谁创造历史--马克思主义发展史上的三个重要命题

在谁创造历史的问题上,马克思主义者先后提出过三个重要命题:人们自己创造自己的历史;人民群众是历史的创造者;人民是历史的真正创造者。三个命题的先后提出充分表明,马克思主义具有与时俱进的理论品质。     

推进高校马克思主义大众化建设的路径思考

高校是马克思主义理论研究的重要阵地,在高校推动马克思主义大众化具有重要意义。高校要通过加强核心价值体系教育、重视理论研究和宣传队伍建设、全方位构建思想政治教育平台等有效路径,积极推进高校当代马克思主义大众化建设。     

马克思主义中国化联动型动力机制的精神实质

马克思主义中国化的联动型动力机制指的是有效促进马克思主义中国化进程历史与逻辑、主体与客体、理论与实践、继承与创新等逻辑互动的各种动力构造要素的有机组合;其精神实质在于它是马克思主义中国化形成及发展的契机,促进并实现了马克思主义中国化协调发展、良性发展和可持续发展,是马克思主义中国化过程性和阶段性的有机统一。     

当代马克思主义大众化的多重向度

马克思主义大众化,需要理性地分析其具体推进的向度。当代马克思主义大众化要基于中国特色社会主义理论体系的时代向度、以人为本的价值向度、契合民族文化和心理认同的心理向度、体现当下的理想向度。     

论五四时期中国人接受马克思主义的民族心理基础

分析五四时期马克思主义被中国人接受的原因时,必须考虑中华民族心理的铺垫作用。中华民族的民族心理经历了从传统的封闭固守到现代的兼容理性的过程,这与马克思主义在中国的传播过程有着相得益彰的关系,同时中华民族几千年蕴含的大同思想与马克思主义也有着不可分割的联系。     

马克思主义视域下的全球问题的根源

人类在寻求发展进步的道路上,既取得了辉煌成就,也遭遇到前所未有的困境,这就是入口、资源和环境这些重大的全球问题的出现.进入21世纪,全球性问题愈演愈烈.解决全球问题,关键是找出产生全球性问题的根源.从马克思主义的角度分析全球问题的原因,为我们人类解决全球性问题提供一些理论指导.     

毛泽东的马克思主义观——毛泽东对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的探索和回答

毛泽东对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义进行了艰辛探索。关于什么是马克思主义,他认为马克思主义由三大部分组成,它离不开自然科学,它是共产主义的思想体系,它揭示了人类社会的发展规律,它在十月革以后得到广泛传播。关于怎样对待马克思主义,他认为要把马克思主义当作工具看待,坚持马克思主义对中国革命和建设事业的指导,正确处理毛泽东思想与马克思主义的关系,学习马克思主义经典著作,坚持马克思主义与中国实际相结合,认为马克思主义需要发展,需要斗争,需要大众化。毛泽东的探索对推进马克思主义中国化和开辟中国特色社会主义道路具有重要作用。     

试论中国马克思主义解释学研究的未来走势

当代社会实践发展的新特点以及中国马克思主义解释学研究目前所取得的理论成就,决定了实现多种研究方法的融汇与贯通、不断拓宽自己的研究领域、不断体现中国风格与中国气派、不断促进国际性交流与实现国际化发展以及不断深化中国特色社会主义的理论主题等构成了中国马克思主义解释学研究的未来走势。     

文化视域下人的自由全面发展

党的十七届六中全会提出了加快推进文化体制改革,实现文化大发展大繁荣的目标。文化的发展繁荣既是一个国家一个民族的精神支撑,也是一个人自由全面发展的应有之义。人的自由全面发展是马克思思想的核心价值诉求,也是中国共产党人孜孜不倦的奋斗目标。人的自由全面发展,离不开物质生活水平的提高,更离不开文化素养的提升,它们犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。当下的中国,应该坚持文化发展的中国道路,加快文化建设步伐,通过文化创新推进人的自由全面发展。     

与时俱进与马克思主义中国化

论述了马克思主义中国化从实事求是到解放思想、实事求是，再到解放思想、实事求是、与时俱进的发展轨迹，并进一步阐释与时俱进在新时期的科学内涵；论述了以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观是马克思主义中国化的新境界。