“西红柿”背后的断舍离——评《唐山大地震》的物象细节

随着社会的进步、高科技的不断发展和文化产业的兴盛,导致商业化影片在中国电影行业中占有重要地位。2010年7月22日,《唐山大地震》正式公映,冯小刚以其真实而撼人心魄的生命影像,演绎了地震灾难造成的普通家庭生死离别悲情的三十二年。本文主要分析电影《唐山大地震》中的物象细节处理,片中以西红柿为物象细节,贯穿整个影片的始末,晓之以情,动之以理,让观众沉浸在情感救赎的影视空间中。西红柿的背后,不仅是一种物象细节,更是一场生命旅途回归之后的释然。     

去看时装周

一干个人眼中有一千种看时装周的角度,因为审美的能力不同! 有人看时装周,看奇装异服的观众,看特立独行的设计师,看舞台上新奇古怪的小众设计。看懂这些,其实足以说明你拥有了专业视角,也说明你对审美有了坚持下去的兴趣。     

舞台设计师之家

黄海威在近些年里进行了一系列有很大社会影响和艺术价值的创作活动，在舞台设计创作的专业领域里．他的设计创作表达了作为一个当代中国舞台设计师对于中国传统的戏剧审美观．传统的戏剧思维方式和感受方式的理解和掌握。他的舞台作品风格优雅．具有深刻的艺术感染力和震撼人心的力量．如为1996年初在北京上演的希腊悲剧《巴凯》所进行的面具和布景设计．表现了一个成熟的中国舞台设计艺术家将西方古典题材与中国传统戏剧手法进行对应揉和时所具有的活跃和富于创造力的才能。此剧的上演使当时的戏剧界为之一振。1996年为历史剧《商鞅》所做的舞台设计大气磅礴．发掘了戏剧舞台的巨大艺术表现力．产生了令人震撼的艺术效果，戏剧评论界认为，这是若干年来难得的出能代表中国话剧水平的优秀作品。     

建筑装饰探讨

分析了建筑装饰的不同形成,介绍了人们对建筑装饰的理解以及建筑装饰的功能,从装饰的内容、形式、材料、制作工艺多方面阐述了建筑装饰的手段,总结归纳了建筑装饰的涵义,有利于建筑空间的创造。     

英雄主义归去来

现代建筑运动的英雄主义色彩,突出表现为现代主义建筑大师们所具有的强烈的社会责任感和崇高的审美追求。随着理性至上的破灭,英雄主义式微了,现代建筑进入了一个多元纷争的时期。我们呼唤英雄主义式的人文关怀,希望重塑社会整体的价值观念和基本的审美原则,寻回建筑的创作之源和建筑师的社会职责。     

环境与商业价值观的和谐共存——对当前可持续建筑设计的思考

建筑的可持续性不仅仅是一个技术问题,更是一个环境与文化问题。要使可持续建筑设计能成为建筑设计的主流,必须在解决技术问题的基础上赋予可持续性更多的环境、文化、商业价值。培育公众的可持续审美价值观与可持续商业价值观是环境价值与商业价值和谐共存的前提。在具体的可持续建筑设计中,要重视对旧建筑改建、建筑功能改变、商业改造中的可持续性。     

从审美文化视角谈开平碉楼的文化特征

开平碉楼作为一种独特的民居建筑,愈来愈引起人们的普遍关注。开平是我国著名的华侨之乡,也是闻名遐迩的碉楼之乡。开平碉楼鼎盛时期达3000多座,现经开平市人民政府普查登记在册的有1833座。开平碉楼虽历经风雨,却风采依然,其建筑造型和风格,千姿百态,异彩纷呈,堪称为岭南近代侨乡建筑文化和艺术中的一朵绚丽奇葩。开平碉楼是积极防御与攀比炫富的矛盾统一体,是艺术和美的化身,具有防御性、炫耀性、开放性、创新性和兼容性等文化特征。一、防御性我国古代哲学家墨子曾说:“居必常安,然后求美。”也即是说,建筑首先要满足人们安全的需要。开…     

简论中国室内设计的精神层面

室内设计的精神层面是指凝固于物质层面和体现于技术层面的社会意识和设计者的文化素质与审美能力等。中国传统建筑的室内设计与装修(以下简称中国室内设计)是中国地理与文化的产物，具有鲜明的风格与特色。室内设计的精神层面涉及方面较多，本文仅从自然观、伦理观、人文意识、审美习惯等几个方面作一些剖析，且不过多地展开，故称“简论”。     

从建筑·园林到旅游——略论主体动态审美

主体动态位移是建筑、园林和景观审美的基础,这也应该是旅游审美的基础。然而,到目前为止旅游美学尚没有对主体动态审美引起足够的重视。作者以为:从理论美学的高度关注动态审美,它将为旅游美学开辟出一系列新的研究课题。该文在参与性审美、景观容量和美感特征等研究课题上,给予简洁的提示。     

略论城市"门景"的审美主题

分析了城市"门景"的概念,运用审美心理学剖析了对城市"门景"审美苛求的误区,论述了城市"门景"的审美主题--记忆和识别及其强化路经.