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101.
宜兴紫砂壶的诞生是因为茶,因此,自始至终宜兴紫砂壶都与传统的茶文化相依相生、相辅相成,那一把把的紫砂壶在茶水长期的滋养下,以及双手千百遍的抚摸之下,经过岁月的沉淀,在表面呈现出一种明亮而又光润的包浆,散发着茶香的同时给人以无穷的回味,有着较高实用价值的同时,也有着较大的审美价值.从起源一直发展到如今,紫砂壶历经了很大的... 相似文献
102.
《五子登科》不仅有着艺术化的造型,更是含有丰富的文化内涵,将人们的普遍求成心理都显示在壶中,更能引起人们的心灵共鸣,从而感染人们,达到一定的艺术效果. 相似文献
103.
如果说最适合紫砂艺术的诠释是道法自然的话,那么对于紫砂形象的塑造,也是需要抽象的意蕴的,人们所看到的、所体会到的形体美后面是生活的趣味以及不可言说的审美意味.从古至今,紫砂壶成了文人品鉴玩赏之物,他们把玩紫砂壶的泥料、造型、气韵等等.紫砂壶所泡出来的茶,茶味香醇、隽永,象征着文人们所追求的那种古朴雅致、淡泊平和的精神境界,本文以紫砂"雅竹壶"为例,谈谈它的制作、装饰以及寓意. 相似文献
104.
105.
106.
成婧欢 《湖南工业大学学报》2016,30(2):53-57
苏州园林是我国私家园林的典型代表,是我国古典的私家园林,也是带有中国特色的具有独特艺术魅力的私家园林,它在世界上占有重要的艺术地位。它的美学特征主要有3点:一是自然之美;二是艺术手法之美;三是意境之美。这3种美学特征相互结合,共同创造了苏州园林之美。 相似文献
107.
牛婧娴 《数码设计:surface》2012,(5):61-63
在设计跨文化趋势的今天,中国当代设计师应当正确认识民间美术的价值,并把它合理应用到招贴设计中去,兼具视觉表现与民族内涵。文章通过对民间美术与招贴设计造型原则的分析与对比,探讨了招贴设计中应用民间造型元素的规律与方法。民间美术独有的文化内涵,有利于招贴设计深度上的拓展,中国当代招贴设计的发展方向不仅仅需要满足于世界,更需要贴上民族的标签。 相似文献
108.
杨涛 《苏州大学学报(工科版)》2009,29(5)
门神画是中国美术发展史上继彩陶艺术之后,绘于门扉上起装饰作用的早期绘画形式之一.为了迎合百姓的世俗需要,门神从面目狰狞凶恶、不可捉摸的神逐渐演变成古代将军勇士、民族英雄形象.门神画的绘制体现了民间百姓的审美价值取向,适应中华民族普遍的欣赏习惯,寄托着广大百姓的朴素思想与愿望,门神逐步由"驱鬼辟邪"变成了"祈福迎祥"的"祈福门神",这是社会文明的进步. 相似文献
109.
110.
城市雕塑是现代城市公共空间的室外三维造型艺术品,它是城市形象的浓缩,它反映城市社会生活,表达城市社会的审美理想,已经成为现代城市文化的一个重要组成部分。与此同时,城市雕塑也融入了雕塑家本人独特的创作技能与艺术理想,紫砂城市文化雕塑"源"就是这样一件作品。本文从"源"的技艺风格与人文寓意两个方面谈一谈作品"源"的创作体会。 相似文献