全文获取类型
收费全文 | 288篇 |
免费 | 31篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
综合类 | 104篇 |
化学工业 | 20篇 |
金属工艺 | 3篇 |
机械仪表 | 3篇 |
建筑科学 | 93篇 |
矿业工程 | 3篇 |
能源动力 | 1篇 |
轻工业 | 35篇 |
水利工程 | 5篇 |
石油天然气 | 2篇 |
武器工业 | 1篇 |
无线电 | 2篇 |
一般工业技术 | 25篇 |
冶金工业 | 8篇 |
原子能技术 | 3篇 |
自动化技术 | 17篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 9篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 13篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 19篇 |
2013年 | 14篇 |
2012年 | 21篇 |
2011年 | 24篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 21篇 |
2008年 | 13篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 8篇 |
2004年 | 12篇 |
2003年 | 9篇 |
2002年 | 8篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有325条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
唐华清宫是隋唐时期长安都城东郊的一处温泉行宫,因其有骊山之形胜而作为帝王东宫成为后世模仿的原型和典范。《唐骊山宫图》由北宋画家游师雄在继承唐代“计里画方”的基础上采用平立结合的混合比例绘制而成,元代经李好文在保持原图内容和风格的前提下缩小摹绘成副本,并保留在《长安志图》中。本文以图式分析法对元代《长安志图·唐骊山宫图》中的景观进行解读,以辨方定位、分景画方、寻景揽胜等方式进行景观要素的提取与分析,剖析其图式中所含的空间关系和结构逻辑,以求诠释古人的风景规划理念、设计方法与营造意匠,并为传统地方文化景观研究和当代城市规划设计提供新的方法与借鉴。 相似文献
82.
目的 探讨偃师杏园唐墓出土漆盒的形制特色、装饰艺术,研究偃师杏园唐墓出土漆盒与现代包装设计的联系,从蕴藏的精神和审美经验中总结设计理念及对现代包装设计的借鉴意义。方法 通过对偃师杏园唐墓出土漆盒的观察剖析,从功能设计、形态设计、装饰设计等方面加以细致观察,结合现当代包装的设计需求,古今对照分析,发现传统漆盒对现当代包装设计思想的启示价值,明晰其中蕴含的包装设计理念。结论 现代包装设计除了注重给人带来美好的视觉感受外,也应满足其包装本身的实用功能。优秀的现代包装设计在适应时代需求、勤于创新的同时,也要不忘根本,从传统文化中汲取养分,在发展中传承,从而设计出具有深厚文化底蕴、独树一帜的现代包装。 相似文献
83.
目的 坚持工科背景下“人文和艺术”融合的发展理念,把目光聚焦在工科背景下的艺术教育,依据高等院校《艺术课程标准》,结合西安邮电大学的办学定位和生源质量,重点介绍数字艺术学院在数字艺术设计专业教学的改革与实践。方法 以“汉唐文化元素”课程为切入点,结合课程的教学过程,遵循实用性原则,回溯历史,反思地方文化的渊源,聚焦地域性文化需求,适应时代需求自我创新,从体验设计、田野调查的视角进行创新性实践,凸显“教”与“学”理念的优化,带领学生创意作出相关“汉唐文化元素”系列视觉作品,增加地方文化乃至中华文化的灵魂认同。结论 科学、合理设置相关课程,对新文科视域下应用型数字媒体艺术人才培养目标的实现尤为关键。 相似文献
84.
85.
张桦 《湖南工业职业技术学院学报》2008,8(4)
"仰韶龙山富盛唐,洛阳文物久隆昌。瓷坛独擅一枝秀,三彩交辉华夏光。"唐三彩是中国唐代流传至今的宝贵的艺术品,它吸收了中国绘画、石刻、雕塑等工艺美术品的优点,它的审美价值不仅仅只停留在是一件陶制品上,它更能反射出制作者的艺术层次,以及当时的政治,经济,文化。因此,对于唐三彩的研究就显得有很大意义。文章介绍了唐三彩的历史,制作及艺术价值等。 相似文献
86.
朱雄伟 《湖南工业职业技术学院学报》2008,8(4)
中唐以后,禅林经济形成,成为佛教寺院经济的主要形式之一。禅林经济以普请劳作制、自行开垦土地、自给自足等为主要特色。后来随着禅宗的发展,一些禅林世俗地主化了,依赖佃户为主要劳动力,但总的来说,禅林经济还是一种自我经营的经济。 相似文献
87.
唐长安城佛寺曾以优美的内部环境、平川式的寺院园林闻名于世,然而其实际景象已经在历史变迁中成为陈迹。以260篇唐长安城佛寺游览诗为研究材料,试图通过数字技术手段探究唐长安城佛寺景观意象、佛寺游憩活动内容及空间分布特点。结果表明,唐长安城佛寺中的云霞、佛殿、树木、山体等风景最容易被文人所感知,唐长安城佛寺具备庄严的佛殿形象以及优美的山林风貌特点,营造出佛教崇尚的理想环境。佛寺包含了围绕佛寺入口、佛殿、内院、寺外产生的4类景观意象,以及文人常在佛寺中进行的5类游憩活动。依据佛寺景观意象、游憩活动特点,及其分别在城中的空间分布特点,所得结论可为地域佛寺艺术创作与博物馆主题陈列提供理论借鉴,为西安城中佛寺的景观更新及游憩活动安排提出相应建议。本研究利用数字技术手段,在对古诗文本中的景观信息进行量化分析以及空间分析中具有优势,对佛寺景观及文化塑造具有参考价值。 相似文献
88.
89.
90.
本文以“日出钱塘”为例,从其所处环境、域市的人文历史人手发展挖掘概念构思。从而界定设计的创意。在有限的功能条件中,最大限度地将景观、历史、神话在一栋建筑中成为现代生活的建设性转化。 相似文献