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71.
弱光人像,这里是指室内的弱光环境或者夜景环境的人像,这些向来是专业摄影师的菜,普通人难以拍得出彩。我们常见的夜景人像就是一张闪光灯留下的煞白的脸.毫无艺术境界可谈。其实.是不是除了专业的单反和摄影灯.  相似文献   
72.
中国古典园林“静”之营造法则解析   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>笔者曾在相关研究论文中,分析并验证了中国古典园林景观格局的隔声降噪功能。然而,由于"静"在中国文化中独特的哲学美学内涵,中国古典园林之"静"  相似文献   
73.
在现代陶艺界中,许多陶艺家摆脱传统陶艺固有的框架束缚,从传统陶艺领域走出来,进入表达个人观念的纯艺术境界.现代陶艺以其纯粹的艺术品格和独特的装饰形式进入到现代社会的生活中.就现代陶艺的装饰形式而言,它吸收传统的优点并且融入各种艺术语言,又把世界不同的文化艺术融合进来,用现代最完美的形式,表现着艺术家独特的风格,同时也装点着现代人的生活.本文主要从现代陶艺的装饰形式入手,阐述我国传统装饰形式和现代西方创作形式对现代陶艺装饰手法的影响,以及传统装饰方式与现代陶艺的综合应用.  相似文献   
74.
孙晓辉  羽琛  吕妍 《中国宝石》2014,(9):170-175
他赋予玉石以生命,向人们展示出一个神奇的艺术境界,雕琢出东方传统文化隽永的神韵。以中国气派、东方神韵提升了中国玉雕的美学价值与地位,并一开中国玉雕界学院派风格之先河。他就是中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师袁嘉骐。在美丽的武汉东湖之畔,有一个闻名全围的“湖北省工艺美术研究所”,大名鼎鼎的中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师袁嘉骐就在这个研究所里,潜心研玉,正如他所说,“琢玉是我生命的全部!”。  相似文献   
75.
在小学语文教学中,虽然古诗文魅力独特,但由于诗文所述内容与学生的实际生活相距甚远,因而学生学习起来有一定的困难。如果教师能够在教学中依据古诗文的特点,恰当地使用信息技术,多渠道地刺激学生的感官,保持学生的有意注意,激发他们的学习兴趣和创造能力,就能为学生搭起一座通往认知世界的桥梁,使学生闻其声、见其形、感其情,使他们融人诗人所创造的艺术境界中。  相似文献   
76.
以《富春山居图》原作史料为参考,以"金玉合璧,久久归一"为思想灵魂,将国家愿望、民族情结、艺术境界、工艺传承等完美融汇于一体。以珠联璧合的和合玉璧点睛《无用师卷》和《剩山图》山水合璧之意;顶部及底部镶嵌大小玛瑙各一枚,如同隔水相望的眼睛,辅以"回纹"、"盘长纹"、"同根草纹"、"双龙献宝纹"等吉祥元素,寓意两岸同根,和平统一,永享盛世。  相似文献   
77.
袁宝华     
袁宝华 《中国食品》2011,(22):72-73
字石痕,生于1959年,辽宁省沈阳人。自幼初学柳公权、颜真卿等,后专攻魏龙门遗象及汉碑暮志,行书从二王八手,涉猎诸家。在临习传统碑帖上下功夫,后得名师指点,触类旁通,熟谙笔法,书艺渐进。作品气韵生动,雄浑豪放,古拙典雅;取势跌宕多势,富有很强的艺术感染力,达到了很高的艺术境界。作品先后刊登于多家报刊、杂志,被日本、新加坡等国际友人及书法爱好者收藏,并受到好评。作品多次参加全国、省、市各级书法展览,并在全国书法赛事中获奖,被中圆艺术协会授予2010感动中国艺术人物“文艺百年传世人物”。并受到书法界及收藏界人士认可。  相似文献   
78.
近日,由中国焙烤食品糖制品工业协会主办.北京吉诺高食品技术推广中心有限公司与上海亿成食品有限公司协办的第三届亚洲西点竞技大赛“黛妃杯”中国区预选赛在京城举办。  相似文献   
79.
赵益军 《江苏陶瓷》2012,45(2):39-40
宜兴紫砂壶是一种艺术与文化、实用与观赏、形态与审美相结合的具有中国特色的艺术品。紫砂壶的造型数以千计,它所追求的都是形式美,其艺术境界体现在创作理念的感性形象与作者内心的技艺语言的高度统一之中,只有把视觉美感和主题精神有机地结合起来,才能达到形式与内涵的完美协  相似文献   
80.
中国古典园林,可以分为四大类型:帝王宫苑,第宅园林,寺庙园林,名胜园林。在第宅园林中,其园主有的本人就是封建时代的"士","士"就是文人。有的园主,则是皇亲国戚,达官显贵或豪门富商,其园主并无文化,或文化不高。在这类显贵园林中,有些文化不高的园主,也常常聘请一些有地位,或出身寒微的文人、画家,参与了设计或  相似文献   
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