民性的一般概念.其实,在这之前乃至先秦,就出现了似乎带有政治性的释说:“地之守,在城”(《管子·权修》语);“立邑,建城”(《尉缭子·卷一》语);“筑城,以卫君”(《吴越春秋》语),等等.