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131.
132.
在组织社会学的背景下。高等学校的大学生班级可以被视为一个规范的“组织”,组织文化对这样一个“组织”的存在和发展具有特殊重要的意义。本文以大学生班级作为研究对象,在传播学视角下探讨如何构建和谐的大学生班级文化,并以此为高校学生教育管理工作的开展和学生的成长发展的新动力。 相似文献
133.
陈亮 《通信业与经济市场》2006,(2):44-47
☆话由☆ 陈堂发最近这几个月有些郁闷。 自从去年在中国博客网上看到有人写了辱骂自己的博客文章后,这位南京大学新闻传播学系的副教授就一直试图讨个“说法”。 相似文献
134.
传播学的真正诞生不过半个多世纪,其间形成了传统学派(经验学派)和批判学派两大主要流派。传统学派注重从具体的传播实践上分析,挖掘传播活动自身的规律,其研究带有明显的经验色彩,故又被称为经验学派。传统学派虽然较多关注的是传播的具体环节和技巧,很少从宏观上进行考虑,但是一些传播学者在分析具体环节时还是对传播媒介的其他性质和功能有过一些阐述;本文在介绍一些有关传统学派传播学者对传播媒体经济性质和组织的同时,针对我国的传媒改革提出自己的看法,并从而希望为中国的传媒改革寻求到传播上的传统依据。 相似文献
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夏伟业 《北京印刷学院学报》2015,23(1):26-28
从传播学角度来看,医患矛盾加剧是信息传播失败、失效的必然结果,大众传媒、医疗机构和医务人员个人的信息传播活动对于医患矛盾的产生和激化都有很大的影响。因此通过顺畅的信息沟通和传递化解矛盾和敌意,可以化解医患矛盾,为构建和谐医患关系奠定基础。 相似文献
137.
谭羽利 《北京印刷学院学报》2017,25(1)
近年来,基于流媒体技术的网络直播平台悄然兴起,过去无门槛的直播已不仅仅是一种表演形式,而是用户取得信息、满足需求、互动娱乐、开展社交的重要途径。泛娱乐泛生活化的“直播+”模式也使得直播进入更多细分垂直行业。直播是一种全新的营销模式,将传统电商的产品导购转型为内容导购,为平台找到新的流量入口。当直播被嵌入聚美优品APP时,聚美直播就被定义为“消费类直播”。故,其首要目的就是流量变现。本文认为,直播作为一种新的传播媒介,带给聚美优品的不仅仅是流量,还有以内容与互动为货架,以人为渠道的全新营销方式。要让用户买单,要靠稳定输出的优质内容,同时还要辅以“双资质”等提高门槛的管理措施。 相似文献
138.
冷热媒介传统划分标准误区及概念新探 总被引:1,自引:0,他引:1
黄志斌 《北京印刷学院学报》2006,14(2):46-48
就传统观点在理解冷热媒介过程中存在的误区进行探讨,在前人的基础上重新归纳总结了冷热媒介的定义,旨在抛砖引玉,重新引起学界对麦克卢汉的冷热媒介这一重要传播学思想的关注. 相似文献
139.
140.