沈从文先生的服饰研究历程(四)

沈从文先生生于1902年、于1988年辞世,是我国近代著名的小说家、散文家和历史文物研究专家。他的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等,在国内外有重大的影响,并被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,他晚年专著《中国古代服饰研究》一书,填补了中国物质文化史上的一项空白。沈先生的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。本文是笔者根据和沈先生曾经共事及学习的经历,以及与沈先生有过接触的前辈们的回忆录所整理,希望能通过此文为大家展现出沈先生研究服饰史的具体历程。     

台湾原住民服饰特征研究

台湾原住民中的排湾族服饰最为华丽,最具有原住民服饰的主要特征,通过实地调研,对其服饰的装饰 特征进行研究,梳理出服饰款式和色彩的特征,可以为设计师提供创新意识,有效地促进传统服装装饰技法的提 升和发展。     

浅析秦始皇陵兵马俑军吏俑服饰特点

秦始皇陵兵马俑作为“世界第八大奇迹”自被发掘以来就备受关注,它真实地反映了秦代的军事情况和雕刻艺术,同时也将秦代士兵的服饰形制和精神面貌直观地展现出来。本文通过梳理秦始皇陵兵马俑军吏俑的服饰特点,阐述军吏俑军衔等级在服饰上的体现。     

锦衣素服中的华彩文章

<正>《中国古代服饰研究》沈从文编著上海书店出版社2011年版细观文学史,有很多作家的创作都曾受到过时局的影响,其中有些人因此而改变了创作方向,比如沈从文。自二十世纪五十年代起,沈从文在小说创作上渐趋停止,而是将研究方向转向文物领域,通过潜心钻研,在中国古代服饰的研究上取得了很高的建树,撰写了巨著《中国古代服饰研究》。     

美丽的花腰彝

花腰彝是生活在我国云南红河哈尼族彝族自治州石屏县北部高寒山区的龙武、哨冲镇一带的彝族尼苏支系的一部分,现有3万多人。花腰彝的称谓来源与他们的女性所     

无饰不成缘边——试论中国传统服饰中衣缘的装饰性特征

衣缘除固有的功能性外,还担当着装饰服装的使命,是中国传统装饰艺术中重要的一部分。我国的传统服装以平面结构见长,衣缘设计的加入使得整个服装风格迥异,造型流畅,展现出瑰丽多彩的艺术审美性。本文从纹样、色彩、材质及工艺的角度,研究分析中国传统衣缘的装饰性特征。     

解析惠安女服装的结构美——小柞节约衫、阔腿裤的款式结构和原型制定

本文从服装款式和结构原型的角度对小柞地区的惠安女服装的节约衫和阔腿裤的进行分析,对惠安女服装本身的研究大多是以服装的款式、色彩、纹样等服饰元素为研究对象,但对惠安女服饰结构的研究尚属空白,本文从服装设计学的角度对其最本质的款式和结构进行分析,以期对未来惠安女服饰美学的研究有所帮助,为现代服装设计提供设计素材;同时,为惠安女服装制作基本原型也是民俗服饰学研究手法新的尝试。     

从清代通俗小说看清时期女子服饰颜色的搭配

在我国历史文献中,关于清代民间女子服饰颜色的记载非常少,清代通俗小说是了解这一风俗的窗口。本文通过对通俗小说服饰描写的研究,结合历史文献,探讨了我国清代民间女子在服饰颜色搭配上的特征。     

照片玩特效美女更出彩

论坛沸腾了,一个“服饰搭配真人秀大赛”的活动惹得众多MM惊声尖叫,其中自然有俺家那位。没法子,翻出MM的时装照,正要上传,MM发话了：“这个照片太平淡了。效果,一定要加效果！”听到这话,我眼前一黑：“天啊,我可怜的周末……”     

蒙古族服饰纹样在马奶酒包装设计中的应用

文章以研究蒙古族服饰纹样在马奶酒包装设计中的应用为目的。从蒙古族服饰纹样的特征入手,着重对其颜色的搭配及纹样的分类进行归纳,探寻并总结蒙古族服饰纹样的特点,将其运用到马奶酒包装的配色、标志设计、瓶盖设计以及瓶身的设计上。将蒙古族服饰纹样与马奶酒包装设计进行有机结合,极大地增强了此产品在人们心中的印象,提高了产品的文化价值与审美价值,使产品具有更深层次的内涵,唤醒人们对民族传统的追忆,推动传统文化在创新中赓续发展。