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11.
美国哥特传统是从查尔斯·布朗的哥特创作开始的,19世纪的爱伦·坡开启了美国心理哥特传统的写作模式,把善恶主题和心灵恐惧结合起来,挖掘人类内心深处的挣扎.同时代的霍桑不仅延续了爱伦·坡的心灵恐怖传统,更注重批判狂热的清教信仰对人心灵和灵魂的践踏和毁灭;南方文学复兴时期,霍桑的继承者弗兰纳里·奥康纳把宗教、心理、暴力的美国哥特传统发挥到极致,通过血腥的死亡揭露现代工业文明的罪恶及人性的彻底沦陷.  相似文献   
12.
《红字》是一座迷人的艺术迷宫 ,主题复杂 ,结构独特 ,象征主义应用广泛 ,心理分析细腻。本文试从主题、象征主义的应用、心理分析、语言及结构等四个方面 ,对《红字》作一简要评介。  相似文献   
13.
分析了《红字》中的各种人物、不同的背景描写,以及红字A本身蕴含的象征寓意,指出受到清教思想、超验哲学及神秘主义影响下的霍桑使用的多重象征在多方面呈现出游动性、多义性、甚至矛盾对立性。  相似文献   
14.
《Planning》2013,(8)
《红字》是纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne,1804—1864)的代表作,本文通过运用大写的红色字母"A"在不同时期的精彩象征,希望试图将霍桑本人的写作方式及清教主义观念做进一步的探究,霍桑的《红字》也正因为此在美国甚至世界文学史上两百年来被无数读者及评论家阅读和探讨,熠熠生辉。  相似文献   
15.
《红字》是纳撒尼尔·霍桑的小说代表作。黑男人是小说中易被忽略却重要的角色——阐明了霍桑独特的创造手法和观念信仰,利用符号学中编码与解码理论及文本细读,可实现对黑男人的解读。文章通过阐述小说中黑男人每次出现的场景,挖掘背后蕴含的深意,揭示出霍桑的善用伏笔和暧昧不明的清教思想。  相似文献   
16.
《Planning》2020,(8):72-73
《红字》是霍桑创作的彰显女性主义的文学作品,其影响力在推进美国女性主义思潮下具有重要的研究价值。在作品中,不同人物之间的爱恨情仇交织,却从正面、反面凸显同一女性人物的伟大与失败,由此来探析霍桑在《红字》中所秉持的女性主义价值观。对男权的抵抗,从女性立场来表达强烈的自我意识,也暗含了霍桑的社会理想与政治主张。  相似文献   
17.
作家爱伦坡其人其文的特立独行一直受到学界关注,对他与同时期其他作家一致之处却鲜有论及。事实上爱伦坡与霍桑均身处美国文艺复兴时期的南方,个人经历也颇为相似,这使得他们在题材、技巧、风格等诸多方面体现出共性。  相似文献   
18.
梁歆歆 《商品与质量》2012,(Z2):131-132
纳撒尼尔·霍桑是19世纪美国著名的浪漫主义小说家,其讽喻体小说备受人们关注。其中短篇小说《好小伙古德曼布朗》就是一个代表。文中大量象征手法的运用为小说增色不少,本文以《好小伙古德曼布朗》为例,分析文中四类象征手法的运用,即名字象征,物体象征,行为象征和自然环境象征,并解读其隐含的意义。  相似文献   
19.
霍桑女权主义意识在《红字》中的体现   总被引:2,自引:0,他引:2  
分析了20世纪兴起的新文艺评论手法和女权主义批评理论,认为是女权主义意识促使霍桑在<红字>中成功塑造了一个反叛的女性人物形象,他将这种意识融入到女主人公的内心世界,并通过揭示其社会边缘地位,反映在清教社会中普遍存在的厌女意识.  相似文献   
20.
根据一些女权主义批评理论,霍桑的女权主义意识促使他在《红字》中塑造了一个反叛女性.在《红字》中,霍桑将这种意识融入到了他描绘的反派女主人公海斯特的内心世界.霍桑通过揭示海斯特的社会边缘地位,反映了在清教社会中普遍存在的厌女意识.霍桑还谴责那种源于男权意识对妇女不平等的待遇.为了恢复女性的主体性地位,霍桑通过他的故事情节和对男女主人公的描写,彻底毁灭了男权文化中的双重对立理念.  相似文献   
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