唐赋研究三十年述评（1978～2008）

近30年来,唐赋研究不仅在观念上得到了重视,在实践上也取得了丰硕的成果。更为可喜的是,在赋学会议与博硕士学位论文的选题中,唐以后的赋尤其唐赋所占份量日益增多,这无疑标示着唐赋研究良好的势头。汉赋与唐诗研究的某些视角与手法可以成为唐赋研究的重要借鉴。     

语言模因论与大学英语“必修+分类选修”课程设置——以成都大学为例

为了突破地方新建大学的英语教学改革软硬件瓶颈,满足此类大学的学生英语综合应用能力需求,从语言模因论的视角,结合《大学英语课程教学要求》,提出适合当前地方新建大学大学英语改革客观需求的"必修+分类选修(限选与任选)"课程设置方案。     

从告孟之辩看告子的人性思想

告子与孟子在对人性认识上的分歧主要集中在人性的方向、人性的内涵、人性与仁义的关系这三个方面。告子认为"生之谓性",人性本是无善无恶,只是在后天环境影响下才变成了善或者恶,而孟子则坚定地认为人性本善,他把人之为人的本性,即人性本善的道德根源建立在人与生俱来的内心之上,由此把人性问题诉诸个人的道德自觉,突显道德修养的个人责任和修养中的道德自律性。     

缪勒宗教起源说的生存论解构

介绍宗教学奠基人麦克斯.缪勒关于宗教起源的论述。缪勒提出宗教的萌芽是语言和思维发展的必然结果,任何宗教都是一种追求而非完成。他坚信＂坚硬的基石＂（人类之心）必定到处相同,预言宗教的＂将来定胜过以往＂。在发展观上,为全面考察宗教的传承与对话提供了＂生存论＂基础。     

格式塔理论视角下古诗歌连贯的认知解读

汉语古诗是高度意合的语言,重在意境,缺少必要的衔接手段,为其语篇连贯分析带来了困境。运用格式塔理论中的同型论、整体论以及＂格式塔＂的几种组织原则来探究读者获取连贯语篇的心智过程,为诗歌连贯研究寻找一个可行的视角。     

从圣奥古斯丁的《论基督教教义》看中世纪修辞

中世纪,布道修辞是一门颇受欢迎并且非常重要的艺术。圣奥古斯丁的《论基督教教义》作为中世纪布道修辞的代表作,对中世纪修辞的发展起着举足重轻的作用。透析《论基督教教义》,不仅有助于人们了解奥古斯丁的修辞思想,也能加深对中世纪修辞的理解。     

基于功能论的3G手机设计特点研究

首先介绍了3G技术的发展历程和功能论的设计思想,总结了功能论的设计方法的总体框架,进而从功能论的角度出发分析了3G时代的手机功能,通过功能定义、功能分类、功能整理和功能矩阵的分析过程得到了手机的功能关系树图和功能矩阵,以此为基础,探讨了适合3G时代的手机设计理念,归纳出了3G手机设计的几个特点.     

基于集对论的医疗卫生财政支出绩效评价

以集对论为基础,依据财政部预算司提出的医疗卫生财政支出绩效评价指标和绩效评价等级级别,对绩效等级评价值进行同一性、差异性和对立性分析,建立了集对评价分析模型.以联系度最大为准则,获得绩效评价等级级别,实例研究结果表明了该评价方法的有效性.     

基于排队的服务系统的最小成本

用排队论的方法对基于排队的服务系统进行分析,确定了服务系统的排队模型.给出了统计平衡条件的排从系统的主要指标.讨论了该排队系统的最优化,并进行了实例分析.     

并行化洪水演进模拟研究综述

近年来,并行化洪水演进模拟技术发展迅速,在防汛减灾领域发挥重要作用。在考虑洪水演进模型的数值方法、并行模式和编程技术等因素后,选取一些有代表性的洪水演进模型,分析了同构并行和异构并行洪水演进模型涉及的技术细节,提出并行化模型开发的技术难点和解决方法。最后,提出将来并行化洪水演进模型研发的着力点：非结构网格模型的异构并行化;混合并行的洪水演进模型;适于GPU异构并行的网格形式;并行环境下的实时可视化和交互式计算;基于动态编程语言的模型开发;界面式开发及模型应用推广。