马克思主义哲学中国化之路

马克思主义哲学中国化的实质就是马克思主义哲学的民族化，要实现马克思主义哲学中国化，既要关注中国现实，与中国的具体实际相结合，实事求是，又要与包括精英文化和民间文化在内的中国传统文化相结合。只有这样，才能发展马克思主义，形成有中国特色和中国内容的中国化的马克思主义。     

城市中的"冲突"--"新马克思主义"与西方现代城市规划

自 6 0年代以来 ,西方国家在研究成城市问题中出现了“新马克思主义学派” .阐明该学派产生的思想渊源和社会背景 ,介绍其理论观点和社会各方面的反映 ,客观地作出评价 .例举其理论在西方现代城市规划中的学术研究和实践运用 ,力求从中寻找出对我国今后的城市规划工作有启发之处     

继承与发展：从《共产党宣言》到胡锦涛的时代观

胡锦涛时代观是在以胡锦涛为总书记的新一届党中央结合新世纪新阶段的新情况提出的,是对马克思主义的继承和发展,也是结合我国实际情况、指导未来发展的马克思主义中国化的新理论。以深刻变革论、和谐世界论、共同发展论、共担责任论和积极参与论等为主要内容的时代观为我们以《共产党宣言》为纲,在新形势下判断社会发展态势、推动社会进步和实现全人类的解放提供了新视角。     

从跨文化传播视角看翻译的功能——以建党前马克思主义在中国的译介为例

翻译作为跨文化传播的重要媒介,具有跨文化传播的多个要素和特点。回顾中国共产党建立之前马克思主义在中国的引进和传播,翻译的作用功不可没。在学理的基础上,以跨文化传播为视角,探讨翻译在马克思主义学说进入中国并逐渐发展壮大的过程中所起的作用和具有的功能。     

中国现代建筑哲学建构与马克思主义理论引领

探讨了现代建筑及后现代建筑与马克思主义之间存在的天然联系，认为建构中国现代建筑哲学应当认真研究马克思主义对人类建造活动的指导作用。     

浅析马克思主义哲学对建筑及城市设计的指导意义--以马克思主义关于人的本质问题的基本观点为例

无论是建筑设计还是城市设计,都需要以哲学基础作为指导。本文试图从马克思主义关于人的本质问题的基本观点着手,从人的一般本质、现实本质及人的需要三个方面,探究马克思主义哲学对建筑及城市设计的指导意义,从而得出,建筑设计应处理好与周边环境的关系、注重交往空间的设计、且充分考虑使用者的需要,而城市设计应是可持续的、功能布局合理的且适宜步行的。     

从马克思主义关于人的全面发展理论看我国素质教育的发展

全面推进素质教育发展对即将步入21世纪的中国具有重要战略意义。本文从马克思主义关于人的全面发展的理论观点出发,针对目前我国教育改革和素质教育发展的实际,分析阐述了我国呈现出的素质教育发展的趋势,是我国社会生产和知识经济发展的世界性趋势综合作用的结果;素质教育发展内涵的丰富,是满足人的全面发展的需要,克服旧的教育体制和知识经济发展要求之间的矛盾的结果：素质教育发展的条件是在一定社会生产力和生产关系条件下,合理配置资源,适度发展教育的结果。用马克思主义的基本观点分析、指导我国素质教育发展的实践,是十分必要的理论探索。     

略论毛泽东对中国古代哲学的创新

中华民族是具有悠久历史和文明的民族,其朴素唯物论和朴素辩证法的传统从未间断。毛泽东从中采撷许多思想瑰宝,经过扬弃、改造、创新,用来阐释、丰富和发展马克思主义哲学。     

理论诉求与环境考量——马克思主义视阈下的中国文化建设

马克思主义文化理论是具有很强的科学性、理论性、实践性和时代性的理论体系。用马克思主义理论来考量中国文化发展环境,应剖析当前面临的种种文化危机与困境,不断增强马克思主义在中国文化建设的引领力、整合力和感召力,更好地指导中国社会主义文化建设。     

马克思主义时代化视阈下的高职院校思想政治理论课教学

马克思主义时代化具有深刻内涵。高职院校要提升思想政治理论课教师的素养,丰富和完善思想政治理论课教材和教学内容,改进思想政治理论课教学方法,提高高职院校思想政治理论课教学效果,从而完成马克思主义时代化赋予高职院校的使命。