故宫博物院如何改革?——透视故宫“宫院分离”争议

正每逢节假日,北京的故宫等地就会成为游客聚集地。如果你曾在节假日里去过故宫的话,首先映入你眼帘的不是文物珍品和古代建筑,而是黑压压的人群。如今,故宫每年的游客数量频频突破千万人次,已经给故宫的文物保护、安全管理工作带来了巨大压力。面对这样的情况,北京市政协建议,故宫可考虑将宫与院分离,一方面使故宫成为集中展现明清皇家宫廷文化的场所,另一方面择址新建一座博物院,作为专门展示故宫所藏180余万件文物旧藏的场所,从而减轻景区负担。故宫本是故宫博物院的简称,既是古代皇家居所,又是收藏和展出国宝之地,如把二者分离,故宫是否还是原来的故宫?这究竟是个好主意还是个馊点子?     

APP一下，生活大不同

胤稹美人图是故宫博物院发布的第一款App应用．此款应用基于故宫博物院1987年发布的馆藏《雍正妃画像》12幅图片制作而成。原画作长1846厘米,宽977厘米．妃子所着服装为当时汉人妇女流行装束。这组画像是雍正即位之前在藩邸时所绘制．背景为圆明园的实景。     

百宝嵌：清镶记

走进故宫博物院的展厅中。观者一定会被奢华的清宫生活所震慑所吸引,而在故宫之中的每一个精致的角落都可发现精美绝伦,酉宝镶嵌的工艺制品。只是．这些百宝嵌珍品的工艺之美．也同时静止在清宫没落的那一瞬间．不再有创新与超越。     

紫垣撷珍走出红墙外的皇室珍宝

来自故宫博物院的250件明清典藏珍品“走出”紫禁城,跨越重洋,来到美丽的“枫叶之国”加拿大,为异国民众带来一场中国传统文化的盛宴。本期,《中国宝石》特选出一些展品,与读者共飨。     

翡翠的另类收藏品——生活情趣翡翠

中华民族具有8千年的文明史,自古爱玉、佩玉、玩玉、赏玉,形成了独特的中国玉文化。近年来,中国玉器市场持续升温,翡翠及和田玉身价扶摇直上,越来越受到老百姓的喜爱。然而,许多消费者由于专业知识的缺乏,喜爱却又不敢贸然购买,或者买回后不知如何进行保养,我们经常收到读者给杂志社来信询问,以求解惑。为此,本刊开辟"胡博士信箱"栏目,特聘请胡楚雁博士主持解答消费者的疑问,欢迎广大读者电子邮件咨询。     

推开紫禁城的大门 龙年探龙居

看到这样的一组建筑物,很多人都会脱口而出：这是故宫;也可能会有人说：这是紫禁城;或者说：这是故宫博物院。其实这些的说法都对,紫禁城、故宫、故宫博物院,这些名字的演变,道出了它的历史变迁。故宫就是旧时的皇宫的意思,它是历史上后一个朝代对前一个王朝皇宫的称呼。就像明代的时候,就对元大都称为故宫,明朝灭亡以后,紫禁城由清朝来继续使用,直到清朝灭亡以后才称为故宫。说到这里,大家肯定明白了,2012年正值龙年,中国历代的皇帝都以龙自居,所以这期的名人故居就是带大家去看看皇上住的房子——故宫,故宫旧称紫禁城,是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。这是一座无与伦比的古代建筑杰作,也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。     

算袋、诗筒与香囊

传统的香囊,从样式,囊内所装香料的配方,到与其相关的故事传说,都散发着迷人的信息。即如清代以金玉等贵重硬质材料制作的香囊中,就有一种很灵巧的结构形式。大体来说,这种香囊由盒与罩盖两部分组成,将这两部分串联起来的则是一条编制精美的绦     

陈开宇：博物馆与共生建筑

陈开宇（以下简称陈）：有明确的界定。博物馆是不求营利、永久开放的社会服务机构,以收藏、研究、教育为基本职责。总的来说这三点是博物馆的工作核心,其中的关键点在于“不追求营利”、“为社会和社会发展服务”、“永久性开放”,这也是紫禁城由皇宫转变为故宫博物院的原因。再如中国国际展览中心就不能称之为博物馆,因为其仅仅提供一个展示的空间,除了营利以外,并无收藏职能。     

新桐初引

明末崔子忠是著名的人物画家,当时与陈洪绶齐名,有"南陈北崔"之说.崔子忠《云林洗桐图》是一幅有影响的作品,今藏台北故宫博物院,绫本,设色,纵160公分,横53公分.画得是倪云林洗桐的故事.这是一幅精心创作的作品,画面清新雅洁,数百年过去,视之如新.画中庭院左侧有假山一片,参差嶙峋,右有青桐一棵,昂然挺立.青桐下有一童仆持刷,在用心地清洗大树.其中段有一位戴着士冠的人,飘然长须,衣着洒落,制度古雅,不近凡尘,且体貌从容,有闲云野鹤之态,真是衣冠唐制度,人物晋风流,此人当是主人倪云林.后人评云林"品若天际冥鸿",于此可见.画面在不经意处,有一女童手捧金兽香炉,香烟缭缭,整个画面都氤氲在这香气之中.使人读此画似能闻到一阵淡淡的香气.     

“超越时空的紫禁城”项目启用

如果你还没有机会参观过北京的故宫博物院参观,不必遗憾,你可以先通过超越时空的紫禁城这座网络上的虚拟宫殿过过瘾。在故宫博物院的83周年院庆之际,历经三年时间建成的超越时空的紫禁城项目推向世人。该项目在3D虚拟世界初步再现了这座满载文