浅析形而上学在建筑中的二元对立命题-解构主义

形而上学及时科学又是哲学,而哲学又被人们常划到玄学范畴,玄学即非科学,而正是如此解构主义被赋予双重的姿态,成为双重科学,双重命题的二元命题解构主义的论调即使肯定又是否定,即使破换又是重塑。     

已燃煤矸石路基填筑颗粒重塑特性与变形控制关键技术应用研究

以京沪高速公路改扩建煤矸石路基填筑为例,研究了煤矸石路基填筑颗粒重塑特性及变形控制关键技术,证明了改扩建工程中煤矸石材料可用于路基填筑。该技术节约了建设成本,保护了生态环境,实现了绿色发展理念,践行了"绿色公路示范工程"要求。     

HnRNP在肿瘤中的研究及进展

核内不均一核糖核蛋白(hnRNP)是一类RNA结合蛋白,它们至少含有一个RNA结合区域。大量的研究表明hnRNP在DNA修复、RNA剪接、端粒延长、细胞信号转导、基因表达调控等许多方面都起到重要的作用。而一旦hnRNP的正常生理功能发生异常,在遗传、环境等因素作用下将导致许多疾病的发生,其中hnRNP与肿瘤的发生及发展之间的关系的研究最为广泛。hnRNP可调节基因表达、抑制细胞凋亡、促血管生成和增强肿瘤细胞的侵袭转移能力,在肿瘤的发生和发展中发挥着重要的作用。本文将从hnRNP的结构、功能及其与肿瘤发生发展关系的研究进展作一综述。     

琉球民间信仰文化社会功能的演进

妈祖作为拯救海上遇难者的航海守护神,在全世界范围内其信仰都有着深远的影响。近年来,随着社会的发展,妈祖信仰的社会文化功能无论是在中国还是国外都在不断地发生变化。在一衣带水的日本琉球,天妃信仰经历了几百年的历史传承和嬗变,促进了琉球民间信仰文化由以前单一的祖先信仰和自然神灵信仰向多元化发展。同时也推进了琉球民间信仰文化的社会功能由海洋的守护神向万能神转变、由琉球国民间的文化认同向"日系人"文化认同这一纽带功能转变。     

班级博客群中有个漏斗

＂在线班级＂的空间重塑是教育信息化中的主题之一。《班级建设》栏目聚焦＂在线班级＂，着重探讨其内溉并在此基础上深入论述班主任的信息技术素养。     

“信仰再追寻”——徐则臣小说《耶路撒冷》析论

徐则臣的小说《耶路撒冷》书写了一代人对信仰的"再次追寻"。在这艰苦跋涉的旅途背后,若隐若现着的"信仰"勾连起历史遗留下的心理阴影;而与此同时消费时代里的泥沙俱下又彻底颠覆了过往的种种寄托。作者书写着乡土故里的厚重历史内涵,借助西方宗教文化的思想形式为外衣,最终暗示这群中年人将再次寻得"信仰",并以坚韧笃信的情怀引领下一代。精心设计的结构使得这一旅程处处浸润着生活的辛酸与苦闷。分析《耶路撒冷》中的"信仰再追寻"现象,可窥得近年来文学作品中记述信仰问题的潜在动向,也相信可以为方兴未艾的新世纪文学研究提供一个有益的研究路径。     

始末之思

因为玛雅遗址一块残缺不全的石碑,因为2009年的一部电影《2012》,末日预言备受追捧,末世景象也成为人们争相猜度的话题。其实,谣言也好,预言也罢,其广泛传播程度,往往并不与信息本身的真实性成正比,只能说明它迎合了大众的某种心理。末世话题,确实够新奇,足以刺激到现代人麻木的神经,我们以此作为放之四海而皆准的理由,为当下的     

再现极乐净土——西方净土信仰寺院形制溯源

净土宗根源于大乘佛教西方净土信仰,是汉地佛教十宗唯一汉人开创的宗派,立宗及流行于隋唐时期,至今兴盛不衰。净土宗有《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》及《佛说阿弥陀经》三部经典,分别对应敦煌壁画中无量寿经变、观无量寿经变以及阿弥陀经变,三种经变画又统称为西方净土变。通过对隋至盛唐时期(589AD~767AD)敦煌壁画中西方净土变的研读,分析总结早期西方净土信仰寺院形制的特点,解当代佛寺建筑设计创新之惑,还世人西方极乐净土庄严之精神,浪漫之意境。     

生命与转化——中国古代信仰的核心“话语”

客民间信仰作为民众最基本的精神生活形式,最近越来越受到关注,其概念定义、研究范畴引起了广泛的讨论,却始终难以达成共识。实际上,无论是信仰、还是宗教,在中国的历史上都属于舶来的概念。从古传承至今的,只有围绕着各级公共领域开展的祭祀活动。这种祭祀活动的背后,也不是对某一具体神明的信仰,而是对生命力的崇拜。弄清楚这一内在话语,才能更好地解释民间传统,并对当今的很多文化现象做出更深入的解读。     

小说《信仰、希望与慈善》翻译报告

小说《信仰、希望与慈善》的作者约翰·麦加恩被誉为爱尔兰文坛上最负盛名的小说家之一。约翰·麦加恩的一生创作了约十三部作品,包括长篇小说、短篇小说、戏剧和广播剧。本文浅析了小说《信仰、希望与慈善》的翻译。