上海艺术中心

计划中的上海艺术中心将丰富的化与自然的美景结合在一起。地块总体设计由位于这个草木繁茂的城市公园内的几部分建筑组成。相互结合的建筑为中心提供了多种聚会场所，并使得各种各样的活动可以同时举行而不会彼此干扰。建筑的四个主要部分是：一个带有活动座椅可以举办演出或集会的3000座的剧场，一个专为音乐演奏设计的2400座的古典剧院，一个500座的实验剧院，以及一个露天的圆形剧场。地下量个综合康乐设施，包括日常使用的四个电影院，四个餐厅，     

城镇公墓规划编制体系初探——温州公墓建设规划析要

一、生和死,人类永恒的主题公墓,即公共墓地,是公众安葬死者遗体或骨灰的场所,在殡葬环节中死者入墓是一个重要的组成部分。由于公墓作为连接生者与逝者最近的场所,常常被人们称之为“人生后花园”。在这个特殊的“后花园”的规划建设中,由于种种原因往往没有引起我们规划师的足够重视,而放任其自由发展,这必然会产生一系列生态、土地资源、景观等方面的问题。二、目前公墓建设中存在的问题(一)青山白化——死人与活人争地死人与活人争地,一直以来是困扰我国墓地建设的一个主要问题。在公墓推广之前,浙江省温州市基本以私人选地造坟为主,多…     

首都师范大学国际文化大厦

首都师范大学国际文化大厦是一个国际化的场所,具有很强的文化交流色彩。在国际化趋势如此强烈的今天更强调多元共生,提倡交流、兼收与文化互补,提倡融合与并蓄。大厦的造型也体现在文化的交流中碰撞思想;在体形的纵横中展现空间。     

超市：火灾隐患不容忽视

在人员密集场所消防安全疏散通道安全出口专项治理活动中，我们发现，一些地方几乎所有的超市都存在不同的火灾隐患。一是业主及从业人员消防意识淡薄，重经济效益而轻安全管理，缺乏火灾扑救及火场疏散、自救逃生等知识，发生火灾时，自身也难保，更谈不上扑救火灾和导引客     

广东省政府要求大力节能节电办公场所空调控制在26℃以上

为缓解目前能源供应紧张局面．保障我省经济持续快速协调健康发展，根据《中华人民共和国节约能源法》和《国务院办公厅关于开展资源节约活动的通知》(国办发[2004]30号)精神，近日，广东省委办公厅、省政府办公厅发出通知．要求全省各级党政机关、事业单位和社会团体及中直驻粤各单位，大力开展节能节电工作。通知要求如下：     

生态·人文·可持续发展的大学新校区校园环境——曲阜师范大学日照校区环境设计

本文通过对现代大学校园环境形态及对具有场所性环境设计的思考,并结合曲阜师范大学日照校区环境设计的工程实例,探索如何使大学新校区的校园环境在满足学校各种功能的同时,既能体现时代精神和校园景观特色,又能与老校区在空间文化上一脉相承,反映出其深厚的文化底蕴,实现大学新校区校园环境空间的可持续发展。     

浅谈公众聚集场所防火对策

认真分析火灾原因 ,进一步深化公众聚集场所消防安全专项治理 ,遏止群死群伤恶性火灾的发生。笔者从分析火灾的原因入手 ,指出公众聚集场所存在的火灾隐患 ,并提出防火对策供同行参考。1　火灾原因分析　　 1993年以来我国公众聚集场所发生的 2 1起死亡10人以上的火灾事故及原因分析 ,如表 1所示。表 1　我国 1 993年以来公众聚集场所发生的火灾事故火灾场所起火部位直接原因河北唐山市林西百货大楼商　场违章电焊福建螺城中心市场市　场电线短路辽宁阜新市艺苑歌舞厅包　房吸烟新疆克拉玛依市友谊馆舞　台灯泡烤燃幕布新疆乌鲁木齐市水产蛋…     

太原：安康住宅年内建成

4月1日起，上海122座综合性、社区配套型公园全部实行免费开放。拆除了价格围墙的公园，预计日最高游客量可突破100万人次，这是对市民素质的考验，也是对城市管理的挑战。上海现有较大的公园绿地141个。自1994年起，陆续有89座公园免费开放，成为市民贴近自然、休闲、娱乐、健身的重要场所。今年上海市加快”还绿与民”的步伐，人民公园、长风公园、复兴公园、鲁迅公园等23座公园即将加入免费之列。除部分古典园林、仿古园林和专类公园外，申城大部分公园实现了免费开放。     

可燃液体火灾危险场所细水雾灭火系统的试验研究

针对可燃液体火灾危险场所中不同燃烧功率、火灾类型、障碍物特征、燃烧物质情况进行了细水雾灭火试验，给出了部分试验结果。针对试验数据进行分析总结，提出了火灾规模、空间通风率等是实体火灾试验中必须关注的问题，给出了细水雾系统在可燃液体火灾危险场所使用的基本要求。指出细水雾灭火系统按实体火灾试验规约进行产品检验的重要性，为今后我国细水雾灭火系统的研究和工程应用提供借鉴。     

追求场所性:景观设计的几个途径及比较研究

本文系统讨论和比较了五个不同景观设计途径,包括前科学途径(以“风水”为例),现象学途径(包括“城市印象”途径和“场所精神”途径),以及生态学途径(包括“设计遵从自然”途径和景观生态途径)。阐明了不同途径在实现天地—人—神合一的理想景观中的有机联系,和螺旋式上升的历程; 揭示了在一条从场所的不自觉,到场所的丧失,到场所的觉醒再到场所的复得的景观设计道路之上,中西文化殊途同归。