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能在瑞士巴塞尔举办一场“东方首饰秀”,实在是要感谢瑞士展览公司的鼎力支持。因为此前从来没有类似合作的先例,且活动的举办与展览公司的招商没有直接的关系。但我们的真诚态度让他们感动,加之,他们也有让参观者近距离、真实地了解中国首饰文化的愿望,从而促成了此次合作。
在双方共同的努力下,一场由国土资源部珠宝玉石首饰管理中心、中国珠宝玉石首饰行业协会、中国宝石杂志社主办,广东潮鸿基实业有限公司承办,主题为“紫气东来”的东方首饰文化展示活动终于在4月2日假巴塞尔世界钟表珠宝博览会的1号馆“卢塞恩厅”举办,参加活动的嘉宾有:中国驻瑞士大使馆商务参赞王贺亮先生,国土资源部珠宝玉石首饰管理中心副主任、中国珠宝玉石首饰行业协会副会长兼秘书长孙凤民先生,瑞士展览公司总裁蕾妮·凯姆先生和主席Sylvie Ritter女士,广东潮鸿基实业有限公司总裁廖创宾先生,到场媒体近百家,另有参展嘉宾共计150余人。
这场首饰展示只是拉开了东西方首饰文化交流的序幕,但其意义深远,它是中国的珠宝文化首次有组织地面向世界,必将成为我国珠宝业向世界腾飞的一个彩色标志。 相似文献
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王向远 《北方工业大学学报》2021,33(3):25-32
西方的"东方学"作为与古典学、人类学相并列的三大学术领域之一,具有悠久的历史传统,它既是作为一门学问的"东方学",也是作为一种思想形态的"东方观".西方人的自我确认、与他者文化的区分与辨异,都离不开"东方"的存在,而且都围绕"东方专制主义""亚细亚生产方式""东方停滞论""东方神秘主义"四个关键词展开.不同历史阶段西方人"东方"视野的移动伸缩、对"东方—西方"的认同与辨异、结构与解构模式的交互运动,都出于自身文化的内在需要,由此形成了关于"东方"的知识体系与思想传统.研读西方"东方学"著作,揭示其"西方文化认同"与"东西文化辨异"的功能,分析其知识形态与意识形态的双重属性,可以为中国的"东方学"学术史的研究提供外部参照与国际背景. 相似文献
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