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在开罗一下飞机,我的埃及向导穆罕默德就对我说,我们埃及人只喜欢睡觉,“棉花半岛”就是床和被子,才是我们的最爱,所以我们不喜欢吃饭,更不喜欢到外面餐厅吃饭,更没有人去中餐厅吃饭。我几乎昏倒,我就是来寻访埃及美食的,你倒是早点告诉我啊,中餐厅什么的无所谓~我要是白来一趟可怎么算呢?接着他打断我说,“不过……”,看来有转机,“我妈妈做的饭特别好吃”,有什么用?“我可以介绍给你几家餐厅,味道比我妈妈做的只差一点。”好吧,不管怎么说,我有个向导,很贫很多事,就跟着他走吧。 相似文献
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王泰 《中国矿业大学学报》2011,(5)
伊斯兰教作为中东传统政治文化的组成部分,对当代埃及的政治发展有着重要影响。世俗政权和宗教政治的关系在纳赛尔和萨达特时期主要表现为前者对后者的打击、压制与利用。20世纪80年代以来,由于国际国内形势变化,宗教政治在组织和思想两方面实现内部自我更新,并向社会领域全面渗透,“适应”与“对抗”成为穆巴拉克时期双方关系发展的新趋向和新特点,也使双方政治关系进一步复杂化。世俗政权既想利用宗教势力为大众提供必要的社会服务,又不愿意看到它因此而获取与之竞争的政治资本,导致埃及在推进政治民主化的进程中步履维艰。 相似文献
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孔雀 《北方工业大学学报》2019,31(1)
19世纪末20世纪初,起步很早的埃及电影业与当时方兴未艾的埃及女性主义思潮相互影响、共同发展。1930年代之后,埃及电影业逐渐成熟,许多电影制作者在开拓电影的新领域时,看中了本身就具有较高思想性和艺术性的文学作品,一些成名已久的作家也加入了电影改编、剧本创作的工作,高质量的小说改编电影一时蔚然成风。在这一时期,埃及涌现出一批优秀的反应女性主义思潮的电影。这些电影大多能够平衡商业性与艺术性,尽管限于当时的条件,制作的电影有时相对较为粗陋或是情节繁冗,但往往情节真挚感人,批判鞭辟入里,塑造了形形色色姿态各异、风采卓然的女性形象。 相似文献
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受埃及大理石和花岗岩技术中心的邀请,笔者和张小梅高工荣幸地出席了6月16~19日举办的2006年开罗国际石材展。这次展览会在中国无偿援建的开罗国际会议中心举行,会议还同时邀请了同济大学教授、华东设计院设计师等5位中国客人。利用这次机会,我们考察了埃及著名的石材矿山基地——“金线米黄”大理石矿区。 相似文献
89.
90.
20世纪80年代以前.埃及宪法规定城市基础建设由国家承担。20世纪80年代以后.埃及开始进行经济改革.试图吸引私人资本参与国家基础设施建设。 相似文献